Se a relação sexual acontece e não há ejaculação, o ghusl é necessário? Ou apenas é necessário se ocorrer ejaculação?
Todos
os louvores são para Allah.
Os
sábios concordaram unanimemente que o ghusl é necessário em caso
de relação sexual.
Al-Mawsoo’ah al-Fiqhiyyah, 3/198
Se um homem tem relação sexual com a sua
esposa, ambos devem fazer o ghusl mesmo que não ocorra
ejaculação. Isso foi narrado claramente do Profeta (que a paz e as
bênçãos de Allah estejam sobre ele) no relato narrado por Abu Hurairah
(que Allah tenha misericórdia dele), de acordo com o qual o Profeta de
Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Quando
um homem senta entre as quatro partes (braços e pernas de sua esposa) e tem
relação sexual com ela, depois o ghusl é obrigatório” Narrado por
al-Bukhari, 291. Muslim (525) adicionou: “Mesmo que ele não ejacule”
Al-Nawawi disse em
Sharh Muslim:
O que este hadith quer dizer é que a
obrigação do ghusl não depende da emissão do sêmen, mas
que quando a ponta do pênis desaparece dentro da vagina, depois o ghusl é
obrigatório para ambos, homem e mulher. Não há
controvérsia com relação a este assunto hoje, embora houvesse diferença
de opinião entre os Sahaabah e os que os sucederam. Depois surgiu um
consenso sobre o que supramencionamos.
Fim de citação.
O Shaikh Ibn ‘Uthaimin (que Allah tenha
misericórdia dele) disse:
É claro que o ghusl é requerido neste caso,
mesmo que ele não ejacule. Isso é algo que muitas pessoas não
sabem, então você pode descobrir que isso aconteceu com algum casal, mas
eles não fizeram ghusl, especialmente se forem jovens e não
tiverem aprendido muito, isso é baseado em seus pensamentos de que o ghusl
só é necessário quando ocorre a ejaculação, mas isso
está errado. Fim de citação.
Al-Sharh al-Mumti’
1/223
Diz-se em Fataawa al-Lajnah al-Daa’imah (5/314):
Dentre as coisas que fazem o ghusl
obrigatório para o Muçulmano são: a emissão de sêmen
enquanto dorme; o desaparecimento da ponta do pênis dentro da vagina, mesmo que
não haja ejaculação; e menstruação e nifaas (o sangue
pós-parto), no caso da mulher, caso no qual ela deve fazer o ghusl
quando o sangramento parar.”
Fim da citação.
