Le statut de la fréquentation des manèges et de l’usage des statuettes sculptées représentant des êtres animés

Louanges à Allah

La question peut être abordée de deux manières. La
première tient compte de ce qu’il y a en ces lieux en fait de choses
condamnables comme la mixité entre hommes et femmes, l’exhibitionnisme des
femmes et la musique. Si l’une de choses se trouve sur place, il n’est pas
permis d’y aller.

Cheikh Muhammad ibn Salih ibn Outhaymine (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a été
interrogé en ces termes: beaucoup de parents accompagnent leurs enfants dans ce
qu’on appelle parcs de distraction. On  y
trouve de choses contraires à la loi religieuse comme l’exhibitionnisme des femmes.
Les enfants insistent à fréquenter ces endroits..Comment juger religieusement leur fréquentation?

Voici sa réponse: «Ces lieux de distraction, comme le dit
l’ auteur de la question, abritent des choses
condamnables pour la loi religieuse. Quand un endroit abrite des choses
condamnables et que celui qui veut les fréquenter est en mesure de faire
disparaître ce qui est condamnable, il a l’obligation d’ay aller pour cela.
S’il n’est pas en mesure de faire disparaître ce qui est condamnable, il lui
est interdit d’y aller. Dès lors, nous disons: sortez avec vos enfants pour
aller en brousse. Cela suffit. Quant au fait de les amener à ces lieux de
distraction où règne la promiscuité et où sévissent des imbéciles qui harcèlent
les femmes et où celles-ci portent des vêtements qu’il ne leur est pas permis
de porter, ces endroits-là ne doivent être fréquentés que par quelqu’un qui est
capable de les débarrasser de ce qui est condamnable.»  Extrait de al-Liquaa
ach-Chahri,75, question
n°8.

Cheikh Abdoullah ibn Djibrine (Puisse Allah le protéger) a été interrogé en ces
termes: « Certains pères (Puisse Allah les guider, nous guider avec eux comme
tous les musulmans) se rendent en compagnie de leurs familles comprenant les
petites et grandes filles et les femmes à des endroits qu’on appelle «parcs de
distraction». On ‘ y trouve des jeux pour enfants et pour adultes. Les femmes y
jouent les unes en face des autres dans une ambiance marquée par
l’exhibitionnisme dévoilant les traits de beauté des femmes. Beaucoup de femmes
et de filles   les fréquentent
vêtues  de vêtements courts et
transparents ou de pantalons. Certains vêtements couvrent à peine les parties
intimes. On les filme dans cette situation. Pourtant des femmes que nous tenons
pour pieuses mais nous ne les jugeons pas- Allah sait ce qu’il en est
réellement- se rendent dans ces lieux sans s’opposer à ce qui s’ passe en fait
de choses condamnables. Quand nous leur recommandons de ne pas y aller, elles
protestent en disant : il n’y a rien  de
grave. On s’y rend pour se distraire et se défouler. Pire, elles considèrent
que cela fait partie de la bonne éducation et pensent que celui qui les en
dissuade n’est qu’un extrémiste. J’espère que votre éminence leur adresse un
conseil et les oriente à ce propos en expliquant ce qui peut résulter de leur
fréquentation en fait de conséquences négatives. Je vous remercie et exprime ma
gratitude envers votre éminence. Allah vous préserve et vous protège.

Voici sa réponse: «Je pense qu’il n’est pas permis de
fréquenter ces lieux de distraction qui abritent ce qui a été mentionné dans la
question. Le fait  de s’y rendre fait
partie des causes de la dégradation ( des mœurs ) et
de la tendance à la rébellion (envers Allah). Le fait d’éduquer un tout jeune
enfant dans l’exhibitionnisme et la mixité avec des étrangers, le fait pour les
enfants des deux sexes  de grandir
habitués à fréquenter ces lieux de distraction et à accompagner des pervers,
tout cela les habitue à des actes interdits et les dispose à les minimiser et à
croire qu’ils sont licite et à ne pas désapprouver leur existence à cet
emplacement ou ailleurs. Ces situations font aimer aux enfants les tenus qu’ils
‘y voient et l’imitation des pervers. Le désir de se distraire et de se
défouler ne justifie pas leur fréquentation. Car il y a d’autres choses qui
puissent les remplacer comme le fait de se rendre en brousse où il n’ y a pas
d’étrangers ou le fait d’aller s’asseoir dans des jardins loin de la mixité ou
le fait de s’occuper chez soi par des activités utiles, ou de l’acquisition
d’un savoir salutaire, la lecture de livres scientifiques ,
d’histoires islamiques. Tout cela 
constitue une source de distraction et de défoulement exempt de
conséquences négatives et de perte évidente en termes de religion et de vie
profane. Allah est le garant de l’assistance.» Extrait du site du Cheikh
(Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) question n° 11036.

http://ibn-jebreen.com/ftawa.php?view=vmasal& subid=11036& parent=3156

La deuxième manière concerne le contenu de ces endroits
en fait de statuettes et d’idoles. C’est incontestablement condamnable.  Le fait que les enfants montent sur  un animal qui revêt la forme d’un cheval , d’un singe ou d’autres animaux ne les empêche pas
d’être des idoles ou statuettes. Ce qui est permis en termes de jeux pour
enfants, c’est ce qui est négligeable et permet de distraire. Ce n’est pas un
objet sculpté de manière à lui donner la forme d’un être animé honorable qui mérite
d’être sauvegardé avec soin.

Cheikh Khalid al-Mouchayqui (Puisse Allah le protéger) a dit: «Il me
semble que l’usage de ces jouets qui consistent en images ou en statuettes
n’est pas permis. Il n’est pas permis de les mettre à la disposition des enfants,
compte tenu de la grave menace proférée à propos de la photographie. En effet,
le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) dit à Ali ibn Abi Talib (P.A.a):
« Ne laisse aucune image avec relief sans l’écraser ni une tome surélevée sans
la ramener au raz du sol.» (Cité par Mouslim).
Abondent  dans le même sens ces propos
adressés par le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) à Amr ibn Absa qui l’avait interrogé sur le contenu de son message: «C’est
l’entretien des liens de parenté, la destruction des idoles et l’attestation de
l’unicité absolue d’Allah qui n’a pas d’associé.» Cité par Mouslim.  Il en est de même encore des propos du
Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui): « Certes, Allah m’a envoyé
comme une miséricorde pour l’univers et il m’a donné l’ordre d’écraser les
idoles.» (Cité par Ahmad dans son Mousnad).

L’auteur de la question ne devrait pas chercher
aveuglément à assouvir les désirs de ses enfants. Quant à l’alternatif, je
dirais qu’on pourrait leur procurer des jeux licites ) à pratiquer à la maison
ou pendant la récréation au lieu de les conduire à ces lieux de distraction qui
contiennent des jouets revêtant les formes sus indiquées.»

http://www.islamlight.net/index.php?option=com_ftawa&task=view&Itemid=31&catid=591&id=30494