Mon maître (en religion) m’a dit une fois que : « il n’y a pas de dieu en dehors d’Allah » signifiait que personne n’était capable de satisfaire les besoins sauf Allah.. Mais nombreux autres disent que cette phrase signifie : rien n’est adoré justement en dehors d’Allah…

Moi, je fais confiance à son enseignement qu’il explique en ces termes : « Nous avons besoin de rester en vie. Or nul, à part Allah, n’est en mesure de satisfaire ce besoin pour nous ». Il dit encore : « Si l’on peut se contenter en matière de nourriture de : « il n’y a pas de dieu en dehors d’Allah » on devient un soufi ». Mais la plupart des gens sont hostiles aux soufis. Qu’en pensez-vous ?

Louanges à Allah

Cela dit, Allah le Très
Haut dit : «Ô hommes, vous êtes les indigents ayant besoin d’ Allah,
et c’ est Allah, Lui qui se dispense de tout et Il est Le Digne de louange. »
(Coran, 35 :11 ) ce saint verset indique que les humains ont besoin de
leur Maître dans toutes leurs affaires, aussi bien pour leur existence que pour
leur entretien, leur approvisionnement en biens et leur protection contre tout
mal.

Allah est celui qui procure
tout cela conformément à Sa parole : «C’ est Allah qui vous a créés et
vous a nourris. Ensuite Il vous fera mourir, puis Il vous redonnera vie. »
(Coran, 30 :40 )et Sa parole : « Et tout ce que vous avez comme
bienfait provient d’ Allah.» (Coran,16 :53). En effet, le Transcendant
et Très Haut se passe de Ses serviteurs puisqu’Il possède toute la royauté et
mérite toutes les louanges. Les humains ne peuvent ni Lui procurer un profit
ni Lui porter un préjudice ; s’ils croyaient tous, cela n’ajouterait rien
à Son pouvoir. Et s’ils refusaient tous de croire, cela ne diminuerait rien
de son pouvoir. Il est le Maître de l’univers, le Maître des premiers et des
derniers. Il est le vrai Dieu, le seul qui mérite d’être adoré. Tout autre objet
d’adoration est faux.

« Il n’y a pas de
dieu en dehors d’Allah » signifie : rien n’est justement adoré en
dehors d’Allah. Voilà la bonne explication de cette phrase. Elle ne signifie
nullement : « il n’y a pas de créateur en dehors d’Allah » ou
« Seul Allah est capable de satisfaire les besoins ». Mais cela fait
partie de son sens. En effet, le vrai Dieu est le Créateur de toute chose qui
exerce Son pouvoir sur toute chose.

L’affirmation du maître
en question selon laquelle : « il n’y a pas de dieu en dehors d’Allah »
signifie : « seul Allah est capable de satisfaire les besoins »
est exacte s’il entend par là que cela fait partie de son sens. En revanche,
s’il entend limiter le sens de la phrase à cette explication, c’est faux. Car
si le sens de la phrase se limitait à ce que dit ce maître, les idolâtres de
jadis ne se seraient pas abstenus de la prononcer quand le Messager d’Allah
(bénédiction et salut soient sur lui) leur a dit : « Dites :
il n’y a pas de dieu en dehors d’Allah, vous serez heureux. » Pourtant
ils reconnaissaient qu’Allah était le seul Créateur. Leur refus de prononcer
la phrase susmentionnée reposait sur leur bonne compréhension de sa signification,
à savoir que rien n’est justement adoré en dehors d’Allah.

Allah est en vérité le
seul qui est adoré justement, tout ce qui est adoré en dehors de Lui l’étant
faussement.

Ceci implique la fausseté
du culte voué aux divinités adorées par les idolâtres. C’est dans ce sens que
le Très Haut dit : «Il en est ainsi parce qu’ Allah est la Vérité, et que
tout ce qu’ ils invoquent en dehors de Lui est le Faux, et qu’ Allah, c’ est
Lui le Haut, le Grand. » (Coran, 31 :30).

Les idolâtres le comprenaient
et réalisaient que ladite phrase impliquait la fausseté du culte rendu à leurs
idoles. D’où leur refus de la prononcer et la recommandation qu’ils se sont
fait de rester attachés à leurs divinités. C’est à ce propos que le Très Haut
dit : «..et les infidèles disent: « C’ est un magicien et un grand
menteur,  – Réduira- t- il les divinités à un Seul Dieu? Voilà une chose
vraiment étonnante ». – Et leurs notables partirent
en disant: « Allez- vous en, et restez constants à vos dieux: c’ est là
vraiment une chose souhaitable.» (Coran, 38 : 4-6).

Voilà qui vous permet
de comprendre que l’opinion défendue par de nombreuses personnes opposées à
votre maître au sujet de l’explication de « il n’y a pas de dieu en dehors
d’Allah » est juste.

L’affirmation de votre
maître relative à notre besoin d’Allah signifie que seul Allah nous donne la
vie. Mais cela n’est pas le sens de : « il n’y a pas de dieu en dehors
d’Allah…. ». Son vrai sens est que rien n’est justement adoré en dehors
d’Allah, comme nous l’avons dit plus haut. Le terme « Ilah » désigne
celui qui mérite d’être adoré ; Celui qui donne la vie et donne la mort :
Allah le Très Haut.

L’affirmation de votre maître selon
laquelle « si l’on peut se contenter en matière de nourriture de :
« il n’y a pas de dieu en dehors d’Allah » on devient un soufi » 
est fausse, s’il entend par là qu’on peut se priver de la nourriture en permanence,
car personne, pas même les prophètes, ne peut s’en passer. Son allégation que
les soufis peuvent vivre sans une nourriture autre que le rappel d’Allah est
fausse. Quiconque formule cette allégation est un menteur. Ô auteur de
la question, ne vous laissez pas tromper par ce maître. Car, ou bien il est
un ignorant égaré ou bien il est un imposteur. Méfiez-vous de lui et de ses
compères. Nous demandons à Allah de vous assister.