Voici une personne qui s’est purifiée à l’aide du sable tout en gardant ses chaussures…Y a-t-il quelque chose à lui reprocher?
Louanges à Allah
Premièrement, il est permis de
recourir à la purification par le sable quand on ne dispose pas de l’eau et
quand on n’est pas en mesure de l’utiliser en raison d’une maladie.
An-Nawawi (Puisse Allah lui accorder Sa
miséricorde) dit:« Si après l’avoir sérieusement recherchée, on ne trouve pas
d’eau, on est autorisé à recourir à ladite purification en vertu du verset, des
hadiths authentiques et du consensus. Aucune différence entre le cas où l’on
est sûr de pouvoir trouver de l’eau à la fin du temps (de prière) et le cas où
l’on n’en est pas sûr. Voilà notre doctrine qui est celle de tous les ulémas.»
Extrait d’al-Madjmou (2/301). Pour davantage
d’informations, voir la réponse donnée à la question
n° 40204.
Deuxièmement, quand on est
autorisé à recourir à ladite purification,on n’est pas
tenu de se déchausser. Ce n’est même pas recommandé car ladite purification n’a
rien à voir avec les pieds.
Si on prie en gardant ses
chaussures, on se conforme bien à ce qui est institué et attesté dans la Sunna.
En outre, le musulman doit observer cette pratique parfois dans le but de faire
revivre la Sunna en appliquant un hadith allant dans ce sens, à condition que
les sandales soient bien propres quand on est en dehors de la mosquée ou dans
un endroit où le port de sandales ne représente
aucun inconvénient.
Cependant il faut éviter de
perturber celui qui ignore la légalité de cette pratique et le désir de se
livrer à un acte étrange ou l’usage de sandales dans une mosquée bien meublée
et risquant d’être salie ou de susciter l’incompréhension des gens ou leur
plongement dans des troubles et dérangements. Voir pour plus d’informations la
réponse donnée à la question n° 20258 et la
réponse donnée à la question n° 69793.
Allah le sait mieux.
