Rezar a bordo de um avião

Todos os Louvores são para Allah. 

Se o tempo para a oração chega e o
avião ainda está voando, e você está com medo de que o
tempo para a oração irá terminar antes de o avião
aterrissar em um aeroporto, então, os eruditos concordam que é obrigatório
rezar o melhor quanto for capaz, curvando-se, prostrando e voltado para a
qiblah tanto quanto você puder. Allah diz (interpretação do
significado):

“Então, temei a Allah quanto puderdes. E
ouvi, e obedecei…” [al-Taghabun 64:16] 

E o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah
estejam sobre ele) disse: “Se vos ordeno fazer uma coisa, então
façais tanto quanto dela fordes capaz.” (Narrado por Muslim, 1337).

Mas se você sabe que o avião pousará
antes do tempo para a oração terminar e haverá tempo suficiente
para realizar a oração (após ele pousar), ou se a oração é
uma das que podem ser feitas em conjunto com outra, como Zuhr que pode ser
juntada com ‘Asr, ou Maghrib que pode ser juntada com ‘Isha, ou sabe-se que o
avião pousará antes do tempo da segunda oração terminar –
e haverá tempo suficiente para oferecer ambas orações -,
então a maioria dos eruditos dizem que é permitido oferecer as
orações a bordo do avião, pois é obrigatório oferecer as
orações quando o tempo para as orações se inicia. Mas alguns
eruditos Maliki disseram, mais tarde, que a oração a bordo do
avião não é válida, porque uma das condições da
oração ser válida é que a oração deve ser oferecida no
chão, ou em algo que está em contato com o solo, como um
veículo ou navio, por exemplo. O Profeta (que a paz e as bênçãos
de Allah estejam sobre ele) disse: “A terra foi feita um lugar de
oração para mim e um meio de purificação.” (Narrado por
al-Bukhari em al-Tayammum, 335; Muslim em al-Masajid, 521).