Vivant dans un pays où il n’ y a pas de musulmans, comment pourrait il accomplir la prière du vendredi?

Louanges à Allah

Premièrement, il suffit pour qu’on puisse
célébrer la prière du vendredi la présence de trois hommes résidents. Selon Ibn
Outhaymine (Puisse Allah lui accorder Sa
miséricorde): «L’avis le mieux argumenté veut que pour célébrer la prière du
vendredi, il suffit la présence d’un imam, d’un muezzin et d’un fidèle
répondant à l’imam.» Extrait de Madjmou‘
fatawas wa rassail Ibn Outhaymine
(13/831). Se référer à la réponse donnée à la question
n° 7718.

Deuxièmement, les musulmans résident dans une
terre de mécréance doivent observer la prière du vendredi quand ses conditions
sont remplies en application de la portée générale des textes du Livre et de la
Sunna qui indiquent que cette prière est une obligation individuelle pour tous
les musulmans quand ses conditions d’accomplissement sont réunies.» Fatawa de la Commission permanente (8/186).

Troisièmement, l’observance de la prière du
vendredi n’est pas soumise à la condition de l’existence d’une mosquée, grande
ou petite, selon la majorité des jurisconsultes issus des hanafites, des chafiites et des hanbalites, contrairement aux malikites.
Se référer à la réponse donnée à la question n°
153872. Cela dit, si dans votre pays de séjours on trouve trois
musulmans qui y  résident de façon
permanente, vous avez le devoir d’observer la prière du vendredi
, même en  l’absence d’une
mosquée.

Quatrièmement, en l’absence  d’une mosquée dans votre lieu de séjour et
dans ses environs et en l’absence d’autres musulmans pouvant prier avec vous,
vous n’avez pas à accomplir la prière du vendredi mais vous faites une prière
de dhouhr à l’arrivée de son heure. Vous n’avez pas à
utiliser un enregistreur.

Cheikh Ibn Baz (Puisse
Allah lui accorder Sa miséricorde) a été interrogé en ces termes: «Je suis seul
à l’ile de Chypre où je ne trouve pas de musulmans
pour prier avec eux ni même une mosquée. Cependant j’entend
l’appel à la prière grâce à une radio émettant d’un pays arabe. Je prie en
suivant la radio diffusant la prière du vendredi faite dans un pays arabe. Ma
prière peut elle compter pour une prière collective?» Voici sa réponse: «Nul
doute que la prière du vendredi est une obligation pour les musulmans. Vous
n’avez pas à prier en suivant une radio. Votre devoir est de chercher des
musulmans avec lesquels vous pouvez ensemble célébrer cette prière. Intensifiez
la recherche dans ce sens. Si vous découvrez des musulmans dans une mosquée
quelconque, priez avec eux, même s’il n’était que deux et que vous étiez leur
troisième puisque ladite prière se fait à trois, à condition que vos compagnons
soient installés en permanence dans le pays et pas des voyageurs. Vous faites
alors en semble la prière du vendredi.

Si vous ne trouvez personne, vous faites la
prière normale de l’après midi à quatre rak’a après
l’inclinaison du soleil donc à  l’entrée
de son heure. Vous n’accomplissez la prière du vendredi qu’en présence de deux
personnes  résidentes ou plus selon
l’explication fournie par les ulémas.» Fatawa
nouroune ala-ad-darb
(13/182-183).

Le même cheikh (Puisse Allah lui accorder sa
miséricorde) a été interrogé encore en ces termes: «Nous habitons dans un
village  privé de mosquées. Devrions nous
nous rendre dans un autre village distant de près de deux kilomètres pour y
accomplir ladite prière? Son accomplissement incombe -t-il à quelqu’un qui
aurait du mal à effectuer le trajet  étant donné que le chemin qui y conduit est une
voie de montagne chaotique..Comment juger celui qui
accomplit une prière normale de dhouhr chez
lui?» Voici sa réponse: «La question doit faire l’objet d’une réponse
détaillée: si la mosquée est si loin qu’ils n’entendent pas l’appel à la prière
et s’il leur est difficile de s’y rendre, ils doivent faire une prière normale
de dhouhr là où ils se trouvent, s’ils ne
peuvent pas faire une prière du vendredi.

S’ils peuvent organiser cette prière dans leur
localité sans avoir besoin de se rendre à l’autre village puisqu’ils sont trois
personnes ou plus, ils ont l’obligation de le faire selon le plus juste des
avis émis par les ulémas sur la question. Aussi doivent il s’organiser  de sorte que l’un d’entre eux leur serve
d’imam, prononce un sermon comportant ce qu’il peut présenter en terme de
rappel et de prêche adressés à l’audience. Dans le sermon, il doit  louer Allah, prier pour le Prophète
(Bénédiction et salut soient sur lui), prononcer les deux attestations, sermonner
ses frères, leur rappeler ce qui lui est présent à l’esprit puis s’asseoir
avant de se lever de nouveau pour prononcer la seconde partie de son sermon et  rappeler à ses frères comme il l’a fait dans
la première partie du sermon. Après quoi, il fait une prière de deux rak’aa en récitant le Coran à haute voix comme cela est
connu. Les intéressés n’ont pas à se rendre à la mosquée éloignée.

Si toutefois ils peuvent si rendre sans
difficulté en compagnie de leurs frères pour mobiliser un grand nombre de
fidèles, il est alors préférable qu’ils y aillent avec eux. Mais ils ne sont
pas tenus de le faire dans les circonstances déjà décrites. Ils peuvent bien
faire la prière du vendredi là où ils sont, dans leur lieu de résidence.» Extrait
de Fatawas Nouroune
ala-ad-dharb (13/138-140). Se référer à la
réponse donnée à la question n° 45611.

En somme, il n’est permis à personne de prier
suivant une radio. Au contraire, si vous trouvez quelqu’un pour faire avec lui
la prière du vendredi dans votre lieu de résidence ,
priez avec lui. Autrement, faites la prière du dhouhr
comme vous le faites tous les jours puisque l’accomplissement de la prière du
vendredi ne vous incombe pas dans ces conditions. Nous demandons à Allah de vous
assister à faire ce qu’Il aime et agrée.

Allah le sait mieux.