1 M’est-il permis de demander le paiement de frais médicaux sur la base d’une fausse facture,étant donné que la société le sait et que cette demande est jugée ordinaire?
2 M’est-il permis de solliciter un congé de maladie alors que je ne suis pas malade? Si je ne profite pas de ce congé , il sera perdu?
3 M’est-il permis de porter une cravatte pendant la prière , étant donné qu’il est possible , selon ce que j’ai entendu , de prier sans se déchausser? Qu’en est-il du fait de prier en portant une chemise dont la partie inférieure est insérée dans le pantalon?
4 Est-il permis de manipuler le régistre des émergements d’une société?
5 Bon nombre de gens , notamment les non musulmans n’aiment pas la barbe; si je ne me rase pas la barbe avant l’interrogatoire personnelle préalable à l’octroi d’un emploi , je ne jouirai pas de la préférence . Qu’en pensez-vous? Dois-je en tenir compte ou rester indifférent à l’égard ( des sentiments ) de ces infidèles compte tenu du fait que je dois veiller à satisfaire Allah le Très Haut et non ces mécréants?
Louange à Allah
A propos
des questions : 1,2 et 4 portant sur la falsification des factures de médicaments
, sur les congés et sur l’assiduité , le Très Haut a dit : « Certes,
Allah vous commande de rendre les dépôts à leurs ayants-droit, et quand vous
jugez entre des gens, de juger avec équité. Quelle bonne exhortation qu’ Allah
vous fait! Allah est, en vérité, Celui qui entend et qui voit tout. »
( Coran , 4:58) et a dit : « ô vous qui croyez! Ne trahissez pas Allah
et le Messager. Ne trahissez pas sciemment la confiance qu’ on a placée en
vous?» ( Coran, 8:27). Ces versets sacrés impliquent l’ordre de bien assumer
les différentes responsabilités pour lesquelles on est engagé , du fait que
leur correct acquittement fait partie des plus importantes implications de
la foi.
Il est
rapporté dans les Sahih d’après Ibou Hourayra ( P.A.a) que le Prophète
( bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « Les caractéristiques
de l’hypocrite sont au nombre de trois : il ment quand il parle , ne respecte
pas sa promesse et trahit la connfiance qu’on lui fait » (rapporté par
Boukhari , n°32 et par Mouslim n°89. Une autre version de Mouslim (90) dit
: « .. même s’il jeûne , prie et se croit musulman ». Ces hadiths
indiquent que la trahison fait partie des caractéristiques des hypocrites.
Dans le Mousnad , on trouve un hadith d’Anas ( P.A.a) selon lequel
le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « Pas de foi
chez celui qui manque d’honnêteté , et pas de religion chez celui qui ne respecte
pas d’engagement » ( Voir le Mousnad de l’Imam Ahmad Ibn Hansal
n°11935).
Dans
l’une de ces prières , le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) dit
: « Mon Seigneur , je te demande de me protéger contre la fain , qui
, en fait , est la pire chose avec laqueslle on puise partager un lit. Je
te demande de me protéger contre la trahison , qui qui ,en fait , est la pire
conseillère » ( rapporté par Nassaï, n°5373 et par Abou Dawoud n°1323
et par Ibn Madja , n°3345) Al Albani en dit : il est » beau » et
« authentique » ( voir Sahih as – Sunnah de Nassaï, 3/1112).
Maymoun
Ibn Mahran ( Puisse Allah lui accorder sa miséricorde): « Trois doivent
être acquittés au profit du bon et du mauvais: le dépôt, l’engagement
et ( les droits liés au ) lien de parenté ».
C’est
pourquoi l’employé doit tenir compte de la surveillance de son Maître et acquitter
son travaiul avec véracité , sincérité, soin et précaution afin que sa conscience
soit quitte, son salaire licite et son Maître satisfait de lui.
O frère
auteur des questions,
Ces
manipulations que vous avez citées relèvent de la tricherie , de l’usage de
subterfuge et de trahison à écarter : « Le croyant peut s’accomoder
de toutes les qualités sauf de la trahison et du mensonge » ( rapporté
par l’Imam Ahmad n°21149) et d’après un hadith qu’Abou Dumam ( P.A.A) attribue
au Prophète (bénédiction et salut soient sur lui).
Il n’est
pas permis de manipuler le pointage indiquant les heures de présence au lieu
de travail , comme il n’est pas permis de s’octroyer un congé de maladie sans
maladie ni de demander des avantages non mérités en s’appuyant sur de faux
documents.
Tout
cela est prohibé dans la Charia et implique une ressemblance avec les hypocrites.
La complaisance du Directeur ou responsable n’est pas une excuse justifiant
la perpétuation d’actes interdits.
Allah le sait mieux.
3 Quant au port de la cravatte , reférez-vous
à la question n°1399.
4 Quant au port du pantalon , s’il
est assez long et n’est pas trop serré , il n’empêche pas la perfection de
la prière. Il est cependant préfarable qu’on y ajoute un vêtement couvrant
la région allant du nombril aux genoux et que le pantalon lui-même arrive
jusqu’aux chevilles , car cela représente une couverture plus parfaite.
5 Quant à la barbe, vous devez la laisser
se développer par obéissance pour le Messager d’Allah et par observance
pour Son ordre .Il faut ignorer leurs critiques ( car ) quiconque
abandonne une chose pour complaire à Allah recevra en compensation une chose
meilleure de sa part.
Allah le sait meix.
