Dalam shalat Maghrib di bulan Ramadan, Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam memakan korma, kemudian shalat Maghrib berjamaah. Pertanyaannya, apakah Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam shalat sunah terlebih dahulu, atau beliau berbuka dahulu setelah menunaikan shalat fardhu. Pertanyaan ini bersumber dari keinginan kuat saya untuk menunaikan sunah secara sempurna.

Alhamdulillah

Petunjuk Nabi shallallahu alaihi wa sallam adalah petunjuk
paling sempurna. Beliau mengawali bukanya apabila berpuasa dengan memakan
ruthab (korma muda), jika tidak dapat, maka beliau memakan tamr (korma
matang), jika tidak dapat, maka beliau meminum air putih, kemudian beliau
shalat fardhu sesudahnya di masjid dan shalat rawatib di rumah.

Anas bin Malik berkata,

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفطر على
رطبات قبل أن يصلي ، فإن لم تكن رطبات فعلى تمرات ، فإن لم تكن حسا حسوات من
ماء   (رواه
أبو داود، رقم 2356)

“Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam biasanya berbuka
dengan beberapa butir ruthab (korma muda) sebelum shalat, jika tidak ada
ruthab, maka beliau makan beberapa korma. Jika tidak ada, maka beliau
meminum beberapa teguk air.” (HR. Abu Daud, no. 2356)

Hadits dishahihkan oleh Daruquthni dalam sunannya, 2/185,
dinyatakan hasan oleh Al-Albany dalam Irwaul Ghalil, 4/45.

Dari Abdullah bin Umar sesungguhnya Rasulullah shallallahu
alaihi wa sallam, shalat dua rakaat sebelum Zuhur dan sesudahnya, dua rakaat
sesudah Maghrib di rumahnya dan dua rakaat sesudah Isya. Beliau tidak shalat
setelah Jumat sebelum pulang, lalu dia shalat dua rakaat. (HR. Bukhari, no.
895, redaksi berasal dari riwayat Muslim, no. 729)

Kami tidak mengetahui sunah khusus dalam masalah yang
ditanyakan. Kami pun tidak mengetahui dalil, apakah Nabi shallallahu alaihi
wa sallam memakan sesuatu yang lain setelah shalat Maghrib. Jika seorang
muslim mendapatkan makanan telah tersedia saat dia pulang ke rumahnya, lalu
dia khawatir hatinya akan selalu mengingatnya saat shalat, hendaknya dia
makan dahulu lalu shalat rawatib Maghrib. Waktu shalat rawatib berakhir
dengan berakhirnya waktu shalat fardhunya.

Wallahua’lam.