Será que é válido fazer o i’tikaaf para alguém que acredita que este apenas possa ser feito em três mesquitas (Makkah, Madinah e Jerusalém), entretanto esta pessoa quer procurar Laylat al-Qadr, e deseja e acha que ficar na mesquita à noite durante as dez últimas noites do Ramadan é uma oportunidade de obter o que deseja do Altíssimo, Todo-Poderoso, O Eterno, Glorificado e Exaltado seja? Por favor, note que este indivíduo é um malandro, um patife e um malfeitor que não tem propósito na vida, mas ele espera que, se puder estar em um lugar nobre em um tempo nobre, com uma oração sincera, ele poderá mudar completamente a sua vida.

Todos os louvores são para Allah.

Em primeiro lugar:

Se a pessoa é uma malfeitora que não
tem propósito na vida, ela deve se esforçar em primeiro lugar para se
arrepender sinceramente a Allah e mudar seus modos de malfeitos e pecados para
justiça e obediência a Allah.

Em segundo lugar:

Nas fatawa nº
81134 e
49006,
explicamos que é válido fazer i’tikaaf em todas as mesquitas, e isto
não está limitado às três citadas.

Em terceiro lugar:

Com relação à resposta sobre o que
perguntou, se a pessoa segue um sábio que diz que i’tikaaf só é
válido nas três mesquitas, não há nada de errado se ela
ficar na mesquita nas dez últimas noites do Ramadan. Isso se aplica
mesmo que não seja i’tikaaf, de acordo com a crença dela; ficar na
mesquita com o propósito de rezar, fazer dhikr, ler o Alcorão e
esperar pela oração por si só é um ato virtuoso. O Profeta (que a
paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “se ele reza (ou
seja, na mesquita), os anjos continuarão a enviar bênçãos sobre
ele enquanto permanecer no local onde rezou, (dizendo): ‘Ó Allah, envie
bênçãos sobre ele, Ó Allah tenha misericórdia dele.’ E um
de vós permaneces em estado de oração enquanto estiveres
esperando pela oração.”

Narrado por al-Bukhari (648) e Muslim
(649).

Al-Bayhaqi narrou em Shu‘ab al-Imaan (2943) que ‘Amr ibn Maymun al-Awdi
disse: Os companheiros do Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de
Allah estejam sobre ele) nos disse que as mesquitas são as casas de
Allah na Terra, e compete a Allah honrar aqueles que visitam-nO nelas.

Classificado
como sahih por al-Albaani em Silsilat al-Ahaadith as-Sahihah (1169). 

Além
disso, ainda tem o benefício de permitir que a pessoa foque na
adoração a Allah, Exaltado seja, e deixe para trás os assuntos mundanos
que possam distraí-lo.

E Allah
sabe melhor.