Une personne m’a informé depuis long temps que le lavage des bras n’est pas obligatoire dans les ablutions et que seul le fait de se gargariser l’est. Dès lors, je m’abstenais de me laver les bras dans mes ablutions. Hier, une personne m’ a informé que le lavage des bras est une obligation et que le fait de se gargariser ne l’est pas. Maintenant, faut il que je refasse mes prières puisque je ne savais pas que le lavage des bras était obligatoire?

Réponse

Louanges à Allah

Premièrement, le lavage des bras est l’une des
actions obligatoires des ablutions qui en conditionnent la validité selon les
enseignements tirés du Coran, de la Sunna et du consensus des ulémas.

An-Nawawi
(Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit: «Le lavage concerne les mains
jusqu’au coudes. Aucune divergence n’est apparue au sein des ulémas de la Umma à propos de l’obligation de laver les deux mains dans
les purifications rituelles. Allah le Très haut et Transcendant l’a établi
clairement dans Ses propos: «Ô les croyants! Lorsque vous vous levez pour
la prièrre, lavez vos visages et vos mains jusqu’aux
coudes … » (Coran,5:6 ) Extrait d’al-Moughni
(1/85).

Ou bien celui qui vous a tenu les propos
susmentionnés est  un ignorant qui ne connait même pas les choses basiques de la religion, ou
bien vous-mêmes n’avez pas bien compris ses propos. Dans ce dernier cas, il
vous incombe  d’en tirer pour votre vie
une importante leçon, à savoir qu’il ne faut interroger en matière de religion
que quelqu’un qui est réputé détenir un savoir. Il ne faut pas interroger le
premier venu ni recevoir des informations religieuses de toute personne qui se
permet d’en donner, fût elle privée du savoir. En plus ,
écoutez bien ce qu’on vous dit pour être sûr de l’avoir bien compris. Voir le
danger qui découle du fait d’émettre des  fatwas sans posséder le savoir nécessaire dans
la réponse donnée à la question n° 21018
et  la réponse donnée à la question n°
126198.

Deuxièmement, quand on omet l’une des conditions
d’une pratique cultuelle, l’un de ses fondements ou obligations parce qu’on
ignore ce qu’il fallait faire, on est excusé pour son ignorance. Dès lors on
n’a commis  aucun péché pour avoir agi
dans l’ignorance. C’est pourquoi on n’est pas tenu de refaire les prières et
pratiques pareilles qu’on n’aurait pas accomplies régulièrement. Ceci a été
expliqué à plusieurs endroits de ce site. Voir la réponse donnée à la question n°
21806 et la réponse donnée à la question n°
45648.

Troisièmement, le fait de se gargariser  et d’aspirer de l’eau dans le cadre des
ablutions font l’objet d’une sérieuse divergence au
sein des ulémas. La majorité d’entre eux ne considère pas ces pratiques
obligatoires. L’avis retenu dans ce site est qu’elles le sont. Cela a déjà été
expliqué dans le cadre de la réponse donnée à la question
n° 153791.

Si toutefois on interroge un uléma et qu’il
donne un avis  qui les déclare non
obligatoire, il n’y a aucun inconvénient 
à s’en tenir là. On  ne donne pas
à une telle personne l’ordre rattraper ses prières du passé faites suite à des
ablutions dans lesquelles il ne se gargarisait ni n’aspirait de l’eau.

Allah le
sait mieux.