Как претворять в жизнь хадис «Человеку, который на протяжении дня и ночи совершает двенадцать ракаатов, будет построен дом в Раю» в пятничный день? Ведь до пятничной молитвы нет дополнительной молитвы?

Хвала
Аллаху.

Во-первых.

В
ответе №
14075 и в
ответе на
вопрос №
181043
уже
говорилось,
что
пятничная
молитва не имеет
установленных
дополнительных
молитв,
которые бы
совершались
до нее. Но
есть после.

Во-вторых.

В
хадисе
упоминается
достоинство
того, кто
каждый день
станет
совершать
двенадцать
установленных
дополнительных
ракаатов
молитвы. Передается
от Умм
Хабибы, да
будет
доволен её
Аллах,
супруги
посланника
Аллаха, да
благословит
его Аллах и
приветствует,
что она
слышала, как
он сказал: «Какой
бы мусульманин
каждый день ради
Аллаха не
совершал в
течение дня
двенадцать добровольных,
не
обязательных,
ракаатов
молитвы,
Аллах обязательно
построит ему дом
в Раю» (Муслим
№ 728).

В
другом
хадисе
подробно
упоминаются
эти ракааты,
и в нем нет
упоминания о
пятнице. В
хадисе,
которое
передала Умм
Хабиба, да
будет доволен
её Аллах,
посланник
Аллаха, да
благословит
его Аллах и
приветствует,
сказал: «Тому,
кто на
протяжении
дня и ночи
совершит двенадцать
ракаатов,
будет
построен дом
в Раю. (И это)
четыре
ракаата до
полуденной и
два ракаата
после
полуденной
молитвы
(зухр), два
ракаата
после
закатной
молитвы
(магриб), два
ракаата
после ночной
молитвы (‘иша) и два
ракаата до
утренней
молитвы
(фаджр)»
(ат-Тирмизи № 415).
Аль-Альбани в
«Сахих сунан
ат-Тирмизи»
сказал, что
хадис
достоверен.

Таким
образом,
пятничный
день
является исключением
из хадиса: «Какой
бы мусульманин
каждый день ради
Аллаха не
совершал в
течение дня
двенадцать добровольных…».
А значит
особая награда,
упоминаемая
в нём, не
касается дня
пятницы.

Это
не означает,
что
мусульманин
не должен стараться
совершать
дополнительные
молитвы до
пятничной,
так как о
достоинстве
совершения
дополнительных
молитв до
пятничной передается
хадис,
который приводится
у аль-Бухари
(№ 910).
Сообщается,
что Сальман
аль-Фариси,
да будет
доволен им
Аллах,
передал
слова посланника
Аллаха, да
благословит
его Аллах и
приветствует:

«Если
человек
совершит в
пятницу
полное
омовение,
очистится
тем, что найдет,
смажет
(волосы) или
умастит
(тело)
благовониями,
после чего
отправится
(на пятничную
молитву), и не
будет расталкивать
(в мечети)
сидящих
рядом, и
помолится
столько,
сколько было
(предписано
Аллахом), а
потом, когда
имам выйдет
(на минбар),
будет хранить
молчание, ему
обязательно
простятся
(грехи,
совершённые
им) между этой
и предыдущей
пятницей».

Шейху
д-ру Бендеру
ибн Нафи‘у аль-‘Абдали,
члену
преподавательского
состава в
университете
аль-Касыма,
задали
вопрос: «Сколько
ракаатов добровольных
молитв,
которые
совершал
пророк, да
благословит
его Аллах и
приветствует,
нам
совершать в
пятничный
день?
Известно, что
в хадисе говорится
о двенадцати
ракаатах, а
как же быть в
пятницу?»

Он, да
хранит его
Аллах,
ответил: «Перед
пятничной
нет
установленной
дополнительной
молитвы, но
есть дополнительная
после нее –
четыре
ракаата. Это
подтверждается
хадисом,
который передал
Абу Хурейра,
да будет
доволен им
Аллах. Посланник
Аллаха, да
благословит
его Аллах и
приветствует,
сказал: „Когда
кто-нибудь из
вас будет
совершать пятничную
молитву, то
пусть
совершит
после неё
четыре
ракаата“ (Муслим
№ 881). В хадисе от
Ибн ‘Умара,
который
передали
аль-Бухари и
Муслим,
сказано: „После
пятничной
молитвы он
(пророк, мир
ему и
благословение)
не совершал
никакой
молитвы до
своего ухода,
а после, вернувшись
домой, он
совершал два
ракаата“
(аль-Бухари № 937
и Муслим № 882).

Ученые
объединили
оба хадиса,
сказав, что, если
посланник
Аллаха, да
благословит
его Аллах и
приветствует,
совершал
после пятничной
молитвы
дополнительную
молитву в мечети,
то он
совершал четыре
ракаата, а
если он
совершал её
дома, то – два. Такого
мнения
придерживался
шейху-ль-ислам
Ибн Теймийа,
да помилует
его Аллах.
Другие
ученые,
объединив
оба предания,
считали, что
он совершал
шесть
ракаатов.
Такого мнения
придерживались
имам Ахмад,
Суфьян
ас-Саури, ‘Ата
и Муджахид.
Третья
группа
ученых
считала, что
пророк, да
благословит
его Аллах и
приветствует,
всегда после
пятничной
молитвы
совершал четыре
ракаата, как
в мечети, так
и дома. Ведь
так
заповедовал
он сам, а то,
что дома он
совершил два ракаата,
никак не
противоречит
его словам. Есть
несколько
предположений,
почему он совершил
(только два).

Верным я
считаю
мнение, что
добровольная
молитва
после
пятничной
всегда
четыре ракаата.
Поэтому,
когда
человек
совершит
обязательную
пятничную
молитву, то
после неё он совершает
четыре
ракаата:
находясь в
пути, и не
будучи
путешественником,
в мечети или
дома. Тогда
пятничный
день будет
исключением
из общего
смысла хадиса:
„Какой бы
мусульманин
каждый день ради
Аллаха не
совершал в
течение дня
двенадцать добровольных,
не
обязательных,
ракаатов
молитвы,
Аллах обязательно
построит ему дом
в Раю“ (Муслим
№ 728). А
Аллаху
ведомо лучше»
(с сайта
«аль-Ислям
аль-йаум»).

Для
дополнительной
информации
обратитесь к
ответу на
вопрос №
14075, №
114765 и №
181043.

А Аллах
знает лучше.