Obrigado por responder minha pergunta. Quero saber o que quer dizer com casar com uma judia ou uma cristã que deva ser casta? Os toques e os beijos são proibidos antes do casamento ocorrer? Eu li nas suas respostas que vocês disseram aos muçulmanos que a mulher deveria ser casta. Isso é apenas com pessoas judias ou cristãs ou também, quanto à mulher muçulmana? Os toques e beijos estão incluídos quando vocês se referem à castidade? Qual deve ser o conselho dado a um rapaz muçulmano que pensa que o toque é necessário antes do casamento?
Agradeço que isso seja confidencial. Muito obrigado por me ajudar.
Todos os louvores são para Allah.
Abu Ja’far Muhammad ibn Jarir al-Tabari deu uma
definição de muhsanah em Jaami’ al-Bayaan ‘an Ta’wil
Aayi’l-Qur’aan (8/165):
“Muhsanah significa a mulher casta e pura… uma
que é casta e protege suas partes privadas de cometer atos imorais, como no
ayah (interpretação do significado): “E Maryam, a filha de
Imraan, que escudou sua castidade…” [al-Tahrim 66:12], o que
significa que ela manteve-se acima das ações suspeitas e se protegeu da
conduta imoral.”
Então, ele discutiu a interpretação do aayah
(interpretação do significado): “…E vos é lícito
esposardes as castas entre as crentes, e as castas entre aqueles aos quais fora
concedido o Livro, antes de vós…” [al-Maa’idah 5:5]
Ele disse que alguns outros disseram que o que se entendeu
por este aayah (“…E vos é lícito esposardes as castas entre as
crentes, e as castas entre aqueles aos quais fora concedido o Livro, antes de
vós…”) é que se refere às mulheres castas de ambos os grupos,
sejam elas escravas ou livres. Aqueles que eram desta opinião
consideraram permissível se casar com mulheres escravas que fossem judias
ou cristãs, desde que praticassem suas religiões, por causa deste
aayah, mas consideraram haram caso se casassem com mulheres promíscuas,
fossem muçulmanas ou do Povo do Livro. Em seguida, ele mencionou relatos para
apoiar esta opinião.
Ele também disse: “Havia alguma disputa entre os sábios
sobre a interpretação da frase ‘as castas entre as crentes, e as
castas entre aqueles aos quais fora concedido o Livro, antes de vós…’
– isso era geral ou específico quanto à aplicação? Alguns
disseram que é geral e se aplica a todas as mulheres castas, porque muhsanaat
significa mulher casta, e um muçulmano pode se casar com qualquer mulher do
Povo do Livro, livre ou escrava, de um país cujo povo esteja envolvido
em hostilidades com o Islam ou de uma comunidade que viva sob o domínio
islâmico. Eles usam como evidência disso o significado aparente da frase ‘as
castas entre as crentes, e as castas entre aqueles aos quais fora concedido o
Livro, antes de vós…’ – considerando muhsanaat no significado
de qualquer mulher casta, quem quer que seja. Esta é a opinião daqueles
que tomam muhsanaat no significado de “mulheres castas” neste
contexto.
Outros dizem que se refere apenas às mulheres das
comunidades judaicas e cristãs que vivem sob o domínio islâmico.
Quanto às que vivem em regiões hostis ao Islam, os muçulmanos não
têm permissão de se casar com essas mulheres.
Ele menciona uma condição importante para o casamento
com uma mulher do Povo do Livro, que todos os muçulmanos que querem se casar
com essas mulheres, em um país não muçulmano, devem prestar
atenção. Esta condição é que se deve estar em uma posição à
qual não se tenha medo de que seu filho seja forçado ao kufr.
Uma das implicações óbvias disso em nosso
tempo é que um muçulmano não deve colocar-se em uma posição onde
ele será forçado a criar seu filho como um kaafir em um país
não muçulmano. Onde uma criança pode ser forçada a estudar algo sobre o
cristianismo, por exemplo, ou pode ser levada para a igreja aos domingos, ou onde
a lei pode estar do lado da mulher não muçulmana, permitindo que ela
leve seu filho aonde queira e o crie na religião de sua família,
etc. Pedimos a Allah o que nos mantenha seguros de tudo isso e buscamos refugio
n’Ele de sermos desamparados.
Shaikh al-Sa’di disse em seu Tafsir (comentário sobre
o Alcorão), 1/458:
“E não esposeis as idólatras, até se
tornarem crentes. E, em verdade, uma escrava crente é melhor que uma
idólatra, ainda que a admireis… E, em verdade, um escravo crente é
melhor que um idólatra, ainda que o admireis…” ou
seja, dentre os judeus e cristãos. Isso está adicionando detalhes
específicos ao aayah (interpretação do significado): ” E
não façais esposar vossas filhas com os idólatras, até se
tornarem crentes…” [al-Baqarah 2:221].”
Quanto às mulheres promíscuas, aquelas que não
se mantêm castas e livres de conduta sexual imoral, não é permitido
casar-se com elas, sejam muçulmanas ou dentre o Povo do Livro (judeus e
cristãos), a menos que se arrependam, porque Allah diz
(interpretação do significado): “O adúltero não
esposará senão uma adúltera ou uma idiólatra. E a
adúltera, não a esposará senão um adúltero
ou um idiólatra. E isso, é proibido aos crentes.” [al-Nur 24:3]
E Allah sabe melhor.
