Os Profetas são Iguais?

Os louvores
são para Allah.

 Todas
as pessoas foram criadas por Allah e são Seus escravos; Seu é o poder e
o comando da eternidade e para a eternidade. Allah, em Sua infinita sabedoria,
decretou que Ele deveria selecionar alguns de Seus anjos e preferir uns a
outros, assim como Jibril (Gabriel), Mika’il, Israafil, Maalik, Radwaan etc,
que têm um estatuto mais alto que outros. E Ele, em sua sabedoria e justiça,
decretou que deveria selecionar alguns dos filhos de Adam e preferir uns sobre
outros, então, eles possuem um estatuto e posição melhores. Como
Allah diz (interpretação do significado):

“Allah
escolhe Mensageiros, entre os anjos e os homens. Por certo, Allah é Oniouvinte,
Onividente.” [al-Hajj 22:75]

“Dentre
Mensageiros, preferimos uns a outros. Dentre eles, há aquele a quem
Allah falou; e a algum deles Ele elevou em escalões…” [al-Baqarah
2:253]

Allah nos
diz que Ele escolhe e seleciona estes Mensageiros dentre a humanidade.
Após mencionar alguns dos Profetas e Mensageiros, Ele diz
(interpretação do significado):

“E a
alguns de seus pais, e de sua descendência, e de seus irmãos. E
Nós os elegemos e os guiamos a uma senda reta.” [al-An’aam
6:87]

E Allah diz
(interpretação do significado):

“E
Allah preferiu alguns de vós a outros, na repartição do
sustento…” [al-Nahl 16:71]

Em Sua
sabedoria decretou que Adam (que a paz esteja sobre ele) deveria ser o pai da
humanidade, e Sua sabedoria, misericórdia e justiça decretou que dentre
a descendência de Adam Ele deveria selecionar a elite dos Mensageiros e
Profetas – que a paz e bênçãos estejam sobre eles e sobre o nosso Profeta.
Dentre estes os quais Ele escolheu e preferiu sobre outros estavam os
Mensageiros de grande força de vontade (ou dotados de firmeza) [Ulu’l-‘Azm,
veja al-Ahqaaf 46:35], citando por nomes, Muhammad, Ibraahim, Nuh, Mussa e
‘Isaa ibn Maryam, que a melhor das bênçãos e paz estejam sobre todos
eles. E Ele escolheu e favoreceu sobre eles todos, o seu líder, o
Mensageiro final, nosso Profeta Muhammad ibn ‘Abd-Allah (que a paz e
bênçãos de Allah estejam sobre ele). Ele é, realmente, o líder
dos filhos de Adam, sem ostentação. Ele carregará o estandarte e
lhe será dado o poder da intercessão [no dia da
Ressurreição]. Ele é aquele que possuirá al-maqaam al-mahmud (a
Posição Louvável) no Paraíso, a qual será concedida
a somente uma pessoa, e essa pessoa será nosso Profeta (que a paz e
bênçãos de Allah estejam sobre ele). Além disso, Allah fez uma aliança e
promessa com todos os Profetas de que se Muhammad (que a paz e bênçãos
de Allah estejam sobre ele) fosse enviado durante o tempo de vida de qualquer
um de todos os Profetas eles seriam obrigados a segui-lo (que a paz e
bênçãos de Allah estejam sobre ele), e deixar para trás o que
eles tinham trazido e seguir o que nosso Profeta (que a paz e bênçãos de
Allah estejam sobre ele) trouxe. Como Allah diz (interpretação do
significado):

“E
quando Allah firmou a aliança com os profetas: “Seja o que for que Eu vos
haja concedido, de Livro e de Sabedoria, se, em seguida, vos chegar um
Mensageiro, confirmador do que está convosco, deveis nele crer e deveis
o socorrer.” Ele disse: “Reconheceis e firmais o Meu compromisso com
isso?” Disseram: “Reconhecemos.” Ele disse: “Então,
testemunhai, e sou convosco, entre as testemunhas. E quem, depois disso, volta
as costas, esses são os perversos.” [Aal-Imraan 3:81-82]

O Profeta
(que a paz e bênçaos de Allah estejam sobre ele) disse para Umar ibn
al-Khattaab (que Allah esteja satisfeito com ele): “Por Allah, se meu
irmão Mussa estivesse vivo, ele não teria escolha senão
seguir-me.”

E quando o
Messias Issa ibn Maryam (que a paz esteja sobre ele) retornar ao final dos
tempos, ele virá para governar de acordo com a shariah de Muhammad (que
a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele), e ele seguirá
Muhammad (que a paz e bânçãos de Allah estejam sobre ele).

Tudo
mencionado acima se refere ao estatuto deles perante Allah. Em relação à
religião deles, é uma religião só, pois eles chamaram as
pessoas para crer em um Deus Único, Allah (Tawhid) e devotar-se em
adoração sinceramente a Ele somente. Em relação às leis, cada um
deles tinha a sua própria lei, a qual era para seu povo somente. Allah
diz (interpretação do significado):

“Para
cada um de vós, fizemos uma legislação e um plano”
[al-Maa’idah 5:48] Mas, o caminho (shariah) do nosso Profeta Muhammad (que a
paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) é a mais perfeita, a melhor, a
mais completa e a mais amada por Allah; ele extinguiu todas a leis que vieram
antes. Sem dúvida alguma, os Profetas diferem em seu estatuto, e eles
estão em vários níveis. Os melhores deles, como mencionado
acima, são os cinco Mensageiros dotados de firmeza (Ulu’l-‘Azm), e
melhor dentre eles é o Selo dos Profetas, Muhammad (que a paz e bênçãos
de Allah estejam sobre ele).

 Em
relação aos ahadith sahiha (relatos autênticos), “não
prefira a mim sobre Yunus ibn Mattaa” e “Por Aquele que escolheu
Mussa sobre toda a criação” – isto indica a imensa humildade do
Profeta (que a Paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) quando falava
de seus irmãos, os Mensageiros. Mas ele é, sem dúvida alguma, o
melhor deles todos, pois ele os liderou em oração no Bait al-Maqdis
(Jerusalém) na noite de Israa (viagem noturna). Ele será o líder
dos filhos de Adam no Dia da Ressurreição, e ele é o único dentre
os Mensageiros a quem será garantido o poder da intercessão
naquele Dia. Ele (que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) é quem
disse: “Dentre os filhos de Adam, Allah escolhe os Quraish; dentre os
Quraish Ele escolhe Kinaanah; dentre os Kinaanah Ele escolhe Bani Haashim; e
dentre os Bani Haashim Ele escolhe a mim.” Ele (que a paz e bênçãos
de Allah estejam sobre ele) é O Escolhido (al-Mustafaa) dentre toda a
humanidade.

 E
Allah sabe mais.