Quais são as Sunnan do jejum?

Louvado
seja Deus

O jejum é
um dos maiores atos de adoração, e a gratificação daquele que jejua, buscando
assim a recompensa de Allah, não é conhecida por ninguém, exceto Allah. O
Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Allah,
glorificado e exaltado seja, disse: ‘Toda ação do filho de Adam é para ele,
exceto o jejum. Isto é para Mim e vou recompensá-lo.’” Narrado por
al-Bukhari (1904) e Muslim (1151).

O jejum
do Ramadan é um dos pilares do Islam, e o Muçulmano deve prestar atenção à
preservação do seu jejum, seja ele obrigatório ou voluntário, para que Allah
possa conceder a ele esta abundante recompensa.

Há muitas
Sunnan com relação ao jejum, das quais mencionaremos algumas:

1.

É Sunnah,
se alguém insulta o jejuador ou tenta lutar contra ele, responder ao seu mau
tratamento com bondade e dizer: “Eu estou em jejum”.

2.

É Sunnah
para o jejuador comer o suhur (refeição da madrugada), pois suhur é uma bênção
(barakah).

3.

É Sunnah
para ele se apressar em quebrar o jejum, e atrasar para o suhur.

4.

É Sunnah
quebrar o jejum com tâmaras frescas; se não puder encontra-las, então ele deve
quebrar seu jejum com tâmaras secas. Se ele não consegue encontrar nenhuma tâmara,
então deve quebrar seu jejum com água.

5.

É
mustahabb (aconselhável) para o jejuador dizer, quando ele quebra o seu jejum:
“Dhahaba al-ddama’ wa abtalat al-‘uruq wa thabata al-ajr in sha Allah
(a sede desapareceu, as veias estão umedecidas e a recompensa é assegurada, se Allah
quiser)”.

Por
favor, veja a resposta à pergunta n° 39462 para os textos que falam
sobre todos estes assuntos.

6.

É
importante que o jejuador ofereça uma grande súplica (dua’), porque o Profeta (que
a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Há três sobre os
quais a súplica não será rejeitada: o governante justo, o jejuador até que quebre
seu jejum, e a súplica de alguém que foi injustiçado”.

Narrado
por Ahmad (8043); classificado como sahih pelos comentaristas de al-Musnad,
levando em conta todos os seus isnaads (cadeias de transmissão do hadith) e
provas corroborantes.

An-Nawawi
(que Allah tenha misericórdia dele) disse:

É
mustahabb que o jejuador ofereça uma súplica enquanto jejua em relação ao que
lhe diz respeito à outra vida ou a esta, para si mesmo, para aqueles a quem ama
e para os Muçulmanos.

Citação
final de al-Majmu’ (6/375)

7.

Se for um
jejum do Ramadan, então é mustahabb fazer o seguinte:

–
Sentar-se na mesquita para ler o Alcorão e se lembrar de Allah (dhikr)

–
Observar i’tikaaf (retiro na mesquita) nos últimos dez dias

– Para
rezar Tarawih (oração noturna do Ramadan)

– Dar
muito em caridade e praticar uma grande quantidade de boas ações

– Estudar
o Alcorão.

Al-Bukhari
(6) e Muslim (2308) narram que Ibn ‘Abbaas disse: O Mensageiro de Allah (que a
paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) foi o mais generoso dentre as
pessoas, e ele estava em seu máximo da generosidade no Ramadan quando Jibril costumava
encontrá-lo. Ele se reunia com o anjo todas as noites no Ramadan e revisava o Alcorão
com ele, e o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre
ele) era mais generoso em fazer o bem do que o vento soprando.

E o
jejuador não deve desperdiçar seu tempo fazendo coisas que não sejam benéficas
ou que sejam inúteis – e possam afetar negativamente o seu jejum – como dormir
muito, brincar muito e assim por diante. Ele não deve fazer com que comer
diferentes tipos de alimentos e beber sejam sua principal preocupação. Tudo
isso irá impedi-lo de praticar uma grande quantidade de boas ações enquanto
jejua.

Para mais
informações, consulte as respostas às perguntas nº 12468 e
26869

E Allah
sabe melhor.