Le pèlerinage fait par les enfants en compagnie d’autres et celui fait en leur nom sont ils valides?


Louanges à Allah

La Sunna authentique indique que le pèlerinage
accompli par un enfant est valide et il lui procure une récompense. Mais il
ne remplace pas le pèlerinage obligatoire prescrit par l’Islam. Mouslim (2378)
a rapporté qu’Ibn Abbas (P.A.a) a dit : « Une femme montra un enfant au Messager
d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) et dit: « Est-ce que celui-ci
peut effectuer un pèlerinage valide? » «- Oui, dit le Prophète (bénédiction
et salut soient sur lui), mais la récompense te reviendra. »

Dans son
commentaire sur Mouslim, an-Nawawi dit :« Ce hadith est un argument par Chafi’i,Malick,Ahmad
et la majorité des ulémas qui soutiennent que le pèlerinage de l’enfant est
valide et lui procure une récompense,mais il ne peut pas tenir lieu du pèlerinage
prescrit par l’Islam. Car ce n’est qu’un pèlerinage surérogatoire. Le hadith
est clair là-dessus.

Al-Quadi
dit : « Ils (les ulémas) sont tous d’avis qu’un tel pèlerinage ne dispense
pas l’enfant de celui qu’il doit accomplir une fois majeur. Seule une groupuscule
soutient le contraire. Les ulémas ne tiennent pas compte de son avis. Les
propos du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui): « la récompense
te reviendra » signifient : puisque tu le portes et lui évites ce que le pèlerin
doit éviter et lui fais faire ce que le pèlerin est tenu de faire»

Al-Khattabi
dit: «La validité du pèlerinage de l’enfant signifie qu’il est méritoire.
Ce qui ne veut pas dire qu’il le dispense de celui qu’il doit accomplir une
fois majeur et devenu un homme. C’est comme la prière que l’on ordonne aux
enfants capables de la faire, même si elle n’est pas une obligation pour eux.
Ils en tirent une récompense par la grâce d’Allah Très Haut et Transcendant.
Cette récompense bénéficie encore à celui qui en donne l’ordre aux enfants
et les oriente. La validité du pèlerinage implique que l’accompagnateur de
l’enfant le fait passer par toutes les étapes et lui fait faire la circumambulation
et la marche entre Safa et Marwa et les autres rites du pèlerinage, fût ce
en le portant, s’il n’est pas capable de marcher ». Extrait d’Awn al-Maaboud.

At-Tirmidhi
(926) a rapporté qu’As-Saib ibn Yazid a dit : « Mon père me fit faire le pèlerinage
en compagnie du Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) alors
que j’avais sept ans » (Déclaré authentique par al-Albani dans Sahihi at-Tirmidhi)

D’après
Ibn Abbas (P.A.a) le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit
: « Le pèlerinage effectué par un mineur ne le dispense pas du pèlerinage
prescrit à l’adulte ». (Rapporté par ach-Chafii dans son Mousnad et
jugé authentique par al-Albani dans Irwa al-Ghalil (636)

Il a déjà été question du pèlerinage de l’enfant et de ses conséquences dans
le cadre des réponses données aux questions n° 3240
et 49028.

Allah le sait mieux.