O estatuto da oração no Islam

Todos os louvores são para Allah.

A oração ocupa um grande estatuto no Islam que
não é partilhado por qualquer outro ato de adoração. Isto é
indicado pelo seguinte:

1 – Este é o pilar da religião, que não
pode ficar sem ele.

De acordo com um hadith narrado por Mu’aadh ibn Jabal
(que Allah esteja satisfeito com ele), o Mensageiro de Allah (que a paz e as
bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Não hei de
dizer-te da cabeça, do pilar e do ápice de todo o assunto? “Eu
[Mu’aadh] disse: “Sim, ó Mensageiro de Allah.” Ele disse: “A
cabeça da questão é o Islam, o seu pilar é a oração e seu ápice
é o jihad.” Narrado por al- Tirmidhi, 2616; classificado como sahih por
al-Albani em Sahih al-Tirmidhi, 2110.

2 – Ele é o segundo em estatuto na Shahaadatein (o testemunho
de fé) como mais uma prova da solidez da crença de uma pessoa e, como evidência
visível das crenças que residem no coração.

O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos
de Allah estejam sobre ele) disse: “O Islam é construído sobre
cinco [pilares]: o testemunho de que não há outro deus
senão Allah e que Muhammad é Seu servo e Mensageiro, o estabelecimento
da oração, o pagamento do zakaah, a realização da
peregrinação à Casa, e o jejum do Ramadan.” Narrado por al-Bukhari,
8; Muslim, 16.

Estabelecer a oração significa realizar a
oração na íntegra com todas as suas palavras e ações, nos
tempos determinados, como é dito no Alcorão (interpretação do
significado):

“Por certo, a oração, para os crentes, é
prescrição com tempos marcados.”

[Al-Nisa’ 4: 103]

Isto é, em momentos definidos.

3 – A oração ocupa uma posição especial
entre outros atos de adoração por causa da maneira como foi ordenada.

Ela não foi trazida à Terra por um anjo, ao
contrário, Allah quis abençoar Seu Mensageiro Muhammad (que a paz e as
bênçãos de Allah estejam sobre ele) elevando-o ao céu e dirigindo-se a
ele diretamente com relação à obrigação da oração. Isso é
algo que é exclusivo para oração dentre todos os rituais do Islam.

A oração foi ordenada na noite do Mi’raaj
[ascensão do Profeta aos céus], cerca de três anos antes da Hégira
(migração).

Cinquenta orações (por dia) foram ordenadas no
início, então, o número foi reduzido para cinco, mas a
recompensa de cinquenta permanece. Isso é indicativo do amor de Allah para com
a oração e seu grande estatuto.

4 – Allah apaga os pecados por meio da oração

Al-Bukhari (528) e Muslim (667) narraram de Abu Hurairah
que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre
ele) disse – e no hadith de Bakr é narrado que ele ouviu o Mensageiro de Allah
(que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) dizer – “O que vós
achais se houvesse um rio passando na porta de qualquer um de vós e uma
pessoa se banhasse nele cinco vezes por dia, haveria algum traço de sujeira
sobre ela?” eles disseram: “Nenhum vestígio de sujidade
permaneceria nela.” Ele disse: “Isso é como as cinco orações
diárias, por meio das quais Allah apaga o pecado.”

5 – A oração é a última parte da
religião a ser perdida, e, se for perdida toda a religião é
perdida.

Foi narrado que Jaabir ibn ‘Abd-Allah (que Allah
esteja satisfeito com ele) disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos
de Allah estejam sobre ele) disse: “Entre um homem e o shirk [associar
outros com Allah] e kufr [incredulidade] está seu abandono da
oração.” Narrado por Muslim, 82.

Por isso, o muçulmano deve estar disposto a realizar
as orações nos horários, e não ser preguiçoso ou tomar
este assunto displicentemente. Allah diz (interpretação do significado):

“Então, ai dos orantes, que são
distraídos (negligentes) de suas orações.”

[Al-Maa’un 107: 4-5]

E Allah adverte aqueles que perdem suas orações
dizendo (na interpretação do significado):

“E sucederam, depois deles, sucessores, que
descuraram da oração, e seguiram a lascívia. Então,
depararão uma desventura”

[Maryam 19:59]

6 – A oração é a primeira coisa pela qual a
pessoa prestará contas no dia da Ressurreição:

Foi narrado que Abu Hurairah (que Allah esteja
satisfeito com ele) disse: Eu ouvi o Mensageiro de Allah (que a paz e as
bênçãos de Allah estejam sobre ele) dizer: “A primeira ação
pela qual uma pessoa prestará contas no dia da Ressurreição
será a sua oração. Se for boa, então ela terá
prosperado e conseguido, mas se for ruim, então ela será
condenada e perderá. Se alguma coisa o faltar de suas orações
obrigatórias, o Senhor dirá, ‘Olhe e veja se Meu servo ofereceu
quaisquer orações voluntárias, e compense o déficit em suas
orações obrigatórias a partir daquelas.” Em seguida, todos
os seus atos serão tratados da mesma forma.” Narrado por
al-Nasaa’i, 465; al-Tirmidhi, 413. Classificado como sahih por al-Albani em Sahih
al-Jaami’, 2573.

Pedimos a Allah que nos ajude a lembrar d’Ele, dar
graças a Ele e adorá-Lo corretamente.

Referência: al-Salaah pelo Dr. al-Tayyaar, p.
16; Tawdih al-Ahkaam por al-Bassaam, 1/371; Taarikh Mashru’iyyat
al-Salaah por al-Balushi, p. 31.