Os nomes de Allah não estão limitados a noventa e nove

Louvado seja Allah. 

Al-Bukhari (2736) e
Muslim (2677) narraram a partir de Abu Hurayrah (que Allah esteja satisfeito
com ele) que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah
estejam sobre ele) disse: “Allah tem noventa e nove nomes, cem menos um.
Quem aprendê-los vai entrar no Paraíso.”

Alguns dos estudiosos
(como Ibn Hazm – que Allah tenha misericórdia dele) entenderam esse
hadith no sentido de que os nomes de Allah estão limitados a esse
número. Veja al-Muhalla, 1/51 

Mas o que Ibn Hazm disse
não é apoiado pela maioria dos estudiosos. Em vez disso alguns deles
(como al-Nawawi) narrou que os estudiosos concordam que os nomes de Allah
não se limitam a este número. Parece que eles consideravam a
visão de Ibn Hazm como estranha e como algo a que não deve ser
dada qualquer atenção. 

Em apoio da
opinião de que os belos nomes de Allah não se limitam a este
número, eles citaram o relatório narrado por Ahmad (3704) a
partir de ‘Abd Allah ibn-Mas’ood que disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as
bênçãos de Allah estejam com ele) disse: “Não há
ninguém que é afligido por angústia e tristeza, que diga: ‘Allaahumma inni ‘abduka ibn ‘abdika ibn
amatija naasyati bi yadika, maada fiyya hukmuka, ‘adlun fiyya qadaa’uka.
As’aluka bi kulli ismin huwa laka sammayta bihi nafsaka aw anzaltahu fi
kitaabika aw ‘allamtahu ahadan min khalqika aw ista’tharta bihi fi ‘ilm
il-ghayb ‘indaka an taj’al al-Qur’aana rabee’ qalbi wa noor sadri wa jalaa’
huzni wa dhihaab hammi (Ó Allah, eu sou seu servo, filho de seu servo,
filho da sua serva; minha cabeça está em suas mãos, seu comando
sobre mim é sempre executado e seu decreto sobre mim é justo. Peço-Lhe por todo
nome que pertence a Ti com que Tu nomeastes-vos, ou revelastes em Seu livro, ou
ensinastes a alguma de Sua criação, ou que preservastes no conhecimento
do Invisível Contigo, que Tu fizestes do Qur’ aan a vida do meu
coração e a luz do meu peito, e uma partida para minha tristeza e uma
liberação para a minha ansiedade),’ Allah vai tirar sua angústia
e tristeza, e substituí-las com alegria.” Ele foi perguntado:
“Ó Mensageiro de Allah, devemos aprender isso?” Ele disse:
“É claro; todo aquele que a ouve ele deve aprendê-la.”
 

Classificado como saheeh
por al-Albani, em al-Silsilah al-Saheehah,
199. 

A frase “Ou Tu
preservastes no conhecimento do Invisível Contigo” indica que
há belos nomes de Allah que Ele tem mantido com Ele no conhecimento do
Invisível, e que nenhum de Sua criação veio a conhecer. Isto
indica que existem mais do que noventa e nove Nomes. 

Sheikh al-Islam [Ibn
Taymiyah] disse a respeito deste hadith em Majmoo’ ‘al-Fataawa (6/374): 

Isso indica que Allah tem
mais de noventa e nove nomes.

E ele disse (22/482): 

Al-Khattaabi disse: Isso
indica que Ele tem nomes que Ele preservou Consigo, e isso indica que as
palavras “Allah tem noventa e nove nomes, quem aprendê-los vai entrar no
Paraíso” significa que há noventa e nove de Seus nomes os quais
quem aprendê-los vai entrar no Paraíso. Isto é como dizer: “Eu
tenho mil dirhams preparados para dar na caridade”, mesmo que sua riqueza seja
maior do que isso. No Alcorão Allah diz (interpretação do
significado):

“E de Allah são todos os Mais Belos
Nomes, então, invocai-O com eles.”       

[al-A’raaf 7: 180] 

Allah nos ordenou invoca-Lo por Seus nomes em termos
gerais, Ele não disse que Ele tem apenas noventa e nove nomes. 

Al-Nawawi (que Allah tenha misericórdia dele)
afirmou em Sharh Saheeh Muslim que os
estudiosos concordaram por unanimidade nisto, e ele disse: 

Os estudiosos estão unanimemente de acordo de que este
hadith não quer dizer que Allah tem apenas noventa e nove nomes, ou que
Ele não tem quaisquer outros nomes além destes noventa e nove. Em vez
disso, o que o hadith quer dizer é que quem aprender estes noventa e nove nomes
vai entrar no Paraíso. O ponto é que se pode entrar no Paraíso por
aprendê-los, não que o número é limitado a esses nomes. 

E Sheikh Ibn ‘Uthaymeen foi questionado sobre isso e
respondeu: 

Os nomes de Allah
não estão limitados a
um certo número. A evidência para isso são as palavras do Profeta (que
a paz e as bênçãos de Allah
estejam sobre ele) no hadith
saheeh: “Ó Allah, eu sou Seu escravo, filho de Sua escrava… eu
peço por cada
nome que pertence a Ti, com o qual Tu Te nomeaste, ou revelaste em Seu
Livro, ou ensinaste a alguma de Tua
criação, ou que Tens preservado
no conhecimento do
Invisível  Contigo.”
O que Allah preservou
no conhecimento do Invisível
com Ele não pode ser conhecido
e o desconhecido é
ilimitado. 

No que diz respeito às palavras do
Profeta (que a paz e as
bênçãos de Allah estejam sobre ele), “Allah tem noventa
e nove nomes, cem menos um. Quem aprendê-los vai entrar
no Paraíso”, isto não significa
que Ele não tem quaisquer outros nomes além destes, ao contrário, significa que quem aprende estes
noventa e nove de Seus nomes entrará no Paraíso. É
como quando os árabes dizem:
“Eu tenho cem cavalos que preparei para
a jihad pela causa de Allah,”
o que não significa que o falante
tem apenas estes cem
cavalos, em vez disto, significa que
estes cem estão
preparados para este objetivo.
Majmoo‘ Fataawa Ibn ‘Uthaymeen,
1/122.