Quelle est l’importance du 15e jour de Chabaane? La nuit précédent ce jour est elle celle au cours de laquelle on fixe le destin de chaque personne jusqu’à l’année suivante? Qu’est ce qui est désigné par «la nuit spéciale» évoquée dans la sourate de la Fumée? S’agit il de la nuit du 15 Chabaane ou de la Nuit du Destin?

Louanges à Allah

La nuit du 15e jour de Chabaane
est comme les autres nuits. Rien n’a été rapporté du Prophète (Bénédiction et
salut soient sur lui) indiquant que c’est au cours de cette nuit que les
destins sont déterminés. Référez vous à la question
8907.

S’agissant
de la nuit évoquée dans la parole d’Allah Très Haut: «Nous l’avons fait
descendre en une nuit bénie, Nous sommes en vérité Celui qui avertit,  durant laquelle est décidé tout ordre sage»
(Coran,44:3-4) , Ibn Djarir (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) en dit
ceci: il y a divergence  de vues au sein
des ulémas à propos de cette nuit-là, notamment sur la question de savoir de
quelle nuit de l’année il s’agit. Certains, comme Qatadah,
disent qu’il s’agit de la Nuit du Destin. D’autres avancent qu’il s’ait de la
nuit du 15e jour de Chabaane..Puis
il dit: l’avis juste est qu’il s’agit de la Nuit du Destin car Allah Très Haut
l’a confirmé en disant: «Nous sommes en vérité Celui qui avertit. » Voir Tafsir de Tabarai,11/221. Commentant la parole du Très Haut: «durant laquelle
est décidé tout ordre sage» , Ibn Hadjar
dit dans son commentaire du Sahih d’al-Boukhari: « Cela signifie qu’on détermine les
dispositions concernant l’année en cours, compte tenu de la parole du Très
Haut: «durant laquelle est décidé tout ordre sage» . Commençant ses propos par
la citation de cette phrase, an-Nawawi dit: «Selon
les ulémas, la Nuit est appelée Nuit du Destin en raison de ce que les anges écrivent
sur les destins  en application de la
parole du Très Haut: «durant laquelle est décidé tout ordre sage» . Cela a été rapporté par Abdourrazzaq
et d’autres exégètes grâce à des chaînes authentiques remontant à moudjahid, à Ikrimah et à d’autres. Nourbachti
dit: « le terme qadr se lit avec la deuxième
lettre surmontée par le sukoun:̊, même si la lecture la
plus fréquente veut que cette lettre soit surmonté par la fatha-
quand le mot accompagne le mot quadaa pour les
distinguer et indiquer que le premier renvoie au déroulement effectif du
second, sa détermination et sa concrétisation dans l’année concernée de manière
à ce que chacun reçoive ce qui lui est destiné progressivement. La Nuit du
Destin profite énormément à celui qui y fait du bien en terme de pratiques
cultuelles. Le Très haut dit:«  Nous l’avons certes, fait
descendre (le Coran) pendant la nuit d’Al-Qadr. Et
qui te dira ce qu’est la nuit d’Al-Qadr?  La nuit d’Al-Qadr
est meilleure que mille mois.  Durant
celle-ci descendent les Anges ainsi que l’Esprit , par
permission de leur Seigneur pour tout ordre. Elle est paix et salut jusqu’à
l’apparition de l’aube.»   (Coran,97:1-4). De
nombreux hadiths évoquent le mérite de cette nuit. Parmi ces hadith figure  celui cité par al-Boukhari
d’après Abou Hourayra (P.A.a)
selon lequel le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit: «
Quiconque passe la Nuit du Destin en prière pour sa foi et son désir de
complaire à Allah, obtiendra le pardon de ses péchés antérieurs. Quiconque
observe le jeûne du Ramadan pour sa foi et son désir de complaire à Allah,
obtiendra le pardon de ses péchés.» (Rapporté par al-Boukhari,
le jeûne,1768)

Allah le sait mieux.