Meios prescritos para afastar o sihr (magia) antes que este aconteça

Todos os louvores são para Allah.

Dentre os mais importantes meios de afastar
o perigo do sihr antes que aconteça está a busca de proteção
através dos adhkaar (plural de dhikr – recordação) prescritos no Islam, fazendo
du’aa e recitando orações em busca de refúgio que foram narradas do
Profeta (que a paz e bênçãos de Allah esteja sobre ele). Essas incluem:

1 – Recitar ayat al-Kursi [al-Baqarah 2:
255] após cada oração prescrita, depois de recitar os adhkaar que
são prescritos após o taslim (salam).

2 – Recitar ayatal-Kursi ao ir dormir. Esta
é a maior ayah no Alcorão, onde Allah diz (interpretação do
significado):

“Allah, não existe deus senão
Ele, O Vivente, Aquele que subsiste por Si mesmo. Não O tomam nem
sonolência nem sono. D’Ele é o que há nos céus e o que há na
terra. Quem intercederá junto d’Ele senão com Sua
permissão? Ele sabe seu passado e seu futuro. E nada abarcam de Sua
ciência senão aquilo que Ele quer. Seu Trono abrange os céus e a terra.
E não O afadiga custodiá-los. E Ele é O Altíssimo, O
Magnífico.” [al-Baqarah 2: 255]

3 – Recitar “Qul huwa Allahu ahad”,
“Qul a’udhu bi Rabb il-Falaq” e “Qul a’udhu bi Rabb il-Naas”
[isto é, as últimas três suraat do Alcorão] após cada
oração prescrita, e a recitação destas três suraat (três vezes)
no início do dia após a oração do fajr, e no início
da noite após a oração do maghrib.

4 – Recitar as duas últimas ayaat da
Surat al-Baqarah no início da noite. Estas são as ayaat onde
Allah diz (interpretação do significado):

“O Mensageiro crê no que foi descido, para
ele, de seu Senhor, e, assim também, os crentes. Todos crêem em Allah e em Seus
anjos e em Seus Livros e em Seus Mensageiros. E dizem: “Não fazemos
distinção entre nenhum de Seus Mensageiros ”  E dizem: “Ouvimos e obedecemos. Rogamos
Teu perdão, Senhor nosso! E a Ti será o destino. ”  –Allah
não impõe a alma alguma senão o que é de sua capacidade. A
ela, o que logrou de bom e, contra ela, o que cometeu de mau – E dizem:
“Senhor nosso! Não nos culpes se esquecemos ou erramos. Senhor
nosso! E não nos carregues de pesados fardos como sobrecarregastes a
nossos antepassados! Ó Senhor nosso, não nos sobrecarregues com o
que não podemos suportar! Tolera-nos! Perdoa-nos! Tem misericórdia
de nós! Tu és nosso Protetor! Concede-nos a vitória sobre os
incrédulos!” [al-Baqarah 2: 285-286] 

E foi narrado em um relato sahih que o
Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele)
disse: “Quem recita a ayatul-Kursi à noite terá proteção
contínua de Allah e nenhum demônio chegará perto dele até que a
manhã chegue.” E também foi narrado em um relato sahih que o
Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele)
disse: “Quem recitar as duas últimas ayaat da Surat al-Baqarah à
noite, ser-lhe-á suficiente.” O significado– e Allah sabe melhor –
é que isso será proteção suficiente para o recitador contra todo
o mal. 

5 – Procurar refúgio nas palavras perfeitas
de Allah contra o mal daquilo que Ele criou, noite e dia e ao parar para
descansar em qualquer lugar, seja na cidade, no deserto, no ar ou no mar. O
Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse:
“Quem quer que pare para descansar e diga: ‘A’udhu bi kalimaat Allah il-taammah
min sharri ma khalaq (Eu busco refúgio nas palavras perfeitas de Allah
contra o mal daquilo que Ele criou)”, nada irá prejudicá-lo
até que ele deixe aquele local.” 

6 – O muçulmano deve dizer no início
do dia e início da noite (três vezes): “Bismillaah alladhi laa yadurr
ma’a ismihi shay’un fi’l-ardi wa laa fi’l-samaa’i wa huwa al-sami’ al-‘alim (Em
nome de Allah com Cujo nome nada na terra ou no céu pode causar dano, e Ele é o
Oniouvinte, Onisciente)”. De acordo com relatos sahih, o Mensageiro de Allah (que
a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) exortou-nos a recitar isto,
e isto é um meio de se manter a salvo de todo o mal. 

Estes adhkaar e orações de
refúgio estão entre os maiores meios de afastar o mal do sihr (magia)
e de outros males, para a pessoa que os recita regularmente com sinceridade e
fé, colocando sua confiança em Allah e, ​​dependendo d’Ele, e estando
contente com isso. 

Eles também são algumas das armas
mais eficazes para afastar o sihr depois de este já ter acontecido,
juntamente com a imploração humilde a Allah constante, pedindo-Lhe para
remover os prejuízos e aliviar o sofrimento. Dentre os du’aat que foram
narrados do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele)
para tratar doenças, como o sihr e outras coisas está a ruqyah (benzimento)
por meio da qual ele (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele)
costumava tratar seus companheiros: “Allahumma Rabb al-Nas, adhhib il-ba’s,
washfi anta al-Shaafi laa shifa’a illa shifa’uka shifa’an laa yughadir saqaman
(Ó Allah, Senhor da Humanidade, remove o dano e cura-o, porque Tu és o
Curador e não há cura exceto a Tua cura, uma cura que não
deixa qualquer doença para trás)”. Há também a ruqyah por
meio da qual Jibril tratou o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah
estejam sobre ele): “Bismillaah urqika min kulli shay’in yu’dhika, wa min
sharri kulli nafsin aw ‘aynin hasid Allah yashfik, bismillaah urqik (Em nome de
Allah, eu executo a ruqyah para ti, de tudo o que te está a prejudicar,
do mal de cada alma ou olho invejoso, que Allah te cure, em nome de Allah, eu
executo a ruqyah para ti). Isto deve ser repetido três vezes. E Allah sabe
melhor.