Quel est le nombre des rakaa de la prière de milieu de matinée ? J’ai appris que le minimum est de deux rakaa et le maximum est de huit. Comment l’argumenter ? Doit-on l’accomplir par des unités de deux rakaa chacune ?
Louanges à
Allah
Le minimum de rakaa rapportés concernant ladite prière est de deux
rakaa. En effet, Mouslim
(720) a rapporté d’près Abou Dharr (P.A.a) que le Prophète (Bénédiction et salut soient sur
lui) a dit : «Il suffit à cet égard d’accomplir deux rakaa
au milieu de la matinée. » Al-Bokhari (1981) et Mouslim
(721) a rapporté un hadith transmis par Abou Hourayrah
(P.A.a) dans lequel il dit : « Mon ami
intime (Bénédiction et salut soient sur lui) m’a recommandé trois choses :
jeûner trois jours de chaque mois, observer les deux rakaa
de milieu de matinée et l’accomplir une prière impaire de clôture avant de me
coucher. »
Quant au
maximum de rakaa, aucun texte n’est venu le
déterminer. Cependant on a reçu de façon sûre que le Prophète (Bénédiction et
salut soient sur lui) a porté le nombre des rakaa
de ladite prière à quatre et qu’il lui arrivait de faire plus puisqu’il les
porta à huit rakaa lors de la conquête de La
Mecque. Mouslim (336) a rapporté que Muhadhah (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde)
interrogea Aicha (P.A.a) en ces termes :
« Combien de rakaa accomplissait le
Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) au titre de la prière de milieu
de matinée ? » Elle dit : « quatre et il lui arrivait d’en
faire autant qu’il voulait. »
Mouslim (336) a rapporté qu’Oum Hani (P.A.a) a
dit : « Le Messager d’Allah (Bénédiction et salut soient sur lui)
s’isola pour prendre un bain et Fatimah le cachait. Puis il prit son vêtement et le porta
puis il accomplit huit rakaa au titre de la
prière de milieu de matinée. »
On lit dans
l’encyclopédie juridique (27/225) : « Il n’y a pas de divergence au
sein des jurisconsultes qui affirment la recommandation d’accomplir la prière
de milieu de matinée au sujet du fait que le minimum en est deux rakaa. En effet, Abou Dharr
(P.A.a) affirme que le Prophète (Bénédiction et salut
soient sur lui) a dit : «Il suffit à cet égard d’accomplir deux rakaa au milieu de la matinée. » Selon cette information,
le minimum de rakaa à faire est de deux.
La divergence
concerne le maximum. Pour les malikites et les hanbalites (selon la version
retenue par la doctrine) soutiennent que le maximum de rakaa
est de huit. Ils se fondent sur ce qui fut rapporté par Oum Hani (P.A.a) à savoir que le Prophète (Bénédiction et salut
soient sur lui) entra chez elle lors de la conquête de La Mecque et accomplit
une prière de huit rakaa (au titre de la
prière de milieu de matinée) et je ne l’avais jamais vu faire des rakaa plus légères tout en effectuant parfaitement
les génuflexions et les prosternations.
Les hanafites
et les chafiites (selon la version la moins défendable) et Ahmad (selon une
version) soutiennent tous que le maximum de rakaa
à faire au titre de la prière de milieu de matinée est de douze rakaa. Ils se fondent sur ce qui a été rapporté par at-Tirmidhi
et par an-Nassai grâce à une chaîne de rapporteur un
peu faible que le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit :
« Quiconque porte la prière de milieu de matinée à 12 rakaa
aura un palais en or construit pour lui
au paradis par Allah. » Extrait légèrement remanié.
Selon l’avis le
mieux argumenté, le maximum de rakka à faire
dans le cadre de ladite n’est pas déterminé. Dès lors, chacun peut faire autant
de rakaa qu’il veut par unité de deux rakaa.
Cheikh Ibn Baz (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit :
« Le minimum de rakaa à faire est de
deux. Aucune limite n’est établie dans cette prière (concernant le maximum de rakaa à faire). Car le Prophète (Bénédiction et
salut soient sur lui) la porta à deux, à quatre, voire à huit lors de la
conquête de La Mecque réalisée avec l’aide d’Allah. La pratique fait l’objet
d’une grande latitude. Il n’y aucun inconvénient à accomplir huit rakaa, ou dix ou douze ou plus ou moins, compte tenu
de la parole du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) : « La
prière surérogatoire nocturne se fait par unité de deux rakaa. »
Selon la Sunna, on doit accomplir la prière par unités de deux rakaa
suivies chaque fois du salut de fin de prière. » Extrait légèrement
modifié des fatawas d’Ibn Baz
(11/389).
Cheikh Ibn Outhaymine (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde)
dit : « Ce qui est juste, c’est qu’il n’y a pas de limite pour le
maximum de rakaa à faire car Aicha (P.A.a) a dit : « (il en faisait) quatre, et il
lui arrivait d’en faire autant qu’il voulait. » (Rapporté par Mouslim) Elle (Aicha) n’établit aucune restriction.
Si quelqu’un se
mettait à prier dès que le soleil s’élève à une hauteur égale à la longueur d’une lance et continue jusqu’à peu avant le
début de l’après- midi, donc le temps d’accomplir quarante rakaa.
Tout cela est compris dans la prière de milieu de matinée.» Extrait de charh al-moumt’i
(4/85).
Note : la
prière surérogatoire est à faire par unité de deux rakaa ;
que la prière se fasse dans le nuit ou au cours du jour. Voir la réponse donnée
à la question n° 45268.
Allah le sait
mieux.
