Ce înseamnă mărturisirea că Mohammed este Mesagerul lui Allah

Acest lucru înseamnă să crezi în afirmațiile sale, să faci faptele pe care el (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) le-a prescris, să eviți actele pe care le-a interzis și să-L adori pe Allah Preaînaltul în felul în care el (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) ne-a poruncit și ne-a învățat.

Ce presupune credința că Mohammed este Mesagerul lui Allah?

  1. Să credem toate afirmațiile pe care el (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) le-a făcut în toate domeniile, printre care se numără:
  • Aspectele legate de lumea nevăzută, aşa cum sunt Ziua de Apoi, fericirea eternă din Paradis și pedeapsa veșnică din Focul Iadului.
  • Evenimentele care vor avea loc în Ziua Judecății, semnele acestei zile și incidentele majore care preced sfârșitul lumii.
  • Povestirile despre națiunile din trecut și despre ceea ce s-a întâmplat între Profeți (Pacea fie asupra lor!) și popoarele lor.
  1. Să efectuăm actele și acțiunile pe care el (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) le-a poruncit și să le evităm pe cele pe care le-a interzis. Aceasta include următoarele:
  • Acționarea în concordanță cu instrucțiunile sale, cu convingerea fermă că el (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) nu a vorbit după dorința lui și ceea ce a adus nu este altceva decât o Revelație care i-a fost revelată, așa cum ni se spune în Coran: „Cel care se supune Trimisului se supune, neîndoielnic, și lui Allah […]” [Traducerea Sensurilor Nobilului Coran, 4:80]
  • Evitarea actelor și a acțiunilor interzise de el, precum practicile eronate și lipsa manierelor, cu deplină convingere că el (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) ne-a interzis aceste lucruri datorită Înțelepciunii Divine și pentru propriul nostru beneficiu, chiar dacă uneori noi nu suntem conştienţi de aceste beneficii.
  • A avea certitudinea, fără nicio îndoială, că împlinirea actelor pe care ni le-a poruncit și evitarea celor pe care le-a interzis este numai spre beneficiul nostru și ne va aduce fericire atât în această viață, cât și în Viața de Apoi, așa cum afirmă Coranul: „Și fiți supuși față de Allah și față de Trimis, ca să primiţi îndurare!” [Traducerea Sensurilor Nobilului Coran, 3:132]
  • Credința cu fermitate că aceia care nu se supun Mesagerului (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) vor primi o pedeapsă dureroasă, așa cum ni se spune în Coran: „[…] Aceia care fug de Porunca Sa, să se ferească să nu-i lovească pe ei o nenorocire sau să nu-i lovească pe ei o pedeapsă dureroasă!” [Traducerea Sensurilor Nobilului Coran, 24:63]
  1. Să Îl adorăm pe Allah în conformitate cu instrucțiunile Profetului (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!). Aceasta implică următoarele:
  • Să îi urmăm exemplul: trebuie să urmăm Sunnah (tradițiile și practicile) Profetului (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), inclusiv cuvintele sale, faptele și aprobările tacite, în toate aspectele vieții noastre. Într-adevăr, cu cât cineva urmează mai mult exemplul Profetului (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), cu atât se apropie mai mult de Allah și cu atât îi va fi mai înalt rangul în faţa Domnului său, așa cum ni se spune în Coran: „Spune: «[O, Profetule], dacă Îl iubiți pe Allah, atunci urmați-mă pe mine și Allah vă va iubi și vă va ierta păcatele voastre! Allah este Ghafūr [Atoateiertător], Rahīm [Prea Îndurător]!»” [Traducerea Sensurilor Nobilului Coran, 3:31]
  • Islamul este complet: Mesagerul lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a transmis islamul și toate legile acestuia în totalitate; fapt pentru care nimeni nu are voie să introducă în religie nicio practică nouă care nu a fost aprobată de Profet (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!).
  • Islamul este potrivit pentru toate timpurile și locurile: Legile islamice menționate în Coran și în Sunnah Profetului (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) sunt aplicabile tuturor timpurilor și locurilor, pentru că nimeni nu știe ce este mai bun pentru oameni în afară de Allah Preaînaltul, care i-a creat din nimic.
  • Să urmăm Sunnah Profetului: pentru ca faptele bune și actele de adorare să fie acceptate de către Allah Preaînaltul acestea trebuie făcute de dragul Lui și în conformitate cu modul prescris de Profet (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), așa cum ni se spune în Coran: „[…] Aşadar, oricine speră la întâlnirea cu Domnul său să facă fapte bune și să nu asocieze pe nimeni altcineva la adorarea Domnului său!” [Traducerea Sensurilor Nobilului Coran, 18:110] Cuvintele «fapte bune» folosite în acest verset fac referire la acele fapte bune care sunt făcute în conformitate cu Sunnah Profetului (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!).
  • Inovațiile în religie sunt strict interzise: cei care introduc o inovație în religie [un act de adorare care contrazice Sunnah Profetului (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!)], aşa cum este, spre exemplu, oferirea unei rugăciuni care nu a fost aprobată de Profet (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), se opun ostentativ poruncilor sale și acea inovație îi va fi respinsă, după cum afirmă Coranul: „[…] Aceia care se opun Poruncii Sale, să se ferească să nu-i lovească pe ei o nenorocire sau să nu-i lovească pe ei o pedeapsă dureroasă!” [Traducerea Sensurilor Nobilului Coran, 24:63] Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus, de asemenea, în acest sens: „Oricine introduce ceva în această chestiune a noastră [adică islamul] care nu este parte din ea, va avea acel lucru respins [de către Allah].” [Al-Bukhari, 2550; Muslim, 1718]