- ‘쉬르크’(하나님께 대등한 존재를 두는 행위)는 경배 대상으로서의 하나님에 대한 믿음(울루히야)과 정면으로 충돌합니다. 울루히야에 대한 믿음과 오직 하나님 한분께만 바치는 경배 행위가 가장 중요하고 커다란 의무 사항이라면 쉬르크는 하나님께서 보시기에 가장 커다란 거역행위인 것입니다. 그리고 쉬르크는 참회가 없다면 결코 용서받지 못하는 유일한 죄입니다. 하나님께서 다음과 같이 말씀하셨습니다. “실로 하나님께서는 그분과 대등한 존재를 두는 행위를 용서치 않으시노라. 그러나 그 이외의 죄에 대해서는 그분께서 원하는 자에게 용서를 베푸시노라.”(꾸란 제 4장 48절) 누군가가 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)에게, 하나님께서 보시기에 어떤 죄가 가장 커다란 죄인지 질문했을 때 그는 다음과 같이 대답하셨습니다. “하나님께서 그대를 창조했음에도 불구하고 그분과 대등한 존재를 두는 행위가 가장 커다란 죄라.” ( ‘알-부카리’(no.420)와 ‘무슬림’(no.86)이 수집한 하디쓰)
- 쉬르크는 경배 행위를 썩게 만들며 결국 그 경배 행위는 무효가 되어버립니다. 찬미받으실 그분께서 말씀하셨습니다. “그리고 만약 그들이 하나님께 대등한 존재를 둔다면 실로 그들이 실천하던 행위는 그들에게 쓸모없게 되어버릴 것이라.”(꾸란 제 6장 88절) 그리고 쉬르크를 저지른 자는 불지옥에 영원히 거주하게 됩니다. 하나님께서 다음과 같이 말씀하셨습니다. “실로 하나님께 대등한 존재를 두는 자가 있다면 하나님께서는 그에게 천국을 금하셨으며 그의 거주지는 불(지옥)이 될 것이라. ”(꾸란 제 5장 72절)
쉬르크는 작은 쉬크르(쉬르크 아쓰가르)와 큰 쉬르크(쉬르크 아크바르), 이렇게 두 가지 종류가 있습니다 :
- 큰 쉬르크(쉬르크 아크바르) : 하나님 이외의 존재에 경배 행위를 바치는 것을 뜻합니다. 하나님께서 사랑하시는 말이나 행동을 그분께만 바친다면 그것은 타우히드(하나님 한분만을 경배하는 것)가 되고 믿음(이만)이 되는 것이며, 그것을 하나님 이외의 존재에 바친다면 그것은 쉬르크가 되고 불신이 되는 것입니다.
큰 쉬르크(쉬르크 아크바르)의 예는 : 하나님 이외의 존재에게 병을 낫게 해달라거나 잘 살게 해달라고 기도하는 것, 하나님 이외의 존재에 의탁하며 기대는 것, 하나님 이외의 존재에게 엎드려 절하는 것이 있습니다.
하나님께서 다음과 같이 말씀하셨습니다. “그리고 그대들의 주님께서 말씀하셨도다. ‘나에게 기도하라, 그러면 내가 그대들에게 응답해줄 것이라’” (꾸란 제 40장 60절)
지고하신 그분께서 말씀하셨습니다. “그리고 너희들이 믿는 자들이라면 하나님께 의탁하라.”(꾸란 제 5장 23절) 또한 그분께서 말씀하셨습니다. “그러니 그대들은 하나님께 엎드려 절하고 경배하라”(꾸란 제 53장 62절)
따라서 이 모든 것을 하나님 이외의 존재에 바친다면 그는 우상숭배자이자 불신자인 것입니다.
- 작은 쉬르크(쉬르크 아쓰가르) : 큰 쉬르크(쉬르크 아크바르)를 저지르는 원인이 될 수 있는 모든 말과 행동을 뜻합니다.
예시 : ‘리야’(남에게 보이기 위한 경배 행위). 예를 들어 남이 보고 있기에 더 오랫동안 예배를 드리는 행위, 사람들의 칭찬을 받기 위해 아름답게 꾸란을 낭송하거나 하나님을 기억하면서(디크르) 목소리를 높이는 행위 등은 모두 리야에 속합니다. 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 다음과 같이 말씀하셨습니다. ”내가 그대들에게 가장 걱정되는 것은 ‘쉬르크 아쓰가르’이라.” 사람들이 묻길 “오, 하나님의 사도시여. ‘쉬르크 아쓰가르’가 무엇입니까?” 그가 대답하시길 “그것은 ‘리야’이라.” (‘아흐마드’가 수집한 하디쓰, no.23630)
이와는 달리, 경배 행위의 목적이 오직 사람들에게 보이기 위함이며, 사람들이 보지 않으면 예배를 드리지도 않고 단식도 하지도 않는다면 이러한 행위는 ‘무나피끄’(위선자)의 행위입니다. 이는 큰 쉬르크(쉬르크 아크바르)에 해당하며 그는 더 이상 무슬림으로 간주되지 않습니다.
사람들에게 도움을 요청하는 행위는 쉬르크인가?
이슬람은 미신과 거짓으로부터 인간 이성을 해방시키기 위해, 그리고 하나님 이외의 존재에 대한 복종을 철폐하기 위해 도래한 것입니다.
따라서 죽은 자나 돌이나 조각상 등에 대한 기도나 복종은 미신이자 쉬크르(하나님께 대등한 존재를 두는 행위)로서, 허락되지 않는 행위입니다.
그러나 도와줄 능력이 있는 살아있는 사람에게 도움을 구하거나, 물에 빠져 익사 직전에 있을 때 도와달라고 요청하거나, 자기를 위해 하나님께 기도해달라고 누군가에게 부탁하는 행위는 허락됩니다.
- 도움 요청의 대상이 죽은 자나 움직이지 못하는 고체 덩어리인가요?
- 예 => 이는 쉬르크로서 이슬람과 믿음(이만)에 배치되는 행위입니다. 왜냐하면 죽은 자나 고체 덩어리는 요청을 들을 수도 없고, 듣는다고 해도 대답해줄 능력이 없기 때문입니다. 기도는 경배 행위이며 따라서 하나님 이외의 존재에 기도하는 것은 쉬르크입니다. 이슬람이 시작될 당시의 아랍 사람들이 저지르던 쉬르크는 돌이나 죽은 자에 대해 기도하고 요청하던 행위였습니다.
- 아니오 => : 말과 요청을 들을 수 있는 살아있는 사람에게 요청하였습니다. 그렇다면 그는 당신의 요청에 응답해줄 능력이 있는 사람인가요? 즉, 당신이 도와달라고 요청한 사항에 대해 그가 도와줄 능력이 있나요?
- 예 => 이러한 요청은 괜찮은 것이며 문제가 되지 않습니다. 이러한 행위는 사람들과의 교류의 한 부분이며 일상적인 인간관계에 속하는 것입니다.
- 아니오 => 인간의 능력 밖의 일에 대해 도와달라고 요청하는 것, 예를 들어 불임의 여성이 살아있는 누군가에게 자식을 낳게 해달라고 요청하는 것은 큰 쉬르크(쉬르크 아크바르)이며 이슬람에 배치되는 행위입니다. 왜냐하면 이것은 하나님 이외의 존재에 대한 기도이기 때문입니다.
