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‘무함마둔 라수룰라’의 뜻 :
그가 전하는 정보를 믿는 것이며 그가 명한 것을 따르고 그가 금한 것을 멀리하는 것입니다. 또한 그(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)가 가지고 온 이슬람법(샤리아)에 따라, 그리고 그가 우리에게 가르쳐준 대로 하나님을 경배하는 것입니다.
무함마드가 하나님의 사도라는 믿음은 무엇을 내포하는가?
- 모든 영역에 있어 그(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)가 알려준 정보를 사실로서 믿는 것입니다. 이는 다음을 포함합니다 :
- 보이지 않는 것, 최후의 날, 천국과 그곳에서의 기쁨, 지옥과 그곳에서의 벌 등에 관한 것들을 알려준 대로 믿는 것
- 심판의 날이 오기 전의 징조, 심판의 날의 양상과 심판의 날이 가까워올 때 일어나는 여러 일들에 관해 그가 알려준 것이 사실임을 믿는 것
- 이전 세대들에 관한 정보, 이슬람 이전의 선지자들과 그 시대의 사람들 사이에 일어난 일들에 관해 그가 알려준 대로 믿는 것
- 그(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)가 명령한 것을 따르고 그가 금지한 것을 멀리하는 것입니다. 이는 다음을 포함합니다 :
- 그(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)가 명령한 것을 따르는 것과, 그가 욕망에 의거하여 말하지 않으며 그의 말씀은 하나님의 계시로부터 비롯된 것이라는 것을 믿는 것입니다. 지고하신 하나님께서 다음과 같이 말씀하셨습니다. “사도를 따르는 자는 실로 하나님을 따른 것이라“(꾸란 제 4장 80절)
- 그가 금지한 사항들을 멀리하는 것이며, 이는 올바르지 못한 예절과 타인에게 해가 되는 행동방식을 포함합니다. 그리고 이 금지 사항에는 하나님의 지혜가 깃들어있다고 믿으며, 우리 자신이 잘 이해하지 못할 경우일지라도 이러한 금지 사항들이 결국에는 우리 자신의 유용함을 위한 것임을 믿는 것입니다.
- 그가 명령한 것을 지키고 그가 금한 것을 멀리함으로써 우리는 현세에서 좋은 것과 행복을 성취하게 된다는 것을 확실히 믿는 것입니다. 지고하신 하나님께서 다음과 같이 말씀하셨습니다. “그리고 하나님과 사도를 따르라, 그대들이 자비를 받게 될 것이라.” (꾸란 제 3장 132절)
- 선지자r의 명령을 어기는 자는 고통의 벌을 받음이 마땅하다고 믿는 것입니다. 지고하신 하나님께서 다음과 같이 말씀하셨습니다. “그(무함마드)의 명령을 어긴 자들은 그들에게 시련이 닥치거나 또는 그들에게 고통의 벌이 닥칠 수 있음에 유의하라.” (꾸란 제 24장 63절)
- 우리가 하나님을 경배하는 방식은 그(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)가 우리에게 지정해준 방식 그대로가 되어야 한다는 것입니다. 이는 여러 중요한 사항들을 포함하고 있습니다 :
- 그를 모범으로 삼는 것 : 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)의 순나와 그의 인도, 그의 삶 속에서 발견되는 말씀과 행동과 침묵적 동의, 이 모든 것은 우리 삶에서 모범으로 삼아야 할 것들입니다. 선지자(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)의 순나(그의 행위와 말씀)를 통해 그를 따르면 따를수록 우리는 우리의 주님께 더욱 가까이 다가가게 되며 우리가 거주할 천국의 단계가 상승하는 것입니다. 지고하신 하나님께서 다음과 같이 말씀하셨습니다. “ 말하라(오, 무함마드여!) : ‘그대들이 하나님을 사랑한다면 나를 따르라. 그러면 하나님께서 그대들을 사랑하실 것이며 그대들을 위해 그대들의 죄를 용서해주실 것이라. 그리고 하나님은 너그러이 용서하는 분이시며 가장 자애로우신 분이시라.’ ”(꾸란 제 3장 31절)
- 완벽한 이슬람법(샤리아) : 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서는 우리에게 이슬람과 이슬람법인 샤리아를 완전한 형태로 알려주셨으며 샤리아에는 그 어떤 형태의 결함도 존재하지 않습니다. 그렇기에 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 가져온 이 샤리아에 새로운 경배 행위를 추가하려는 시도는 허락되지 않습니다.
- 하나님의 샤리아는 시대와 장소를 초월하여 적용됩니다 : 하나님의 성서인 꾸란과 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)의 순나(그의 행위와 말씀)를 통해 제시된 이슬람의 규정과 샤리아는 모든 시대와 모든 장소에서 적용됩니다. 무(無)에서 우리를 창조하신 분께서는 우리에게 이득이 되는 것이 무엇인지 그 누구보다도 가장 잘 알고 계시기 때문입니다.
- 순나와의 부합성 : 경배 행위가 받아들여지기 위해서는 첫째, 그 의도가 순수히 하나님만을 위한 것이어야 하며 둘째, 그 경배행위가 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 우리에게 가르쳐주신 샤리아와 부합해야 합니다. 지고하신 하나님께서 다음과 같이 말씀하셨습니다. “그러니 그의 주님과의 만남을 염원하는 자 있다면 그는 선행을 실천하도록 하고, 주님을 위한 경배행위에 있어 그 어떤 것으로도 그분과 대등한 존재를 두지 말지어다”(꾸란 제 18장 110절) 여기서 선행(쌀리흐)이란, 선지자(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)의 순나에 일치하고 부합하는 행위를 뜻합니다.
- ‘비드아’(종교에 있어 새로운 것을 지어내는 행위)는 금지의 대상 : 선지자(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)의 순나에 없는 새로운 행위나 경배방식을 지어내 그것으로써 하나님을 경배하길 원하는 자가 있다면, 예를 들어 새로운 방식으로 예배를 드리는 자가 있다면, 그는 선지자의 명령을 어긴 것이며 그의 그러한 행위로 그는 죄를 짓는 것이며 그의 행위는 받아들여지지 않고 거부됩니다. 지고하신 하나님께서 다음과 같이 말씀하셨습니다. “ 그(무함마드)의 명령을 어긴 자들은 그들에게 시련이 닥치거나 또는 그들에게 고통의 벌이 닥칠 수 있음에 유의하라.”(꾸란 제 24장 63절) 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 다음과 같이 말씀하셨습니다. “우리의 이 종교에 기존에 없었던 새로운 것을 지어내는 자가 있다면 그는 거부당할 것이라”(‘알-부카리’ (no.2550)와 ‘무슬림’(no.1718)이 수집한 하디쓰)


