Est-il permis de réciter la Fatiha à n’importe quelle heure ?
J’ai entendu dire qu’il n’était permis de la réciter que pendant des moments précis comme dans la prière et au cours des choses précisées dans l’ordre du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui). Si cette dernière idée est juste, j’espère que vous me fournirez la liste des moments appropriés à la lecture de la Fatiha ?
Louange à Allah
Il vous est permis
de réciter le Coran ou une quelconque de ses sourates à n’importe quel moment
et en tout état, à moins que vous soyez souillé (suite à l’acte intime). Dans
ce cas, il vous est interdit de lire le Coran compte tenu du hadith d’Ali
qui dit : « Le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur
lui) récitait le Coran dans n’importe quel état sauf quand il était souillé
(après les rapports sexuels) (rapporté par at-Tirmidhi, at-tahara,
136) et déclaré par lui « beau » et « authentique »).
C’est également l’opinion de plus d’un parmi les ulémas, Compagnons du Prophète
(bénédiction et salut soient sur lui) et leurs successeurs immédiats ;
ils ont dit qu’on pouvait réciter le Coran sans avoir procédé à des ablutions,
mais on ne peut pas le lire dans un livre si l’on n’est pas propre. Ceci est
l’avis de Soufyan ath-Thawi, de Chafii, d’Ahmad et d’Ishaq.
Voir Dhaifou Sunani
at-Tirmidhi par al-Albani, hadith n° 22
Cheikh al-islam Ibn
Taymiyya a dit : « les imams (qui font autorité en Islam) sont d’avis
qu’il est interdit à une personne qui traîne une souillure majeure (djunub)
de lire le Coran. Ce serait manquer de respect au Coran que de le lire dans cet état. Pourtant il s’agit de la
parole d’Allah, le Puissant et Majestueux qu’il faut respecter et vénérer
et éloigner de tout ce qui peut remettre en cause son caractère saint comme
les endroits mal propres et les lieux interdits (de fréquentation).
S’il a été interdit
à la personne souillée de toucher le Coran, c’est parce qu’elle peut, quand
elle le veut, mettre fin à l’état de souillure.
Quant à celui qui traîne
une souillure mineure, il lui est permis de réciter le Coran sans toucher
au livre. Se référer à la question n° 10672.
Quant à la femme en cycle menstruel et celle accouchée, leurs cas sont traités
à la question n° 2564.
Allah le sait mieux.
Se référer à l’ouvrage
d’al-Bassan intitulé Tawdhih al-ahkam, 1/309.
