Saya mempunyai hutang kepada seseorang, kemudian saya menggadaikan beberapa gram emas kepada orang tersebut sebagai jaminan dari hutang tersebut, maka apakah saya wajib membayarkan zakat emas tersebut ?
Alhamdulillah
Jika emas tersebut sudah
sampai nisab atau anda masih mempunyai emas lain yang jika dijumlahkan akan
mencapai nisab, maka wajib dikeluarkan zakatnya jika sudah berlalu selama
satu tahun, adapun kondisinya yang sedang digadaikan, hal itu tidak
menghalangi kewajiban untuk dikeluarkan zakatnya; karena emas itu masih
menjadi milik anda sepenuhnya.
An Nawawi –rahimahullah-
dalam al Majmu’ (5/318) berkata:
“Jika seseorang telah
menggadaikan binatang ternak atau yang lainnya dari harta yang wajib
dizakati dan sudah mencapai haul, maka tetap wajib dibayarkan zakatnya;
karena masih menjadi miliknya sepenuhnya”.
Syeikh Mansur al Buhuti
–rahimahullah- berkata:
“Diwajibkan zakat juga pada
barang yang digadaikan, dan yang membayarnya adalah yang berhutang
(menggadaikan ) jika diizinkan oleh yang memberi hutang (menerima gadai)”.
(Kasyful Qana’ ‘an Matnil Iqna’: 2/175)
Syeikh Ibnu Utsaimin
–rahimahullah- pernah ditanya:
“Apakah wajib dikeluarkan
zakat dari harta yang sedang digadaikan ?”
Beliau menjawab:
“Harta yang digadaikan tetap
wajib dikeluarkan zakatnya, jika termasuk harta yang wajib dikeluarkan
zakatnya, akan tetapi yang membayarnya adalah yang menggadaikan jika
disepakati oleh yang menerima gadai. Sebagai contoh: seseorang telah
menggadaikan kambing –kambing termasuk binatang ternak yang wajib dizakati-
kepada seseorang, maka zakatnya tetap wajib dibayarkan; karena pergadaian
tidak menggugurkan kewajiban zakat, dengan catatan juga diketahui oleh yang
menerima gadai”. (Majmu’ Fatawa Ibnu Utsaimin: 18/34)
Jika yang memberi hutang
(yang menerima gadai) tidak mengizinkan untuk dikeluarkan zakatnya, maka
bisa jadi yang menggadaikan mengeluarkan zakatnya dari harta lain –jika ada-
atau menunggu sampai selesai masa gadainya, baru kemudian dikeluarkan zakat
dari beberapa tahun sebelumnya.
Wallahu A’lam.
