Qual é a sua opinião sobre o que muitas mulheres fazem hoje em dia, de usarem roupas muito curtas quando elas estão com outras mulheres e não há homens presentes? Algumas dessas roupas mostram uma grande parte das costas e da barriga, ou elas usam essas roupas curtas (como shorts) em frente de seus filhos em casa?
Todos os louvores são para Allah.
O Comitê Permanente para Pesquisa Acadêmica
e Emissão de Fatwas emitiu uma declaração sobre este assunto, com
o seguinte teor:
Todos os louvores são para Allah, o
Senhor dos Mundos, e bênçãos e paz estejam sobre nosso Profeta Muhammad,
e sobre toda a sua família e companheiros.
As crentes, no início do Islam eram
extremamente puras, castas e modestas, o que era a benção da crença em
Allah e em Seu Mensageiro e obediência ao Alcorão e a Sunnah. As mulheres
naquele tempo costumavam usar roupas fechadas, e não se tem
notícia que elas costumassem se descobrir quando se encontravam ou
quando encontravam seus maharim. As mulheres desta ummah seguiram seu modo de
comportamento – todos os louvores são para Allah – geração
após geração até recentemente, quando a corrupção e a indecência
entraram no modo como as mulheres se vestem e comportam por muitas
razões, as quais não temos espaço para discutir aqui.
Por causa do grande número de
perguntas que foram enviadas para o Comitê Permanente para Pesquisa Acadêmica e
Emissão de Fatwas sobre mulheres olhando para mulheres, e o que as
mulheres devem usar, o Comitê diz para todas as Muçulmanas que as mulheres
são obrigadas a terem uma atitude de modéstia, a qual o Profeta (que a
paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) descreveu como sendo parte
da fé e um dos ramos da fé. Um aspecto da modéstia que é imposto pelo Islam e
pela tradição é que as mulheres devem se cobrir, devem ser modestas e
adotar uma atitude e conduta que as manterá longe de cair em fitnah
(tentação) e situações duvidosas.
O Alcorão indica claramente que uma
mulher não deve mostrar à outra nada além daquilo que ela mostra aos
seus maharim, aquilo que ela normalmente descobre em sua própria casa e
quando faz serviços domésticos, como Allah diz (interpretação do
significado):
“…e
não mostrem seus ornamentos – exceto o que deles aparece – e que
estendam seus cendais sobre seus decotes. E não mostrem seus ornamentos
senão a seus maridos ou a seus pais ou aos pais de seus maridos ou a
seus filhos ou aos filhos de seus maridos ou a seus irmãos ou aos filhos
de seus irmãos ou aos de suas irmãs ou a suas (Muçulmanas)
mulheres (ou seja, suas irmãs no Islam)”
[al-Nur
24:31]
Se este é o texto do Alcorão e isso
é o que é indicado na Sunnah, então isso é o que as esposas do Profeta
(que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) e as mulheres dos
Sahaabah costumavam fazer, e as mulheres da ummah que as seguiram na verdade
até o presente dia. O que era normalmente descoberto em frente às pessoas
mencionadas neste versículo é o que as mulheres normalmente descobrem
quando estão em casa e fazendo serviços domésticos, aquilo que é
difícil de evitar, como descobrir a cabeça, as mãos, o pescoço e
os pés.
Com relação a ir aos extremos em se
descobrir, não há evidência no Alcorão e na Sunnah que
isto seja permitido. Esta é também uma maneira que leva uma mulher a tentar ou
ser tentada por outras mulheres, o que acontece entre elas. Isso também cria um
mal exemplo para outras mulheres, como também é uma imitação das
mulheres incrédulas, prostituas e imorais, na maneira como elas se vestem. Foi
provado que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre
ele) disse: “Quem imita um povo é parte dele.” Narrado pelo Imam Ahmad e Abu
Dawud. Em Sahih Muslim (2077), é narrado a partir de
Abd-Allaah ibn ‘Amr que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah
estejam sobre ele) o viu usando duas roupas tingidas de cártamo, e ele
disse: “Estas são das vestimentas dos kuffaar – não as use.”
Também é
narrado em Sahih Muslim (2128) que o Profeta (que a paz e as
bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Dos habitantes do Inferno,
há dois tipos de pessoas que nunca vi: os que possuem chicotes como
rabos de bois, açoitando as pessoas com eles. E o segundo tipo são
mulheres que estavam vestidas apesar de nuas, desviadas e levando outros ao
desvio, com suas cabeças como corcovas de camelos, pendendo para um lado. Estas mulheres não entrarão no
Paraíso e nem sentirão sua fragrância, embora sua fragrância seja
percebida longe”.
O
significado da frase “vestidas apesar de nuas” é que a mulher está
usando roupas que não a cobrem, então ela está vestida,
mas, na verdade, ela está nua, se usasse um vestido fino que mostrasse a
cor da sua pele, ou um vestido que mostrasse o contorno do seu corpo, ou um
vestido curto que não cobrisse parte dos seus membros.
Assim, o
que as Muçulmanas têm que fazer é aderir à orientação seguida pelas
Mães dos Crentes (as Esposas do Profeta) e as mulheres dos Sahabah (que
Allah esteja satisfeito com elas), e as mulheres desta ummah que as seguiram na
verdade; e lutar para se cobrirem e serem modestas. Isso está mais
distante das causas de fitnah e as protegerá das coisas que levam à provocação
de desejos e à queda na imoralidade .
As
mulheres muçulmanas também devem ter cuidado para não cair naquilo que
Allah e Seu Mensageiro proibiram sobre imitar mulheres e prostitutas incrédulas,
em obediência a Allah e Seu Mensageiro, e na esperança de alcançar a recompensa
de Allah e por temor de Sua punição.
Todo
muçulmano deve também temer a Allah em relação às mulheres que
estão sob seu cuidado, e não permitir que usem coisas que Allah e
Seu Mensageiro proibiram, como roupas provocantes ou roupas que são
reveladoras ou tentadoras. Ele deve se lembrar que é um pastor e será
responsável por seu rebanho no Dia da Ressurreição.
Pedimos
que Allah corrija os assuntos dos Muçulmanos e nos guie a todos ao caminho
reto, pois Ele é Todo-Ouvinte, Onipresente e Sempre-Receptivo. Que Allah envie
bênçãos e paz sobre nosso Profeta Muhammad e sobre sua família e
companheiros.
Fataawa al-Lajnah al-Daa’imah, 17/290
Também diz
em Fataawa al-Lajnah al-Daa’imah, (17/297):
O que uma
mulher pode descobrir na frente dos seus filhos é aquilo que normalmente é
descoberto, como o rosto, mãos, antebraços, pés e assim por diante.
E Allah
sabe melhor.
