Se o responsável pela família se recusa a oferecer um udhiyah, será que a mulher pode oferecer um em seu próprio nome e em nome de sua família?

Todos os louvores são
para Allah.

O udhiyah é um ato de
adoração que é encorajado no Ensinamento Islâmico, sem
diferenciação entre homens e mulheres, ou entre mulheres casadas ou
não. Isso é indicado pelo sentido geral dos textos que falam sobre
udhiyah, sem quaisquer restrições ou limitações.

Se a mulher pode pagar, é
Sunnah que ela ofereça um udhiyah em seu favor e em favor de sua
família, de seus próprios bens, especialmente se o chefe da
família se recusa a fazer este ritual.

Ibn Hazm (que Allah tenha
misericórdia dele) disse em al-Muhalla (6/37): O udhiyah para o
viajante é o mesmo que para aquele que não está viajando, e
não há diferenciação; o mesmo se aplica no casso de um
mulher, porque Allah, Exaltado Seja, diz (interpretação do significado):
“e fazei o bem” [al-Hajj 22:77] e oferecer o udhiyah é uma boa
ação. Todos os que mencionamos precisam fazer boas ações, e
são encorajados a fazê-las. Se lembrarmos o que o Mensageiro de Allah
(que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse com
relação ao udhiyah, sem diferenciação entre o beduíno e o
habitante da cidade, viajante e não viajante, homem ou mulher, veremos
que limita-lo a qualquer tipo de categoria é inválido e não é
permissível. Fim de citação.

Diz-se em al-Mawsu’ah
al-Fiqhiyyah (5/81):

Ser homem não é uma das
condições de isso ser obrigatório ou Sunnah. Assim como é
obrigatório para homens, é também obrigatório para mulheres, por
causa da evidência de ser obrigatório ou Sunnah aplica-se a todos. Fim
de citação.

Com base nisso, se o chefe da
família se recusar a executar esse ritual, a esposa pode assumi-lo, ou
por meio de outra pessoa a quem ela nomeie para comprá-lo e abatê-lo em
seu nome, seja com ou sem o conhecimento do seu marido e com ou sem sua permissão,
porque o udhiyah é uma Sunnah para todos, assim, se o chefe da família
se recusar a fazê-lo, então sua esposa pode realizá-lo.
O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse:
“Ó povo, as pessoas de cada família devem oferecer um
udhiyah todos os anos …” Narrado por Ahmad (17216) e por Abu Dawud
(2788); Classificado como sahih por al-Albaani em Sahih Abi Dawud.

Al-Khatib Ash-Sharbini (que
Allah tenha misericórdia dele), narrado pelo autor de al-‘Udadah
que disse: é uma obrigação comum se houver vários membros da
casa; se um dos membros da família faz isso, basta em nome de todos
eles, caso contrário, é uma Sunnah individual.

Fim de citação de Mughni
al-Muhtaaj (6/123)
E Allah sabe melhor.