Quais são as coisas que Allah ensinou a Adão?

Todos os
louvores são para Allah.

O Imam Ibn
Kathir (que Allah tenha misericórdia dele) disse em seu Tafsir (1/256,
ed. por Abu Ishaq al-Huwayni) comentando sobre a ayah (interpretação do
significado): “E Ele ensinou a Adão todos os
nomes (de todas as coisas)…” [al-Baqarah 2:31]

“A visão correta é a de que Ele lhe
ensinou os nomes de todas as coisas, o que elas são, e suas qualidades, até
às coisas mais insignificantes, como os nomes e qualidades de todas as coisas,
grandes ou pequenas”. Assim, Al-Bukhari disse em seu comentário sobre
esta ayah em Kitab al-Tafsir em seu Sahih, e Ibn Kathir mencionou a referência do
isnaad de Al-Bukhari de Anas, que o Profeta (que a paz e bênçãos de
Allah estejam com ele) disse: “Os crentes irão se reunir no dia da
Ressurreição e dirão: ‘Vamos pedir para que alguém interceda por
nós perante nosso Senhor’. Então eles irão a
Adão e dirão: ‘Você é o pai de todos os povos. Allah o criou com
Suas próprias Mãos, e ordenou que os anjos se prostrassem perante
você, e lhe ensinou o nome de todas as coisas…’. Isto indica que Allah lhe
ensinou os nomes de todas as coisas criadas, e é por isso que Ele disse
(interpretação do significado):

“…então
Ele mostrou eles aos anjos” [al-Baqarah 2:31] – isto
é, os objetos cujos nomes Ele tinha ensinado a Adão.”

Al-Hafiz ibn Hajar listou várias
opiniões neste tópico em al-Fath (8/10), onde ele disse: “Havia
alguma disputa em relação ao significado de ‘nomes’. Foi sugerido que
isso se referia aos nomes de seus filhos, ou os nomes dos anjos, ou o nome de
diferentes espécies – sem entrar em detalhes – ou os nomes de todas as coisas
na terra, ou o nome de todas as coisas, até mesmo um prato.”

Imam al-Shawkani disse em Fath al-Qadir (1/64):
“Os ‘nomes’ são frases ou expressões, e o que quer dizer
são os nomes dos objetos cujos nomes Allah lhe ensinou. Esta é a
opinião da maioria dos estudiosos, e este é o verdadeiro significado da
palavra ‘issm’ (nome). Isto é confirmado pela palavra ‘todos’ (todos os nomes),
a qual indica que Ele lhe ensinou todos os nomes e não omitiu nada,
não importando o que fosse.”

E
Allah sabe melhor.