Tidak Seorangpun Dapat Melihat Allah Ta’ala Di Dunia

Alhamdulillah

Melihat Allah di dunia tidak
mungkin terealisasikan kepada siappun. Tidak orang  mukmin maupun kafir.
Diriwayatkan Muslim, 169 di shohehnya bahwa Nabi sallallahu alaihi wa sallam
bersabda, “Dihari ketika memperingatkan orang-orang (keluarnya) Dajjal…
(Ketahuilah bahwa tidak ada seorangpun diantara kamu (dapat) melihat
Tuhannya Azza Wajalla sampai meninggal dunia).

Musa alaihis salam telah
meminta untuk melihat Allah Ta’la, akan tetapi Allah tidak mengabulkan hal
itu. Allah Ta’ala berfirman:

( وَلَمَّا جَاءَ مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ
قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَنْ تَرَانِي وَلَكِنِ انْظُرْ
إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي فَلَمَّا
تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَى صَعِقًا فَلَمَّا
أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ )
الأعراف/143

“Dan
tatkala Musa datang untuk (munajat dengan Kami) pada waktu yang telah Kami
tentukan dan Tuhan telah berfirman (langsung) kepadanya, berkatalah Musa:
“Ya Tuhanku, nampakkanlah (diri Engkau) kepadaku agar aku dapat melihat
kepada Engkau.” Tuhan berfirman: “Kamu sekali-kali tidak sanggup melihat-Ku,
tapi lihatlah ke bukit itu, maka jika ia tetap di tempatnya (sebagai
sediakala) niscaya kamu dapat melihat-Ku.” Tatkala Tuhannya menampakkan diri
kepada gunung itu^[565], dijadikannya gunung itu hancur
luluh dan Musa pun jatuh pingsan. Maka setelah Musa sadar kembali, dia
berkata: “Maha Suci Engkau, aku bertaubat kepada Engkau dan aku orang yang
pertama-tama beriman.” QS.Al-A’raf: 143.

Siapa yang mengaku dia
melihat Allah di dunia, maka dia telah menyangka lebih baik dari Musa alais
salam.

Syeikhul Islam Ibnu Taimiyah
rahimahullah mengatakan, “Telah ada ketetapan dengan nash Qur’an bahwa Musa
dikatakan kepadanya (Engkau tidak akan bisa melihat-Ku) bahwa melihat Allah
itu lebih agung dibandingkan dengan menurunkan kitab dari langit.
Sebagaimana firman Allah ta’ala:

( يَسْأَلُكَ أَهْلُ الْكِتَابِ أَنْ تُنَزِّلَ عَلَيْهِمْ
كِتَابًا مِنَ السَّمَاءِ فَقَدْ سَأَلُوا مُوسَى أَكْبَرَ مِنْ ذَلِكَ
فَقَالُوا أَرِنَا اللَّهَ جَهْرَةً )

“Ahli
Kitab meminta kepadamu agar kamu menurunkan kepada mereka sebuah Kitab dari
langit. Maka sesungguhnya mereka telah meminta kepada Musa yang lebih besar
dari itu. Mereka berkata: “Perlihatkanlah Allah kepada kami dengan nyata.”
QS. An-Nisa’: 153.

Kalau ada salah seorang
manusia melihat-Nya. Maka dia menyangka lebih agung dibanding dengan Musa
bin Imron. Pengakuannya lebih agung dari pada pengakuan orang yang mengaku
Allah telah menurunakn kitab dari langit.” Selesai dari Majmu’ Fatawa,
(2/336).

Beliau juga mengatakan,
“Semua orang yang mengaku melihat Tuhannya dengan kedua matanya sebelum
mati, maka pengakuannya itu batil menurut kesepakatan ahlus sunah wal
jamaah. Karena meraka semua sepakat  bahwa tidak seorangpun dari kalangan
orang mukmin tidak mungkin melihat Allah dengan kedua mata kepalanya sampai
dia meninggal dunia.” Selesai dari ‘Majmu fatawa, (3/389).

Dan beliau menjelaskan bahwa
perbedaan yang ada adalah khusus Nabi sallallahu alaihi wa sallam saja. Maka
beliau berkata, “Para imam umat Islam telah sepakat bahwa tidak ada
seorangpun dari kalangan umat Islam dapat melihat Allah dengan kedua matanya
di dunia. Mereka semua tidak berselisih kecuali pada Nabi sallallahu alaihi
wa sallam secara khusus. padahal mayoritas (jumhur) para imam tidak ada yang
melihat dengan kedua matanya di dunia. Hal ini yang ditunjukkan atsar shoheh
dan tetap dari Nabi sallallahu alahi wa sallam, para shahabat dan para imam
umat Islam.” Selesai dari ‘Majmu Fatawa, (2/335).

Wallahu a’lam
.