Les anges

Louange à Allah

La croyance aux anges est l’un des six piliers de la
foi sans lesquels elle ne se maintiendrait pas. Celui qui ne croit pas à l’un
de ces piliers n’est pas croyant. Il s’agit de :

croire en Allah,

croire en Ses anges,

croire en Ses livres

croire en Ses messagers,

croire au jour dernier,

et croire au destin
bon ou mauvais, destin décrété par  Allah le Très Haut.

Les anges relèvent
du  monde de l’invisible que nous ne saisissons pas. Allah nous a donnés de
nombreuses informations dans Son livre et sur la langue de Son Messager Muhammad
(bénédiction et salut soient sur lui) à propos des anges. Voici une collection
d’informations sûres les concernant. Peut-être la chère auteur de la question
appréciera-t-elle à sa juste valeur la question et réalisera la grandeur du
Créateur transcendant et la grandeur de cette religion qui nous apporte ces
informations.

De quoi ont-ils été créés ?

Ils ont été créés à partir de la lumière d’après Aïcha
(P.A.a) : « Le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui)
a dit : les anges ont été créés de la lumière, les djinns du feu sans fumée
et Adam de ce qui vous a été décrit ». (Rapporté par Mouslim n°2996)

Quand ont-ils été créés ?

Nous ne connaissons pas de façon précise la date de
leur création, en raison de l’absence de texte sur ce sujet. Mais ils ont
été créés avant les humains selon ce texte du Coran. « Lorsque Ton Seigneur
confia aux Anges: « Je vais établir sur la terre un vicaire « Khalîfa ».
Ils dirent: « Vas- Tu y désigner un qui y mettra le désordre et répandra
le sang, quand nous sommes là à Te sanctifier et à Te glorifier? » – Il
dit: « En vérité, Je sais ce que vous ne savez pas! ». » (Coran,;
2 : 30). En effet, le fait de les informer de sa volonté de créer l’homme
implique leur existence.

 L’importance de leu constitution.

À ce propos le Très Haut dit : « ô vous
qui avez cru! Préservez vos personnes et vos familles, d’ un Feu dont le combustible
sera les gens et les pierres, surveillé par des Anges rudes, durs, ne désobéissant
jamais à Allah en ce qu’ Il leur commande, et faisant strictement ce qu’ on
leur ordonne. » (Coran, 66 : 6). Le plus grand d’entre eux est Gabriel
(Pais sur lui) qui a été décrit de la manière suivante : « Selon Abd
Allah ibn Massoud le Messager d’Allah ( bénédiction et salut soient sur lui)
avait vu Gabriel sous sa vraie image avec 600 ailes dont chacune bouchait
l’horizon et de chacune des quelles tombaient des objets de diverses couleurs,
des perles et des rubis d’une quantité dont Allah se réserve la connaissance. » 
(rapporté par Ahmad dans le Mousnad. Ibn Kathir déclare dans al-Bidaya,
1/47 que la chaîne de transmission du hadith est bonne).

Le Messager d’Allah (bénédiction et
salut soient sur lui) dit dans la description de Gabriel : « Je l’ai
vu descendre du ciel et bouchant du fait de l’importance de sa corpulence
l’espace entre le ciel et la Terre. » (rapporté par Mouslim n°177).

Parmi les grands anges figurent encore ceux qui portent
le trône et qui ont été décrits e n ces termes : « D’après Djabir
ibn Abd Allah, le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « Il
m’a été autorisé de parler de l’un des anges qui portent le trône : entre
le lobe de son oreille et son cou existe un espace parcouru en 700 ans. (Sunan d’Abou Dawoud, livre sur la sunna :
chapitre sur les Djahmites)

Ils possèdent des ailles

A ce propos le Très Haut dit : « Louange à Allah,
Créateur des cieux et de la terre, qui a fait des Anges des messagers dotés
de deux, trois ou quatre ailes. Il ajoute à la création ce qu’ Il veut, car
Allah est Omnipotent. » (Coran, 35 :1)

Leur beauté

Le Très Haut a décrit Gabriel en ces termes : « Que
lui a enseigné (l’ Ange Gabriel) à la force prodigieuse, doué de sagacité;
c’ est alors qu’ il se montra sous sa forme réelle (angélique), » (Coran,
53 : 5-6) Ibn Abbas dit : « dhou mirratin » signifie : d’une
belle apparence. Qatada dit : à la taille haute et belle.

Les gens sont unanimes à reconnaître la beauté des anges.
C’est pourquoi ils qualifient le beau parmi les humains d’angélique. C’est
ce que les femmes ont dit à propos de Joseph, le véridique : « Ce n’
est pas un être humain, ce n’ est qu’ un ange noble! » » (Coran,
12 :31).

L’inégalité de leur
constitution et de leurs grades. Les anges ne sont pas égaux quant à leur
constitution et leurs grades ; ils sont inégaux en cela. Les meilleures d’entre
eux sont ceux qui assistèrent à la bataille de Badre comme l’indique le hadith
de Maouadh ibn Rafi rapporté d’après son père. Celui-ci assista à Badre et
dit : « Gabriel se présenta au Prophète (bénédiction et salut soient
sur lui) et dit : « Comment appréciez-vous les combattants de Badre ?» 

-« Ils sont les meilleures musulmans » ou
une expression similaire. Puis il ajouta : « Il en est de même des anges
qui ont assisté à Badre » (rapporté par Boukhari, n°3992)

Il ne mangent ni ne boivent.

Cela s’atteste dans ce qui se passa entre l’ami du Clément
Ibrahim et ses hôtes anges qui lui rendirent visite. À ce propos le
Très Haut dit : « Il ressentit alors de la peur vis-à-vis d’ eux. Ils
dirent: « N’ aie pas peur ». Et ils lui annoncèrent (la naissance)
d’ un garçon plein de savoir. » (Coran, 51, 28). Un autre verset dit
: « Puis, lorsqu’ il vit que leurs mains ne l’ approchaient pas, il fut
pris de suspicion à leur égard et ressentit de la peur vis-à-vis d’ eux. Ils
dirent: « N’ aie pas peur, nous sommes envoyés au peuple de Loût ». »
(Coran, 11- 70)

Il ne s’ennuient ni ne se fatiguent
du rappel d’Allah et Son adoration

À ce propos le Très Haut dit : « Mais s’
ils s’ enflent d’ orgueil… ceux qui sont auprès de ton Seigneur (les Anges)
Le glorifient, nuit et jour, sans jamais se lasser! » (Coran, 41 : 38).

Leur nombre

Les anges sont nombreux et seul Allah connaît leur nombre.
Dans sa description de la Maison animée située au 7 ^ème ciel, le
Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) dit : «  On a élevé pour
moi la Maison animée et j’ai interrogé Gabriel à propos de la Maison et il
dit : c’est une maison où prient chaque jour soixante dix milles anges, et
quand ils en sortent, ils n’y reviendront pas. » (rapporté par Boukhari,
dans Fateh n°3207).

D’après Abd Allah le Messager d’Allah (bénédiction
et salut soient sur lui) a dit : « On amènera la géhenne ce jour là munie
de 70 000 brides ?  et chaque bride est tiré par 70 000 anges » (rapporté
par Mouslim n°2842).

Leurs noms

Les anges ont des noms, mais nous n’en connaissons que
très peu. Ceux d’entre eux dont les noms ont été précisés, on doit croire
en eux de façon détaillée. Quant à ceux dont les noms n’ont pas été précisés,
nous croyons en eux d’une façon générale. Parmi ceux dont les noms sont connus
figurent :

1-2/ Gabriel et Mikael : « (Dis:) « Quiconque
est ennemi d’ Allah, de Ses anges, de Ses messagers, de Gabriel et de Michaël…
(Allah sera son ennemi) car Allah est l’ ennemi des infidèles ». »
(Coran, 2 :98)

3/ Israfil

Abou Salama ibn Abd Rahman Ibn Awf a dit : « J’ai
interrogé Aïcha, la mère des croyants (en ces termes) : comment le Prophète
(bénédiction et salut soient sur lui) ouvrait sa prière quand il se levait
au cours de la nuit ? ». Elle dit : quand il s’était levé, il débutait sa
prière (ainsi) : « Mon Seigneur, maître de Gabriel et de d’Israfil, créateur
des cieux et de la terre, connaisseur de l’invisible et du visible ; Tu jugeras
les différends opposant Tes serviteurs. Guide-moi vers la vérité dans les
différends grâce à Ta permission. Tu guides qui Tu veux dans le droit chemin. »
(rapporté par Mouslim, n°270)

4/ Malick

Il est le gardien de l’enfer. À ce propos le
Très Haut dit : « et ils crieront: « ô Mâlik! Que ton Seigneur nous
achève! » Il dira: « En vérité, vous êtes pour y demeurer (éternellement) »! »
(Coran, 43 : 77)

5-6/ Munkar et Nakir

D’après Abou Hourayra, le Messager d’Allah (bénédiction
et salut soient sur lui) a dit : « Quand le mort est enterré, ou il a
dit : quand l’un d’entre vous est enterré, deux anges noirs-bleus se présentent
à lui ; l’un est appelé Munkar et l’autre Nakir, et ils lui disent : « Que
disais-tu à propos de cet homme ? » Il dira ce qu’il avait l’habitude
de dire : il est le serviteur d’Allah et Son messager. J’atteste qu’il n’
y a de dieu qu’Allah et que Muhammad est son serviteur et messager ».
Il lui disent : « Nous savions que c’est ce que tu allais dire ».

Et puis, ils élargiront
sa tombe d’un espace de 70×20 coudées, la lui éclaireront et lui diront :
« dors ». Il dira alors: je voudrais retourner à ma famille pour
les informer. » Ils lui diront: « dors à l’instar du nouveau marié
que seul celui des  membres de sa famille qu’il aime le plus le réveille ».
Il continuera son sommeil jusqu’à ce qu’Allah le ressuscite.

S’il est un hypocrite, il dit : j’ai entendu les gens
dire et j’ai fait comme eux. Et ils lui diront : « Nous savions que c’est
ce que tu allais dire ». Et puis on dit à la terre de le compresser et
elle le met sous une pression telle que ses côtés se croiseront et il ne cessera
d’être châtié jusqu’à ce Allah le ressuscite » (rapporté par at-Tarmidhi
n°1071 et qualifié par Abou Issa de « beau » et « étrange »
et jugé « beau » dans Sahih al-Djami, n°724)

7-8/ haroute et Maroute ;

À ce propos, le Très Haut dit : « ainsi
que ce qui est descendu aux deux anges Hâroût et Mâroût, à Babylone »
(Coran, 2 : 102). Il y en a d’autres : « Nul ne connaît les armées de
ton Seigneur, à part Lui. Et ce n’ est là qu’ un rappel pour les humains. »
(Coran, 74 : 31)

Leurs capacités

Les anges possèdent de grandes capacités qui leur sont
octroyées par Allah, citons-en :

–        
La possibilité de se métamorphoser

Allah a conféré aux anges la capacité de changer de
forme. C’est ainsi Allah a envoyé Gabriel auprès de Marie sous une forme humaine.
À ce propos, le Très Haut dit : « Elle mit entre elle et eux un
voile. Nous lui envoyâmes Notre Esprit (Gabriel), qui se présenta à elle sous
la forme d’ un homme parfait. » -(Coran, 19 : 17)

Ibrahim reçut des anges sous la forme humaine et il
ne les reconnut que quand ils l’informèrent. De même, ils se présentèrent
à Loth sous la forme de jeunes aux beaux visages. Gabriel se présentait au
Prophète sous différentes images ; tantôt il se présentait sous les apparences
de Dihya al Kalbi, un beau Compagnon, tantôt, il revêtait les apparences d’un
bédouin. Les compagnons le virent sous la forme humaine comme il est indiqué
dans les Deux Sahih d’après un hadith d’Omar ibn al-Khattab qui dit
: « Nous fûmes auprès du Messager d’Allah (bénédiction et salut soient
sur lui) un jour quand surgit un homme vêtu d’un habit d’une blancheur immaculée
et possédant une chevelure d’une noirceur très marquée et qui ne portait aucune
trace du voyage et que personne parmi nous ne connaissait. (Il avança) vers
le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui), posa ses genoux face aux
siens, mit ses mains sur ses propres cuisses et dit : Ô Muhammad !
Parle-moi de l’Islam, etc. » (Le Sahih de Mouslim, n°8). De nombreux
autres hadith indiquent qu’ils peuvent revêtir la forme humaine. Il en est
le hadith de celui qui a tué cent personnes dans lequel il est dit : « Un
ange sous la forme humaine se présenta à eux »  et le hadith du
lépreux, du chauve et de l’aveugle .

Leur rapidité ;

La plus grande vitesse comme chez l’homme et celle de
la lumière. La vitesse des anges est beaucoup plus grande. En effet, à peine
l’auteur d’une question adressée au Prophète (bénédiction et salut soient
sur lui) terminait sa question que Gabriel apportait la réponse depuis le
Maître de la Puissance.

Leurs fonctions

Il en est qui est chargé de transmettre la révélation
divine aux messagers. Celui-là est l’esprit fidèle, Gabriel (Paix sur lui)
Allah le Très Haut a dit : « Dis: « Quiconque est ennemi de Gabriel
doit connaître que c’est lui qui, avec la permission d’Allah, a fait descendre
sur ton cœur cette révélation qui déclare véridiques les messages antérieurs
et qui sert aux croyants de guide et d’ heureuse annonce ». » (Coran,
2 :97) et : « et l’ Esprit fidèle est descendu avec cela sur ton cœur,
pour que tu sois du nombre des avertisseurs,» (Coran, 26 : 193-194).

Il en est qui est chargé de gérer la pluie selon la
volonté d’Allah. C’est Mikael (Paix sur lui). Il dispose d’auxiliaires qui
exécutent ses ordres et gèrent vent et images selon la volonté d’Allah, le
Puissant et majestueux.

Il en est qui est chargé de la Trompe.
C’est Israfil. Sourd désigne la bouche d’une corne dans laquelle Israfil soufflera
lors de l’avènement de l’heure.

Il en est qui est chargé de collecter les âmes. C’est
l’ange de la mort et ses assistants. À ce propos, le Très Haut dit
: « Dis: « L’ Ange de la mort qui est chargé de vous, vous fera mourir.
Ensuite, vous serez ramenés vers Votre Seigneur ». » (Coran, 32 :11).
Aucun hadith authentique n’indique qu’il s’appelle Azrael.

Il en est qui est chargé de garder le serviteur au moment
de ses déplacements et ses séjours, pendant son sommeil et à l’état de veille
comme dans tous ses autres états. Ce sont ceux qui se relaient et au sujet
desquels Allah dit : « Sont égaux pour lui, celui parmi vous qui tient
secrète sa parole, et celui qui la divulgue, celui qui se cache la nuit comme
celui qui se montre au grand jour. Il (l’ homme) a par devant lui et derrière
lui des Anges qui se relaient et qui veillent sur lui par ordre d’ Allah.
En vérité, Allah ne modifie point l’ état d’ un peuple, tant que les (individus
qui le composent) ne modifient pas ce qui est en eux-mêmes. Et lorsqu’ Allah
veut (infliger) un mal à un peuple, nul ne peut le repousser: ils n’ ont en
dehors de Lui aucun protecteur. » (Coran, 13 : 10 -11).

Il en est qui est chargé d’enregistrer les actes du
serviteur, bons et mauvais. Ce sont les nobles scriptes.

Il sont concernées par les propos du Très Haut : « Et
Il est le Dominateur Suprême sur Ses serviteurs. Et Il envoie sur vous des
gardiens. Et lorsque la mort atteint l’ un de vous, Nos messagers (les Anges)
enlèvent son âme sans aucune négligence. » (Coran, 6 : 61) et : « Ou
bien escomptent- ils que Nous n’ entendons pas leur secret ni leurs délibérations?
Mais si! Nos Anges prennent note auprès d’ eux. » (Coran, 43: 80) et
: « quand les deux recueillants, assis à droite et à gauche, recueillent. Il
ne prononce pas une parole sans avoir auprès de lui un observateur prêt à
l’ inscrire.» (Coran, 50 : 17 – 18) et : « alors que veillent sur vous
des gardiens, de nobles scribes. » (Coran, 82 : 10-11).

Il en est chargé d’exécuter l’épreuve
de la tombe. Ce sont Munkar et Nakir. D’après Abou Hourayra, le Messager d’Allah
(bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « Quand le mort est enterré,
ou il a dit : quand l’un d’entre vous est enterré, deux anges noirs-bleus
se présentent à lui ; l’un est appelé Munkar et l’autre Nakir, et ils lui
disent : « Que disais-tu à propos de cet homme ? »Ce hadith est
déjà cité

Il en est les gardiens du paradis dont le Très Haut
dit : « Et ceux qui avaient craint leur Seigneur seront conduits par
groupes au Paradis. Puis, quand ils y parviendront et que ses portes s’ ouvriront
ses gardiens leur diront: « Salut à vous! vous avez été bons: entrez donc,
pour y demeurer éternellement ». » (Coran, 39 :73)

Il en est les gardiens de la géhenne, anges dont les
chefs sont au nombre de 19 dirigés par Malick (Paix sur lui). À ce
propos, le Très Haut dit : « Et ceux qui avaient mécru seront conduits
par groupes à l’ Enfer. Puis, quand ils y parviendront, ses portes s’ ouvriront
et ses gardiens leur diront: « Des messagers (choisis) parmi vous ne vous
sont- ils pas venus, vous récitant les versets de votre Seigneur et vous avertissant
de la rencontre de votre jour que voici? » Ils diront: si, mais le décret
du châtiment s’ est avéré juste contre les mécréants. » ‘Coran, 39 :71
et : « Qu’ il appelle donc son assemblée. Nous appellerons les gardiens
(de l’ Enfer). » (Coran, 96 : 17-18) et : « Et qui te dira ce qu’
est Saqar? Il ne laisse rien et n’ épargne rien; Il brûle la peau et la noircit.
Ils sont dix neuf à y veiller. Nous n’ avons assigné comme gardiens du Feu
que des Anges. Cependant, Nous n’ en avons fixé le nombre que pour éprouver
les mécréants, et aussi afin que ceux à qui le Livre a été apporté soient
convaincus, et que croisse la foi de ceux qui croient, et que ceux à qui le
Livre a été apporté et les croyants n’ aient point de doute; et pour que ceux
qui ont au cœur quelque maladie ainsi que les mécréants disent: « Qu’
a donc voulu Allah par cette parabole? » C’ est ainsi qu’ Allah égare
qui Il veut et guide qui Il veut. Nul ne connaît les armées de ton Seigneur,
à part Lui. Et ce n’ est là qu’ un rappel pour les humains. » (Coran,
74 : 27-31) et : « et ils crieront: « ô Mâlik! Que ton Seigneur nous
achève! » Il dira: « En vérité, vous êtes pour y demeurer (éternellement) »! »
(Coran, 43 : 77).

Il en est qui
est chargé de s’occuper de l’embryon dans l’utérus comme l’affirme un hadith
d’Ibn Massoud (P.A.a) dans lequel il dit : « Le Messager d’Allah (bénédiction
et salut soient sur lui) le véridique que l’on croit nous a raconté (ceci)
: « La création de l’un d’entre vous dans le ventre de sa mère commence
par une reconstitution qui dure quarante jours. Puis il (le foetus) devient
comme une sangsue dans l’espace de quarante jours. Puis il revêt la forme
d’un embryon dans les quarante jours suivants.Puis l’on envoie l’ange et il
y insuffle l’âme et on lui donne en quatre mots l’ordre d’écrire sa subsistance,
la durée de sa vie, son action et s’il sera heureux ou malheureux.  Au nom
de Celui à côté de Qui il n’y a pas d’autres dieux, l’un de vous agit à la
manière des gens du paradis jusqu’à ce qu’une coudée le sépare du paradis
et alors ce qui est écrit dans le livre le rattrape et il se mettra à agir
à la manière des gens de l’enfer et y ira. De même, l’un de vous agit à la
manière des gens de l’enfer jusqu’à ce qu’une coudée le sépare de l’enfer,
puis ce qui est écrit dans le livre le rattrape et il agit alors à la manière
des gens du paradis et y entrera. (Rapporté par Boukhari, Fateh  n°3208
et Moulim n° 2643)

Il en est qui sont chargés de porter le Trône et dont
le Très Haut dit : « Ceux (les Anges) qui portent le Trône et ceux qui
l’ entourent célèbrent les louanges de leur Seigneur, croient en Lui et implorent
le pardon pour ceux qui croient: « Seigneur! Tu étends sur toute chose
Ta miséricorde et Ta science. Pardonne donc à ceux qui se repentent et suivent
Ton chemin et protège- les du châtiment de l’ Enfer. » (Coran, 40 :7)

Il en est qui sillonnent la terre et fréquentent les
réunions de dhikr. D’après Abou Hourayra, le Messager d’Allah (bénédiction
et salut soient sur lui) Allah dispose d’anges qui circulent dans les rues
à la recherche des pratiquants du dhikr.

Quand ils découvrent des gens qui se livrent au dhikr,
ils s’appellent les uns les autres : « venez à votre besoin ». Le
Messager poursuit : « Ils les entourent de leurs ailes (et forment ainsi
une barrière qui atteint) le ciel le plus bas. » Il dit (encore) : Leur
Maître les interroge alors qu’Il en sait plus qu’eux : « Que disent Mes
serviteurs ? » « ils lui diront : Ils Te glorifient, Te magnifient,
Te louent et attestent Ta grandeur. Il dit : « Il dira alors : « M’ont-ils
vu ? » Ils lui diront : « non », au nom d’Allah, ils ne T’ont
pas vu. Il dira : Que feraient Ils s’ils m’avaient vue ? Il dit : Ils diront
: ils observeraient Ton culte avec plus d’ardeur, Te glorifieraient plus,
Te loueraient plus et attesteraient plus fréquemment Ta transcendance. Il
dit : Il dira : que demandent-ils ? Il dit : Ils Te demandent le paradis.
Il dit : Il dira : L’ont-ils vu ? Il dit : ils diront non, au nom d’Allah,
ô Maître, ils ne l’ont pas vu. Il dit : Il dira : que feraient-ils s’ils le
voyaient ? Il dit : ils diront : s’ils le voyaient, ils chercheraient avec
plus d’ardeur à l’attendre et leur désir pour lui s’amplifierait. Il dira
: de quoi demandent-ils à être protégés ? Il dit : ils diront : contre l’enfer.
Il dit : Il dira : l’ont-ils vu ? Il dit : ils diront : non, par Allah, ils
ne l’ont pas vu. Il dira : Que feraient-ils s’ils le voyaient ? Il dit : ils
diront : ils en auraient plus de peur et s’en méfieraient davantage. Il dit
: Il dira : Je vous prends à témoin que je leur ai pardonné.  Il dit
: Un des anges dit alors : il y a parmi eu Un tel qui ne fait pas partie d’eux,
car il ne les a rejoints que pour un besoin ! Il dira : ils constituent une
assemblée qui ne porte pas malheur à celui qui y assiste. (Rapporté par Boukhari,
Fateh, n°6408).

Il en est celui qui est chargé des montagnes. D’après
Aïcha (P.A.a) elle a dit au Prophète (bénédiction et salut soient sur lui)
: « T’est tu arrivé une journée plus dure que celle d’Ouhoud ? »
Il dit : « J’ai subi de ton peuple ce que j’ai subi. Le plus dur m’arriva
le jour d’Aqaba quand je me présentai à Ibn Abd Yalil fils de Abd Kulal et
qu’il refusa de me répondre favorablement. Troublé, je flânai, et quand je
me ressaisis, je me retrouvai à Qarn alh-Tha’alib. Là, je levai la tête et
vis qu’un nuage planait sur moi de façon à m’offrir de l’ombre. Quand je le
regardai, j’eus la surprise  de voir que Gabriel y était. Puis il m’appela
et me dit : « Allah a entendu les propos que ton peuple t’a adressés
et la réponse qu’ils t’ont réservée ; Allah a dépêché au près de toi l’âge
chargé des montagne, afin que tu lui donnes l’ordre de ton choix en ce qui
les concerne. C’est alors que l’ange des montagnes m’amena et m’a salua Puis
il dit : « ô Muhammad ! Je ferai ce que tu voudras. Si tu veux je
renverse al-Akhshabayn sur eux ». Le Prophète (bénédiction et
salut soient sur lui) lui a dit : « J’espère plutôt qu’Allah fera sortir
de leur sein des gens qui adoreront Allah, l’unique, sans rien lui associer ».
(Rapporté par Boukhari, Fateh, n°3231).

Il en est les visiteurs et la Maison
animée » dont le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) parle
dans le long hadith traitant de son voyage nocturne et de l’ascension : « L’on
a élevé pour moi la Maison animée et j’ai dit à Gabriel : qu’est ce que c’est
? Il m’a dit : c’est la Maison animée où soixante dix mille anges prient chaque
jour et quand ils le quittent, ils n’y reviendront pas ».

Il en est des anges
placés en rangs qui ne quittent pas leur position car ils resteront debout
et ne s’assoiront pas ou agenouillés ou prosternés et ne se relèveront pas
comme l’a rapporté  Abou Dharr (P.A.a) selon lequel le Messager d’Allah a
dit : « certes, je vois ce que vous ne voyez pas et entends ce que vous
n’entendez pas : le ciel a gémi à juste titre et ne pouvait pas ne pas le
faire, car il n’y a pas l’espace de quatre doigts où un ange n’est pas en
train de se prosterner pour Allah. Au nom d’Allah, si vous saviez ce que je
sais, vous ririez  peu et pleureriez beaucoup et ne vous amuseriez plus avec
les femmes sur les lits et sortiriez dans les rues pour vous adresser à Allah
avec humilité » Sunan de at-Tirmidhi, n°2312.

Voilà un résumé concernant les nobles anges d’Allah.

Nous demandons à Allah de nous placer
parmi ceux qui croient en eux et les aiment. Puisse Allah bénir notre Prophète
Muhammad.