A crença do muçulmano sobre ‘Issa (Jesus, que a paz esteja com ele):

  1. ‘Issa é um dos maiores mensageiros e de mais distinta obra. Pertence ao grupo dos profetas maiores, integrado por: Muhammad, Ibrahim (Abrãao), Nuh (Noé), Mussa (Moisés) e ‘Issa (Jesus), que a paz esteja com todos eles. Allah os citou no seguinte versículo: “Celebramos uma aliança com todos os profetas: a mesma que instituímos contigo (Ó Muhammad!), com Noé, Abrãao, Moisés e Jesus, filho de Maria. E tomamos deles um compromisso firme” (Alcorão, Ahzaab, 33: 7).
  2. ‘Issa (Jesus, que a paz esteja com ele) foi um ser humano eleito por Allah para ser enviado aos filhos de Israel. ‘Issa executou grandes milagres, mas não teve – e nem tem – nenhum atributo divino. Allah, o Altíssimo, disse: “Em verdade, Jesus é só um servo a quem agraciamos (com a profecia) e o enviamos como exemplo aos filhos de Israel” (Alcorão, Zukhruf, 43: 59). ‘Issa, que a paz esteja com ele, jamais ordenou a seu povo que o adorassem, a ele ou sua mãe, como deuses junto a Allah. Ele só lhes disse o que foi ordenado por Allah: “Não lhes disse senão o que Tu me tens ordenado: ‘Adorai a Allah, meu e vosso Senhor’” (Alcorão, Ma’idah, 5: 117).

    O muçulmano crê que Jesus (que a paz esteja com ele) foi um dos maiores mensageiros, mas não é Deus, nem foi assassinado ou crucificado.

  3. ‘Issa, que a paz esteja com ele, foi filho de Mariam (Maria), uma mulher piedosa, honesta, fiel e dedicada ao serviço de Allah; imaculada, íntegra, virginal, que engravidou de seu filho ‘Issa sem a participação de um pai, somente pela vontade e poder de Allah. A criação de ‘Issa foi um milagre, tal como Allah criou a Adam, sem pai e nem mãe. Como disse Allah no Alcorão: “por certo que o exemplo de Jesus ante Allah é semelhante ao de Adão, a quem criou do barro e logo disse ‘sê!’ e foi” (Alcorão, Al ‘Imran, 3: 59)
  4. Não houve nenhum mensageiro entre Jesus, filho de Maria e Muhammad, dado que ‘Issa (Jesus) anunciou a vinda de nosso Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele), assim como foi dito por Allah no versículo: “E, quando Jesus, filho de Maria, disse: ‘Ó, filhos de Israel! Eu sou o mensageiro de Allah, enviado a vós para corroborar a Torá e anunciar um mensageiro que virá depois de meu chamado, Ahmad (este era um dos nomes do Profeta Muhammad, que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele)’. Mas, quando lhes foram apresentads as evidências, disseram: ‘Isto é pura magia’” (Alcorão, Saf, 61: 6).
  5. Cremos nos milagres que Allah realizou através dele, por exemplo, a cura do leproso, do cego e a ressurreição dos mortos; do seu conhecimento sobre o que as pessoas haviam comido ou haviam feito dentro de seus lares. Tudo isso foi possível apenas com a permissão e poder de Allah, glorificado seja. Através destes milagres, Allah conferiu uma clara evidência da veracidade e mensagem de ‘Issa, que a paz esteja com ele.
  6. Não se considera completa a fé até crer que ‘Issa foi servo e Mensageiro de Allah, que foi inocente quanto às características com as quais os judeus o descreveram – que Allah o protegeu contra as mesmas. Tambem não aceitamos as crenças dos cristãos sobre ele, já que se desviaram da realidade de ‘Issa, filho de Mariam, ao considerá-los – ele e sua mae – como divindades junto a Allah. Alguns disseram que era “filho de Allah” e outros disseram que “é parte de uma trindade divina”. Louvado seja Allah e enaltecido seja diante de semelhante descrição.
  7. ‘Issa não foi assassinado, nem crucificado, senão que Allah o elevou aos céus quando alguns judeus quiseram matá-lo. Allah permitiu que outra pessoa, que se parecia com ele, fosse confundida com ele, morta e crucificada. Allah disse: “E por dizerem: Matamos o Messias, Jesus, filho de Maria, oMensageiro de Deus, embora não sendo, na realidade, certo que o mataram, nem o crucificaram, senão que isso lhes foi simulado. E aqueles que discordam, quanto a isso, estão na dúvida, porque não possuem conhecimento algum, abstraindo-se tão-somente em conjecturas; porém, o fato é que não o mataram. Outrossim, Deus fê-lo ascender até Ele, porque é Poderoso, Prudentíssimo. Nenhum dos adeptos do Livro deixará de acreditar nele (Jesus), antes da sua morte, que, no Dia da Ressurreição, testemunhará contra eles” (Alcorão, Nissa, 4: 157-159).

Allah o protegeu, elevando-o aos céus e ele retornará no fim dos tempos à Terra e governará seguindo as leis reveladas ao Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele), depois morrerá, será sepultado e ressucitará como todos os seres humanos, assim como foi dito no versículo: “Dela (da terra) o temos criado, a ela o faremos voltar (quando morreres) e dela os faremos surgir novamente (no Dia da Ressurreição)” (Alcorão, Taha, 20: 55).