Eu não sei quando aquilo que sai de uma mulher é maniy, que requer ghusl, ou é uma secreção normal que requer wudu’. Eu tentei encontrar, mais de uma vez, mas ninguém me deu uma resposta precisa. Agora estou lidando com todas as secreções como se elas fossem normais e não precisassem de ghusl, e eu apenas faço o ghusl depois da relação sexual. Espero que você possa explicar a diferença entre elas.

Todos os louvores são para Allah.

O que sai de uma mulher pode ser maniy,
madhiy ou secreção normal, que é chamada de “umidade”. Cada uma delas
têm suas próprias características e pareceres que se aplicam.

1 – Com relação ao maniy:

1. É ralo e amarelo. Esta é a
descrição que é narrada do Profeta (que a paz e as bênçãos de
Allah estejam sobre ele): “A água do homem é espessa e branca, e a
água da mulher é rala e amarela”. Narrado por Muslim (311).

Em algumas mulheres pode ser branco.

2. Tem cheiro de pólen, e o cheiro
do pólen é parecido com o cheiro da massa.

3. Quando ele é emitido há prazer, e
o desejo cessa imediatamente após ele ser liberado.

Não é preciso que as todas as três
características apareçam de uma só vez, ao contrário,
apenas uma é suficiente para o parecer sobre maniy se aplicar. Isso foi
afirmado por al-Nawawi em al-Majmu’ (2/141). 

2 – Com relação ao madhiy:

É branco e ralo, e é liberado quando
se sente desejo, seja por pensar ou não, mas não há prazer
quando ele é liberado, e quando ele é liberado o desejo não cessa.

3 – Com relação à umidade:

Esta é a secreção que vem do
útero; é limpa e a mulher pode não a perceber. As mulheres podem
variar na quantidade que emitem.

Com relação às diferenças relativas
aos pareceres entre estas três coisas (maniy, madhiy e umidade):

O maniy é taahir (puro) e não é
essencial que a pessoa o lave de suas roupas, mas ela deve fazer o ghusl depois
que ele é liberado, quer isso tenha acontecido quando a pessoa estava dormindo
ou acordada, quer tenha sido devido à relação sexual, um sonho
erótico ou qualquer outra coisa.

O Madhiy é najis (impuro) e deve ser lavado
se ele teve contato com o corpo. Quanto às roupas, se o madhiy entrou nelas, é
suficiente purificá-las borrifando-as com água. A emissão
de madhiy invalida o wudu’, mas não é essencial fazer ghusl depois que
ele é liberado.

Quanto à umidade, ela é taahir e não
precisa ser lavada, se entrar em contato com as roupas, estas não
precisam ser lavadas. Mas ela invalida o wudu’, a menos que ela seja
contínua, caso no qual a mulher deve fazer wudu’ para cada oração
depois que seus períodos iniciem, após isto feito, não
importará se houver qualquer umidade.

Para mais informação, por favor,
veja as respostas às perguntas nº 2458, 81774, 50404.

E Allah sabe melhor.