Significato della testimonianza che Muhammad è Messaggero di Allah:

Tale testimonianza implica credere nelle sue parole, praticare i suoi precetti, evitare quel che ha proibito, adorare Allah in base alle norme che insegnateci dal Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah su di lui).

Cosa comporta la fede nel fatto che Muhammad è il Messaggero di Allah?

  1. Credere nelle sue affermazioni (pace e benedizioni di Allah su di lui) relative a qualunque argomento. Tra queste, quelle riguardanti:
  • Il mondo dell’invisibile ed il Giorno ultimo, il paradiso e le sue delizie, l’inferno ed i suoi tormenti.
  • Gli avvenimenti del Giorno della resurrezione, i suoi segni premonitori e quel che avverrà alla fine dei tempi.
  • Le storie dei popoli del passato e di quanto avvenne tra i profeti (Allah dia loro la pace) ed i rispettivi popoli.
  1. Praticare quel che ha insegnato ed evitare quel che ha vietato (pace e benedizioni di Allah su di lui); tra cui:
  • Fare quel che ci ha ordinato (pace e benedizioni di Allah su di lui), con la certezza che egli non parlava in base a desideri personali, ma era da Allah ispirato, come rivelato dall’Altissimo: {Chi obbedisce al Messaggero, obbedisce ad Allah} (Corano 4, 80).
  • Evitare quel che ha vietato fra le cose proibite, i comportamenti sbagliati e gli atteggiamenti dannosi. Credere con fermezza che tali divieti promanano da una saggezza di origine divina e per il nostro bene, anche quando ciò non sia del tutto apparente.
  • Ritenere con sicurezza che la pratica dei suoi comandamenti e divieti ci procura bene e felicità tanto in questa vita che in quella futura, come enunciato dall’Altissimo: {Obbedite ad Allah ed al Messaggero, affinchè Allah vi conceda misericordia} (Corano 3, 132).
  • Credere senza dubbio che chi disobbedisce il Profeta (pace e benedizioni di Allah su di lui) merita un doloroso castigo, come stabilito da Allah l’Altissimo: {Coloro che si oppongono al suo comando stiano in guardia che non giunga loro una prova o non li colpisca un castigo doloroso} (Corano 24, 63).
  1. Adorare Allah esclusivamente secondo le norme che ci ha insegnato (pace e benedizioni di Allah su di lui). Questo comporta una serie di cose, che è bene mettere in rilievo:
  • Seguirne l’esempio: La sunnah (pratica) del Messaggero di Allah, la sua guida, la sua vita, cioè le sue parole ed azioni, il suo consenso implicito o esplicito, tutto questo deve rappresentare il nostro modello in ogni aspetto della nostra esistenza. Il servitore si avvicina al suo Signore e la sua posizione si innalza verso Allah, tanto quanto egli segue la sunnah e la guida del Profeta (pace e benedizioni di Allah su di lui). Allah ha detto: {Di’: “Se davvero amate Allah, allora seguitemi. Allah vi amerà e perdonerà i vostri peccati. Allah è perdonatore, misericordioso”} (Corano 3, 31).
  • La legge islamica è completa: Il Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah su di lui) ha portato gli insegnamenti e le norme religiose senza difetto alcuno. Pertanto nessuno ha il diritto di introdurre nel culto alcun elemento che non ci sia stato insegnato dal Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah su di lui).
  • La legge divina è adatta per tutti i tempi e luoghi: Le norme islamiche ed i principi contenuti nel Libro di Allah e nella sunnah del Messaggero di Allah sono idonei in qualunque tempo e luogo, perché nessuno sa quanto è bene per l’essere umano meglio di Chi l’ha creato dandogli esistenza dal nulla.
  • Seguire la sunnah: Affinché Allah accetti i nostri atti di culto è necessario che la nostra intenzione sia diretta in modo sincero ed esclusivo verso Allah l’Altissimo. Inoltre gli atti di culto devono essere conformi ai precetti del Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah su di lui). Così ha detto l’Altissimo: {Chi spera di incontrare il suo Signore compia il bene e nell’adorazione non associ alcuno al suo Signore} (Corano 18, 110). Compiere il bene significa agire rettamente in ottemperanza alla sunnah del Profeta (pace e benedizioni di Allah su di lui).
  • Il divieto di portare innovazione alcuna nella religione: Chi introduce nella religione un’innovazione o un atto di culto estranei alla sunnah del Profeta (pace e benedizioni di Allah su di lui), intendendo adorare Allah in tal maniera (come chi esegue la preghiera in modo diverso da quanto stabilito dalla legge islamica), costui contravviene agli insegnamenti del Profeta, commette un peccato e la sua adorazione non viene accettata da Allah. Così ha detto l’Altissimo: {Coloro che si oppongono al suo comando stiano in guardia che non giunga loro una prova o non li colpisca un castigo doloroso} (Corano 24, 63). Ed il Profeta ha detto: “Chi introduce un’innovazione nella religione, ciò gli sarà rigettato” (Bukhari 2550, Muslim 1718).