Est-ce que la prononciation des mots ci-dessous mentionnés relève du Shirk ? : « Mon Seigneur ! bénis et salue notre seigneur Muhammad. Je n’en peux plus, ô Messager d’Allah ! »

Louange à Allah

Oui, ces mots relèvent du shirk parce qu’ils impliquent l’imploration
du secours du Messager (bénédiction et salut soient sur lui) et la soumission
d’une plainte à lui. Ce qui suppose que le Messager (bénédiction et salut
soient sur lui) entende l’appel de celui qui l’interpelle, où qu’il puisse
être  et apporte son secours à celui qui l’interpelle, où qu’il puisse
être ; et apporte son secours à celui qui le sollicite et dissipe son
souci. Or le Messager (bénédiction et salut soient sur lui) est incapable
de le faire . S’il en était incapable durant sa vie, comment en serait-il
capable après sa mort ? Le Messager ne connaît pas le mystère et il ne
peut ni apporter un avantage à lui-même ni écarter un préjudice de lui-même.
Le Très Haut a dit : « Dis: « Je ne détiens pour moi-même ni
profit ni dommage, sauf ce qu’ Allah veut. Et si je connaissais l’ Inconnaissable,
j’ aurais eu des biens en abondance ..» (Coran, 7 :188 ) et : «Et
votre Seigneur dit: « Appelez- Moi, Je vous répondrai.  » (Coran,
40 : ) et : «Et quand Mes serviteurs t’ interrogent sur Moi.. alors
Je suis tout proche: Je réponds à l’ appel de celui qui Me prie quand il Me
prie.» (Coran, 2 :186 ).

Le devoir du fidèle serviteur est de n’invoquer qu’Allah, de ne solliciter que
le secours d’Allah, de n’espérer qu’en Allah et de ne se confier qu’à Allah.
En effet, Allah est le seul à détenir la royauté et le bien en Sa main ;
Il est l’omnipotent.

La connaissance du mystère, la dissipation des soucis, l’écoute et l’exaucement
des invocations sont réservées au Maître, le Transcendant, le Très Haut. Quiconque
détourne une portion de cela au profit d’un être autre qu’Allah, commet un
shirk majeur. A ce propos, le Très Haut a dit : « N’ est-
ce pas Lui qui répond à l’ angoissé quand il L’ invoque, et qui enlève le
mal, et qui vous fait succéder sur la terre, génération après génération,
– Y a- t- il donc une divinité avec Allah? C’ est rare que vous vous rappeliez!»
(Coran, 27 :62 ) et : «Dis: « Nul de ceux qui sont dans les
cieux et sur la terre ne connaît l’ Inconnaissable, à part Allah..» (Coran,
27 : ).

Allah est celui qui pardonne les péchés, dissipe les soucis et connaît ce que
cachent les poitrines. C’est à Lui, le Transcendant et Très Haut, que
le fidèle serviteur doit s’adresser pour obtenir la rémission des péchés,
la dissipation des soucis et d’autres choses que seul Allah est capable de
réaliser. En tout cela, l’on doit se tourner vers son Maître, le Seul à pouvoir
donner satisfaction.