Во время учебы в школе, я думала, что специальная мольба есть только при разговении, но нет специальной мольбы, которая говорится во время предрассветного завтрака. Так как во время сухура важно иметь намерение, а место намерения – сердце. Однако мой муж сказал мне, что есть специальная мольба, которая говорится при сухуре. Верно ли это? Разъясните, пожалуйста.
Хвала
Аллаху.
Да, есть
мольбы, которые
постящийся произносит
при
разговении.
Он
обращается к
Аллаху с такой
мольбой: «Ушла
жажда, жилы
наполнились
влагой и награда
ждёт, если
это угодно
Аллаху
(Захаба-з-замаъу
уа-б-тялляти-ль-‘уруку
уа
сабата-ль-аджру
ин шаъа-Ллах)».
После этого
постящийся
может обратиться
к Аллаху с
мольбами, какими
пожелает. Не
потому, что
есть
специальные
мольбы, а
потому, что
окончание
поста – это окончание
поклонения,
во время которого,
по Шариату,
мусульманин
может
обращаться к
Аллаху с мольбой.
Шейху
Мухаммад
Салих аль-‘Усеймину,
да помилует
его Аллах,
задали вопрос:
«Есть
мольба при
разговении,
которая
передается
от пророка,
да
благословит
его Аллах и
приветствует?
Когда её
следует
говорить? И
повторять ли
постящемуся
человеку
слова азана
за муаззином
или
продолжать
разговляться?»
Он ответил:
«Время
разговения –
это время,
когда
принимается
мольба. Так
как это время
окончания поклонения,
а также
потому, что в большинстве
случаев
человек при
разговении сердечнее.
И насколько человек
сердечнее,
настолько он
ближе к покаянию
и признанию
своего
униженного
состояния
пред Великим
и Всемогущим
Аллахом.
Мольба,
которая
передается
от пророка,
да благословит
его Аллах и
приветствует,
такова: „О
Аллах, ради
Тебя я
постился и
Твоей пищей я
разговился (Аллахумма
ля-кя сумту
уа ‘аля
ризкы-кя
афтарту)“, и
пророк, да
благословит
его Аллах и
приветствует,
также
говорил:
„Ушла жажда,
жилы
наполнились
влагой и награда
ждёт, если
это угодно
Аллаху“. Таковы
два хадиса.
Несмотря на
то, что в них есть
слабость,
некоторые
ученые
считали их
хорошими. Как
бы то ни было,
если Вы при
разговении
обратитесь к
Аллаху с этими
мольбами или
другим, то
мольба при
разговении
принимается»
(Маджму‘
фатауа-ш-шейх
Ибн ‘Усеймин.
Т. 19. № 341).
Для того
чтобы
познакомиться
с дополнительной
информации о
хадисах с
мольбами
«Ушла жажда…» и
«О Аллах, ради
Тебя я постился…»,
обратитесь к
ответу на
вопрос № 26879. В
нём говорится,
что первый
хадис
является
хорошим, а
второй – слабым.
А также в нём
приведены
слова шейха
Ибн Теймийи о
мольбе.
Что же
касается
предрассветного
завтрака, то
нет
специальной
мольбы,
которая бы
говорилась в
это время. Вначале
предрассветного
завтрака
предписано
говорить: «С
именем
Аллаха», а в
конце восхвалять
Аллаха:
«Хвала
Аллаху», как
это предписано
при каждом
приёме пищи.
Однако
если человек отложил
предрассветный
завтрак на
последнюю
треть ночи,
то в это
время
Всевышний
Аллах нисходит
к нижнему
небу, и это
время
принятия
мольбы.
Передается
от Абу Хурейры,
да будет
доволен им
Аллах, что
посланник
Аллаха, да
благословит
его Аллах и
приветствует,
сказал: «С
наступлением
последней
трети каждой
ночи
Всеблагой и
Всевышний
Господь наш
нисходит к
нижнему небу,
говоря: „Кто
станет обращаться
ко Мне с
мольбами? Я
отвечу ему.
Кто станет
просить Меня
(о чём-нибудь)?
И Я дарую ему. Кто
станет
молить Меня о
прощении? И Я
прощу его“»
(аль-Бухари № 1094
и Муслим № 758). Поэтому
в это время
постящийся
может обращаться
к Аллаху не
потому, что
это время предрассветного
завтрака, а
потому, что
это время
принятия мольбы.
Что же
касается
намерения, то
намерение человек
делает
сердцем, а
проговаривать
его вслух – не
предписано.
Шейху-ль-ислям
Ибн Теймийа
сказал: «Человек,
который в
сердце
вознамерился
поститься
завтра,
считается
сделавшим
намерение».
Обратитесь
также к
ответам на
вопросы № 37643 и №
22909.
А Аллаху
ведомо лучше.
