J’ai un collègue travailleur non musulman. Quand j’essaie de l’inviter à se convertir à l’islam et de l’informer que la religion musulmane est une grande religion et que le Prophète Muhammad (Bénédiction et salut soient sur lui) est le plus grand homme dont le pied ait touché la terre et qu’il est une miséricorde pour les univers, voire pour toutes les créatures. Il ne cesse de me répéter des réponses telles:
-«Comment Muhammad peut-il être une miséricorde pour l’humanité alors qu’il amputait aux juifs les mains et les pieds ; les crucifiait et les mourir dans le désert (le Sahih d’al-Bokhari)? Il tua des juifs devant leurs femmes avant de violer celles-ci. Je crois que les
termes ‘miséricorde’ et ‘affection’ doivent être supprimés des traductions (du Coran). N’attendez pas à ce que je crois en Allah qui brûlera les gens au point de leur détruire la peau pour la leur remplacer par une autre peau qu’Il va brûler de nouveau et continuer ainsi éternellement. Ceci figure bien dans le Coran. Est-ce une miséricorde et une affection selon votre entendement?
J’espère recevoir un éclaircissement. J’essaie de lui dire que ce n’est pas à prendre à la lettre et que les choses dont il parle ne sont pas justes. Mais il me cite des hadiths qui étaient ses propos et affirme que le Prophète décapita 700 juifs au marché de Médine en une seule journée et réduisit leurs femmes et enfants à l’esclaves!!! Très gêné, je ne sais pas comment lui répondre. J’espère recevoir votre assistance.
Louanges à Allah
Oui, Allah Très-haut a
envoyé Son Messager, Muhammad (Bénédiction et salut soient sur lui) en tant que
miséricorde pour les univers comme le Très-haut l’a confirmé: «Et Nous ne
t’avons envoyé qu’en miséricorde pour l’univers.» (Coran,21:107).
Al-Hakim cite dans al-Moustadrak (100) un hadith d’Abou Hourayrah
selon lequel le Messager d’Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit: «O gens! Je suis une miséricorde
offerte.» (Déclaré authentique par al-Albani dans Sahih al-Djami (2345).
Une partie des créatures a
accepté cette miséricorde et une autre l’a déclinée.
As-Saadi (Puisse Allah lui
accorder Sa miséricorde) dit:« Il incarne Sa miséricorde offerte à Ses fidèles
serviteurs. Ceux qui croient en Lui ont bien reçu cette miséricorde, l’ont appréciée et exprimé leur gratitude. D’autres
ne l’ont pas reconnue et ont opposé la
mécréance au bienfait d’Allah et décliné et la miséricorde et le bienfait
d’Allah.» Extrait du Tafsir de Saadi (p.532).
C’est pourquoi Allah
Très-haut qualifie Son Messager (Bénédiction et salut soient sur lui) de
:«compatissant et miséricordieux envers les croyants.» (Coran,9:128). En effet,
il est un miséricorde pour les croyants et une compassion pour les pieux mais
une vengeance pour les mécréants et un châtiment pour les corrupteurs.
Celui qui décline la
miséricorde ne la mérite pas. Ceci est connu
et retenu dans les esprits comme une donnée conforme à la loi et à la raison.
Celui qui n’est pas qualifié pour bénéficier de la miséricorde l’est pour le
châtiment. C’est ce qui résulte des dispositions de la charia conformes à la raison et soutenues par la
juste réflexion.
Ceux qui eurent les mains
et les pieds amputés puis jetés dans le désert n’avaient pas accepté la
miséricorde d’Allah et avaient semé la corruption sur terre et versé injustement le sang et porté atteinte à de
fidèles serviteurs d’Allah. Aussi fallait-il les exterminer pour débarrasser le
pays et ses habitants d’eux. Car de tels individus corrompent et répandent la
corruption. Si on les réprimaient pas, ils ne cesseraient de propager la
corruption sur la terre. Ils sont comme un organe pourri parce qu’atteint d’un
mal résultant d’une épreuve et qui commence à contaminer le corps. Il faut bien l’extirper pour éviter
l’irréparable à tout le corps.
Al-Bokhari (6390) et
Mouslim (3163) ont rapporté d’après Anas ceci: «Un groupe de huit personnes
issues d’Okal arriva auprès du Messager d’Allah
(Bénédiction et salut soient sur lui), lui prêta serment en guise d’adhésion à
l’islam. Peu après, il ne put pas s’adapter au milieu d’accueil, tomba malade
et en informa le Messager d’Allah (Bénédiction et salut soient sur lui).
Celui-ci dit (aux membres du groupe):
-«N’allez-vous pas sortir
en compagnie de notre berger et vous abreuver de l’urine et du lait de ses
chameaux (pour se soigner)?»
-«Oh, si.»
Ils partirent avec le
berger, burent de l’urine et du lait de chameau et recouvrèrent leur santé.
Après quoi, ils tuèrent le berger et
s’emparèrent du troupeau. Quand la nouvelle parvint au Messager d’Allah
(Bénédiction et salut soient sur lui), il les fit poursuivre et ils furent
arrêtés et ramenés. Puis l’ordre fut donné de leur amputer les mains et les
pieds avant de leur crever les yeux.»
Abou Quilaba
dit: «Voilà des gens qui volèrent, tuèrent et renièrent la foi après l’avoir
adoptée et livrèrent un combat à Allah
et à Son Messager.» (Rapporté par al-Bokhari,226).
Ceux-là sont des scélérats
qui, au sein de la société , sont comparables à un organe pourris qu’il faut
amputer. Ceci relève de la sagesse et de la miséricorde qui visent à faire
régner la sécurité dans les sociétés. Le sort qui leur est réservé sert de
leçon aux autres bandits pour les pousser à mettre fin à leur malfaisance et à
se repentir. Les laisser faire sans les réprimer revient à encourager le brigandage et partant
laisser détruire les pays et priver leurs habitants de sécurité pour leurs
personnes, leur honneur, leurs biens et leurs enfants.
Celui qui étudie
profondément l’histoire ne peut pas ne pas
découvrir cette indiscutable réalité. C’est là qu’on trouve la justification de
la peine édictée pour le grand banditisme par Allah Très-haut en ces
termes:« La récompense de ceux qui font la guerre contre Allah et Son messager,
et qui s’efforcent de semer la corruption sur la terre, c’est qu’ils soient
tués, ou crucifiés, ou que soient coupées leur main et leur jambe opposées, ou
qu’ils soient expulsés du pays. Ce sera pour eux l’ignominie ici-bas; et dans
l’au-delà, il y aura pour eux un énorme châtiment,» (Coran,5:33).
Cette disposition est
conforme à la justice, à la sagesse et à la miséricorde, portées à la
perfection, comme l’attestent les propos suivants:« excepté ceux qui se sont
repentis avant de tomber en votre pouvoir: sachez qu’alors, Allah est Pardonneur et Miséricordieux.» (Coran,5:34).
Allah exhorte les gens à
se repentir et interdit la propagation de la malfaisance, fait réprimer
durement les malfaiteurs pour dissuader
d’autres de suivre leur exemple nuisible pour les fidèles serviteurs.. N’est-ce
pas là les parfaites sagesse et miséricorde?
Ceux qui s’opposent à la
religion d’Allah et à Sa loi et à Sa sagesse s’intéressent plus à ces mains et
pieds coupés à cause de la malfaisance des concernés qu’aux dégâts infligés aux autres dans leurs personnes,
leurs familles et leurs biens par les agresseurs.
Quant à l’exécution des
juifs des Bani Qoureyzha,
elle sanctionna leur violation du pacte conclu entre eux et le Messager d’Allah
(Bénédiction et salut soient sur lui) à un moment où des troupes coalisées
assiégeaient les musulmans de toutes
parts et s’apprêtaient à les attaquer ensemble, un moment où les ennemis
avançaient vers eux d’en haut et d’en bas comme le dit le Très-haut en ces
termes:« Ô vous qui croyez! Rappelez-vous le bienfait d’Allah sur vous,
quand des troupes vous sont venues et que Nous avons envoyé contre elles un
vent et des troupes que vous n’avez pas vues. Allah demeure Clairvoyant sur ce
que vous faites Quand ils vous vinrent
d’en haut et d’en bas (de toutes parts), et que les regards étaient troublés,
et les cœurs remontaient aux gorges, et vous faisiez sur Allah toutes sortes de
suppositions… Les croyants furent alors éprouvés et secoués d’une dure
secousse.» (Coran,33:9-11).
Les juifs violèrent le pacte
qu’ils avaient conclu avec le Messager d’Allah (Bénédiction et salut soient sur
lui), voulurent exterminer les musulmans jusqu’au dernier, se coalisèrent avec
le parti de Satan à cette fin et eurent le même slogan traduisant le même
dessin inspiré par la même cause que fut l’élimination de l’islam et ses
adeptes.
S’ils étaient parvenus à
réaliser l’objectif qu’Allah leur empêcha d’atteindre, l’islam et les musulmans
seraient disparus et les hommes baigneraient
dans les errements de la mécréance jusqu’au jour de la Résurrection.
La conduite des juifs en
question consistant dans la violation d’un pacte et l’alliance avec des
idolâtres pour combattre les musulmans représente la pire corruption sur la
terre puisqu’il prouve qu’ils ne respectent aucun engagement. Ce qui est connu
chez eux à travers le temps.
Quand Allah le Puissant et
Majestueux accorda la victoire à Son Prophète
et à Ses fidèles serviteurs musulmans, on emmena ces traîtres et les fit juger par Saad ibn Muadh, agréé par eux-mêmes. Il leur infligea la sentence
décrétée par Allah qui consistait à tuer leurs combattants et réduire en
captivité leurs femmes et enfants, d’après ce que rapporte al-Bokhari (2816) et
Mouslim (3314).
Djaber (P.A.a)
dit qu’ils étaient au nombre de 400. (Rapporté par at-Tirmidhi
(1508) et déclaré authentique par al-Albani.
La question qui se pose
maintenant est la suivante: pourquoi Safiyya fille de
Houyay (P.A.a) accepta-elle d’épouser le Prophète
(Bénédiction et salut soient sur lui) après l’exécution de son père, un
dignitaire juif, son mari et son oncle paternel? Comment cela put-il se
dérouler? Comment l’accepta-t-elle?
Vont-ils dire que c’était par peur? Mais pourquoi ne s’était-elle pas
apostasiée après la mort du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui)?
Pourquoi ne s’était-elle pas enfuie? Pourquoi vécut elle et mourut fidèle à lui
, soumise et remplie de son amour en
dépit du sort qu’il avait réservé aux siens? Aucun des objecteurs n’ose se
poser ces questions?
At-Tabarani
a rapporté dans al-Mou’djamal-kabir
(177) qu’Ibn Omar a dit: «Safiyya avait les yeux verdâtres.
Le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) lui dit:
-«D’où vient la teinte verdâtre
de tes yeux?»
-«J’avis dit à mon (ex)
mari que j’avais vu en rêve une lune tomber
sur mon sein et il me gifla en me disant: tu veux épouser le roi de Yathrib (ancien nom de Médine? …Par la suite personne ne
m’était plus hostile que le Messager d’Allah puisqu’il tua mon père et mon
mari… Ensuite , le Prophète se mit à s’excuser en disant: «ô Safiyya!
Ton père œuvra pour monter (contre nous) une coalisation d’arabes, entre autres
actes.» C’est ainsi qu’il réussit à me calmer.» (Déclaré authentique par
al-Albani dans as-Sahiha (2793).
Quant aux propos de
l’objecteur: «Il tua des juifs devant leurs femmes avant de violer
celles-ci»,ils sont complètement faux.
Au contraire, le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui)interdisait
l’exécution des femmes , des enfants et des employés en cas de guerre.
Abou Dawoud
(2295) a rapporté que Rabah ibn Rabi a dit: «Nous étions en compagnie du
Messager d’Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) au cours d’une
expédition quand il aperçut un attroupement au tour de quelque chose. Il envoya
quelqu’un s’informer. L’envoyé retourna lui dire qu’il s’agissait d’une femme
tuée. « Elle n’était pas là pour se battre» Commenta-t-il. Puis Il envoya dire
à Khalid ibn al-Walid, alors commandant de l’armée, de ne plus tuer une femme ou
un employé.» (Déclaré authentique par al-Albani dans Sahih
Abou Dawoud.
Beaucoup des juifs
capturés par le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) se convertirent
à l’islam par la grâce d’Allah. Ce qui fut une miséricorde pour eux.
An-Nassai
(3376) a rapporté qu’Atiyya al-Qouradhzi
a dit: «Le jour où Saad prononça sa sentence contre les Qoureidhza
j’étais tout jeune et l’on douta de mon statut. Quand ils vérifièrent ,ils se
rendirent compte que j’étais trop jeune (pour être concerné par la sentence) et
ils m’épargnèrent.» (Déclaré authentique par al-Albani dans Sahih
an-Nassai). Atiyya entend
dire qu’on ne l’exécuta pas parce qu’il n’était pas encore majeur. Ensuite, il se convertit à l’islam par
la grâce d’Allah. Il s’exprima comme il le fit
pour manifester sa gratitude envers Allah.
Le problème de ceux qui démentissent (ces réalités historiques)
est que , soit ils sont des menteurs , soit ils sont des ignorants ou alors ils ont mal compris. En
plus, ils sont obnubilé par leur mécréance , leur rejet ( de l’appel de
l’islam) et leur désir de considérer le mensonge qu’ils ont entendu comme une
vérité. Ne leur prêtez aucune attention.
S’agissant de la parole
d’Allah Très-haut à propos des mécréants envoyés en enfer:« Certes, ceux qui ne
croient pas à Nos Versets, (le Coran) Nous les brûlerons bientôt dans le Feu.
Chaque fois que leurs peaux auront été consumées, Nous leur donnerons d’autres
peaux en échange afin qu’ils goûtent au châtiment. Allah est certes, Puissant
et Sage!» (Coran,4:56), le Très-haut (nous ) informe à propos de ceux qui ont
démenti Ses versets et traité Son Messager de menteur qu’Il les jettera dans le
feu qui brulera leurs peaux et qu’Il
renouvellera celles-ci chaque fois elles seront complètement brûlées afin de
rendre le châtiment plus dur.» Se référer à Tafsir
at-Tabari (8/484).
Qui est-ce qui a dit à
ceux-là (les objecteurs) que les mécréants et autres scélérats seront couverts
par la miséricorde d’Allah? Qui est-ce qui leur a dit que le châtiment
avilissant préparé par Allah pour les mécréants au jour de la Rétribution relève de la miséricorde et de l’affection?
Est-il concevable qu’Allah accorde Sa miséricorde à celui qui ne la mérite pas?
Allah peut-Il traiter les musulmans comme Il traite les criminels? Peut-Il
rendre égaux les pieux et les pervers? Peut-Il traiter les corrupteurs et
destructeurs comme Il traite les bienfaisants et réformateurs?
La miséricorde divine ne
profitera qu’aux bienfaiteurs parmi les fidèles croyants qui auront cru en Lui
et en Ses livres et messagers. Quant aux négateurs qui les auront démentis, ils
ne profiteront pas de la miséricorde d’Allah. Ils subiront un dur châtiment.
Allah Très-haut a dit:«
car la miséricorde d’Allah est proche des bienfaisants.» (Coran,7:56) et dit:«
Je ferai que Mon châtiment atteigne qui Je veux. Et Ma miséricorde embrasse
toute chose. Je la prescrirai à ceux qui (Me) craignent, acquittent la zakat,
et ont foi en Nos signes.» et:« Les croyants et les croyantes sont alliés les
uns des autres. Ils commandent le convenable, interdisent le blâmable
accomplissent la prière, acquittent la zakat et obéissent à Allah et à Son
messager. Voilà ceux auxquels Allah fera miséricorde….» (Coran,9:71) et :«
Ceux qui ne croient pas aux versets d’Allah, Allah ne les guide pas. Et ils ont
un châtiment douloureux.» (Coran,16:104) et:« Informe Mes serviteurs que c’est
Moi le Pardonneur, le Très Miséricordieux et que Mon
châtiment est certes le châtiment douloureux.»
Allah (nous) a bien
avertit et privé de toute excuse après avoir envoyé des messagers, révélé des
livres , rendu les versets clairs, établi des preuves éclatantes, apporté la
bonne nouvelle aux croyants et menacé les mécréants. Celui qui a choisi la
mécréance et l’a préférée à la croyance et mérité d’entrer en enfer, celui-là
ne doit s’en vouloir qu’à lui-même. Son attitude fait de lui le plus injuste et
le plus criminel à l’égard de sa propre personne.
Si ces gens là possédaient
en matière de crainte d’Allah le poids d’un atome, ce faible degré de crainte
leur aurait inspiré la foi et la soumission. Ils auraient éprouvé la peur,
voire la panique d’être atteints par le contenu de cette grave menace.
Bien au contraire, ils ne
croiront jamais et ils ne se soumettront jamais car ils continueront de
controverser sans vergogne dans l’espoir d’éteindre la lumière d’Allah.
Ô musulman! Reste
ferme dans ta foi. Ne te laisse pas emporter par ceux qui n’ont aucune certitude. Si on disait à
un homme raisonnable: ne bois pas ce poison car si tu le bois, tu vas mourir et
que, malgré tout, il le bois consciemment, à qui dont on reprocher
(ce qui lui arriverait)? A Allah qui a créé le poison et en a fait la cause de
la mort? Au serpent dont le poison serait extrait? Ou à celui qui a bu le poison délibérément?
Il est vrai que nous nous
soumettons au destin et ne le contestons pas. Il est tout aussi vrai que nous
nous soumettons à la loi religieuse et ne nous y opposons pas.
Evitez de vous
enfoncer dans les discussions suscitées
par ceux-là (les objecteurs). Ramenez-les aux fondamentaux du bien et de la
piété dans la religion d’Allah. Montrez-leur comment l’islam s’est répandu sur
terre et comment les gens, notamment ceux qui naguère lui avaient voué la plus
grande hostilité, se bousculèrent plus tard en masse pour s’y convertir et
devenir ses loyaux soldats.
Pourquoi Ikrima ibn Abi Djahl se convertit-il
à l’islam après l’exécution de son père?
Pourquoi Oum Habiba fille d’Abou Soufiane se convertit
-t- elle à l’islam et épousa le
Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) alors que son père avait figuré
parmi les pires ennemis du Prophète?
Pourquoi Hind fille d’Outba dont le père, l’oncle paternel et le frère furent
tués par Muhammad d’un seul coup se convertit -t-elle à l’islam ?
Sachez que la religion
d’Allah est vraie, qu’Allah ne manquera pas à Sa promesse, qu’Il demeure le
plus Clément des cléments et qu’Il a envoyé Son messager Muhammad (Bénédiction
et salut soient sur lui ) comme une miséricorde pour les univers.
Que ceux-là (les
objecteurs) orientent leurs regards vers les dirigeants du présent siècle (20e?)agonisant
pour voir ce qu’ils font de leurs opposants! Que disent-ils de l’Amérique (US)
et de ce qu’elle fait des peuples de la terre sous prétexte de diffuser la
démocratie et ses valeurs?!
Si l’objecteur en question
est un juif ou un chrétien qu’il se réfère à la Bible pour voir comment les
prophètes d’Israël combattaient leurs adversaires, eux qui n’épargnaient
ni hommes ni femmes ni vieillards! Si
l’objecteur est un communiste, qu’il
regarde ce que Staline fit de ses hommes! S’il n’est ni des uns ni des autres et s’il pense qu’il
est juste de se battre pour libérer les peuples et faire disparaître les
régimes injustes, son engagement se retourne contre lui!
En somme, la miséricorde
est réservée à ceux qui la méritent. Le dur châtiment est réservé encore à ceux qui la méritent. Le
Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) fut envoyé en tant que
miséricorde mais aussi pour combattre ses ennemis dans le cadre du djihad. Il
fut une miséricorde pour les univers dans l’absolu donc pour ceux qui étaient
d’accord avec lui comme ceux qui n’étaient pas d’accord avec lui. C’est clair
pour les premiers. Quant aux seconds, il leur transmis le message de leur Maître,
leur fournit la preuve de son authenticité et ne se précipita pas à les
châtier.
La miséricorde implique entre
autres la destitution d’une bande de gouvernants qui exercent injustement l’autorité
sur les âmes et les esprits qui les entouraient après l’avoir avertie et dans
le but de faire prévaloir la sécurité et la liberté au profit de la majorité.
Voilà la philosophie du combat jugé légitime par l’islam. Allah le sait mieux.
Se référer à toutes utiles
à la réponse donnée à la question n° 151412
et à la question
n° 165777.
