Quem é obrigado a oferecer o udhiyah (sacrifício)? É admissível que uma dona de casa que tem uma renda ofereça o udhiyah?

Todos os louvores
são para Allah.

Os estudiosos
diferiram quanto ao veredito de oferecimento do udhiyah: é obrigatório,
de modo que aquele que não o fizer estará pecando, ou é uma
Sunnah confirmada, em cujo caso é makruh (detestável) não fazê-lo?
A visão correta é que este é uma Sunnah confirmada (sunnah mu’akkadah).
Isto foi discutido anteriormente na resposta à pergunta nº
36432

Para ser
obrigatório ou Sunnah oferecer o udhiyah, estipula-se que aquele que o oferece
deve ser independente financeiramente, ou seja, o preço do udhiyah é um excedente
das suas necessidades e das necessidades daqueles a quem a pessoa sustenta. Se
um muçulmano tem um salário mensal, e este salário lhe é
suficiente, e ele tem dinheiro excedente que pode ser usado para pagar o preço
do udhiyah, então, no seu caso, é prescrito para ele oferecer o udhiyah. 

O fato de que é
estipulado que ele deve ser independente financeiramente é indicado pelas
palavras do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele):
“Quem quer que seja capaz financeiramente, mas não oferecer um
sacrifício, que ele não chegue perto do nosso lugar de
oração”. Narrado por Ibn Majah, 3123; classificado como hasan por
al-Albani em Sahih Ibn Majah. O que se entende por ser capaz financeiramente é que
deve ser independente financeiramente. 

O udhiyah é
prescrito para os membros do agregado familiar, porque o Profeta (que a paz e
as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “As pessoas de cada
família devem oferecer um udhiyah a cada ano”. Narrado por Ahmad, 20207.
Al-Hafiz Ibn Hajar disse em Fath al-Bari: O seu isnad é qawiy (forte). Foi
classificado como hasan por al-Albani em Sahih Sunan Abi Dawud, 2788.

Não
há diferença entre homens e mulheres a este respeito. Se uma mulher
está vivendo por conta própria ou com seus filhos, então
eles devem oferecer o udhiyah. 

É dito em al-Mawsu’ah
al-Fiqhiyyah (5/81): 

Ser do sexo
masculino não é uma condição de ser obrigatório ou sunnah a
oferta do udhiyah; como é exigido dos homens, também é exigido das mulheres,
porque a evidência deste ser obrigatório ou Sunnah se aplica a todos. 

Fim de
citação. Veja: al-Majmu’ah al-Fiqhiyyah, 5 / 79-81 

E Allah sabe
melhor.