Quando o jejum se tornou obrigatório para mim, não jejuei no meu primeiro Ramadan, porque não sabia e não sabia que me era obrigatório. Mas, então percebi que era obrigatório para mim. Isso foi na última semana do Ramadan, porém chegou minha menstruação, então me purifiquei, faltavam quatro dias para o Ramadan, e não os jejuei porque estava doente e vomitava. Preciso jejuar um mês inteiro ou oferecer uma fidyah? Entretanto, eu não me lembro exatamente quantos dias eu não jejuei. Além disso, não rezei durante o ano em que o jejum se tornou obrigatório para mim, porque eu não sabia naquele momento. Devo repor essas orações também?

Todos os louvores são para Allah.

Você tem que repor o que não fez no jejum do Ramadan, seja
nos dias da sua menstruação ou no resto do mês. Se você não sabe
quantos dias você deve, então deve fazer o seu melhor para resolver o
problema, e jejuar tantos dias quanto achar que cobrirá o que é devido.

Shaikh Ibn ‘Uthaimin (que Allah tenha misericórdia dele)
disse:

Se uma pessoa não jejuou por ignorância, pensando que o
jejum não era obrigatório para ele, como se uma mulher atinge a
puberdade começando a menstruar quando ela é jovem, e ela não acha que a
puberdade é alcançada, exceto por atingir a idade de quinze anos, então
ela tem que repor o Ramadan, porque os deveres obrigatórios não
são renunciados com base na ignorância.

Esta questão é muito importante para algumas mulheres que
começam a menstruação quando são jovens, e elas são
tímidas demais para dizer a suas famílias que estão
menstruadas, de modo que não jejuam ou, às vezes, jejuam mesmo nos dias
da menstruação.

Dizemos àquele que não jejuou: você deve repor os meses em
que não jejuou depois de atingir a puberdade.

E nós dizemos para aquela que costumava jejuar durante os
dias de sua menstruação: Você tem que repetir os dias que jejuou em
reposição a dias perdidos durante a sua menstruação, porque o
jejum durante a menstruação não é válido.

Fim da citação de Fataawa Nur ‘ala ad-Darb por
al-‘Uthaimin (2/11)

Assim como no caso das orações, você deve oferecer bastantes
jejuns nawafil (voluntários), porque eles compensarão qualquer deficiência
nos jejuns obrigatórios.

At-Tirmidhi (413) narrou que Abu Hurairah disse: Eu ouvi o
Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele)
dizer: “O primeiro feito pelo qual uma pessoa será cobrada no Dia da
Ressurreição é a sua oração. Se estiver boa, então a
pessoa prosperará e terá sucesso, mas se não estiver boa,
ela fracassará e perderá. Se a sua oração obrigatória
estiver em falta, o Senhor, glorificado e exaltado seja, dirá: Veja se
Meu servo possui alguma oração voluntária para compensar o que
falta à sua oração obrigatória. Então, o resto de seus
atos será examinado da mesma maneira.”

Classificado como sahih por al-Albaani em Sahih at-Tirmidhi.

E Allah sabe melhor.