Voici une femme chrétienne qui a épousé son coreligionnaire et ils ont eu deux enfants avant de se séparer. Ensuite, la femme a épousé un musulman et eu une fille avec lui. Dans ce cas, les deux enfants sont-ils des frères pour la fille? Peuvent -il vivre tous au sein du même foyer?

Louanges à Allah

La différence de religion n’annule pas lien de
parenté et n’exclut pas la mahramiyyah. Le fait pour un père ou un frère soient chrétiens ne leur prive pas
de leur statut de mahram par à rapport à la fille de l’un et la soeur de l’autre. Que la soeur soit germaine, utérine ou consanguine en
raison de la portée générale de la parole du Très-haut: «Et dis aux croyantes de
baisser leurs regards, de garder leur chasteté, et de ne montrer de
leurs atours que ce qui en paraît et qu’elles rabattent leur
voile sur leurs poitrines; et qu’elles ne montrent leurs atours qu’à leurs maris, ou à leurs pères, ou aux pères de leurs maris, ou à leurs fils, ou aux fils
de leurs maris, ou à leurs frères, ou aux fils de
leurs frères, ou aux fils de
leurs sœurs, ou aux femmes
musulmanes, ou aux esclaves qu’elles possèdent, ou aux
domestiques mâles impuissants, ou aux garçons impubères qui ignorent tout des parties cachées des femmes. Et qu’elles ne frappent pas
avec leurs pieds de façon que l’on sache ce qu’elles cachent de leurs
parures. Et repentez-vous tous devant Allah, ô croyants, afin que vous
récoltiez
le succès. » (Coran24:31) 

As-Sarkhassi (Puisse Allah lui
accorder Sa miséricorde) écrit: « Peu importe que le mahram soit libre, esclave ou
mécréant.Car tout croyant à une religion veille sur
ses mahram à l’exception du mage. La soeur de ce dernier devenue musulmane ne sort pas avec lui car le mage juge licite d’avoir des rapports
intimes avec sa soeur et il ne manque pas d’y penser. C’est pourquoi elle ne
voyage pas avec lui et ne se retire pas avec lui. »Extrait d’al-absout (4/111)

Dans ach-charh al-kabir (1/215), ad-Dardir écrit: «Elle peut regarder (les
parties du corps de son mahram), fût-il mécréant (ce qu’un homme peut regarder
un autre homme) seul étant exclut la région allant du nombril
au genou. »

En somme, les deux
enfants sont des frères utérins de la fille.Aussi peuvent-ils vivre avec
elle dans le même foyer car ils sont des frères et soeur. Si toutefois on
craint que la fille musulmane soit agressée par ses frères chrétiens ou par l’un d’entre eux dans sa foi
ou dans ses moeurs, alors  elle ne doit pas
vivre avec eux. E revanche, si les deux frères sont honnêtes , il n’y a aucun inconvénient à ce que leur soeur reste à leurs côtés.Voir la réponse donnée à la
question
n°

21953.

Allah Très-haut le sait mieux.