Католичка принесла обет Богу не выходить замуж, если Он простит её грехи, а после приняла Ислам

Хвала
Аллаху.

Мы думаем,
что лучше
всего начать
ответ с последнего
предложения
в Вашем
вопросе. Мы
имеем в виду
Ваши слова: «И
как мне,
женщине,
совершившей
столько грехов
и зла, желать
выйти замуж за
праведного человека?!
Если ли мне
прощение за
всё, что я
совершила?!».

Мы скажем
Вам, что
никто не
может
вмешаться между
Вами и
покаянием,
никто не
может препятствовать
принятию
искреннего
покаяния, или
воспрепятствовать
милости и прощению
Аллаха. 
Всевышний
Аллах
сообщил в
Своей
Священной
Книге то, что
вселяет в
души
спокойствие
и даёт им
надежду. Он
сказал:

قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى
أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ
الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ .
وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ
الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ . وَاتَّبِعُوا
أَحْسَنَ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ
الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ . أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَا عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِي
جَنْبِ اللَّهِ وَإِنْ كُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ. أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ
اللَّهَ هَدَانِي لَكُنْتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ . أَوْ
تَقُولَ حِينَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ أَنَّ لِي كَرَّةً فَأَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ . بَلَى قَدْ جَاءَتْكَ آيَاتِي فَكَذَّبْتَ
بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنْتَ مِنَ الْكَافِرِينَ .
وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُمْ
مُسْوَدَّةٌ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْمُتَكَبِّرِينَ
. وَيُنَجِّي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقَوْا بِمَفَازَتِهِمْ لَا يَمَسُّهُمُ
السُّوءُ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ . اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ

«Скажи
Моим рабам,
которые
излишествовали
во вред самим
себе: „Не
отчаивайтесь
в милости
Аллаха.
Воистину,
Аллах прощает
грехи
полностью,
ибо Он —
Прощающий,
Милосердный“.
Обратитесь
к вашему
Господу и
покоритесь Ему
до того, как
мучения
явятся к вам,
ведь тогда
вам уже не
будет
оказана
помощь. Следуйте
за наилучшим
из того, что ниспослано
вам вашим
Господом,
прежде чем мучения
явятся к вам
внезапно,
когда вы даже
не
почувствуете
их
приближения.

Чтобы
не пришлось
человеку
говорить: „О
горе мне за
то, что я был
нерадив по
отношению к Аллаху!
Я был всего
лишь одним из
насмехающихся!“
Или чтобы не
пришлось ему
говорить:
„Если бы
Аллах
наставил
меня на
прямой путь,
то я был бы
одним из
богобоязненных“.

Или
чтобы не
пришлось ему
говорить,
когда он
увидит
мучения:
„Если бы у
меня была еще
одна
возможность,
то я стал бы
одним из
творящих добро“.
О нет! К тебе
явились Мои
знамения, но ты
счел их
ложью,
возгордился
и был одним
из
неверующих.

В
День
воскресения
ты увидишь
тех, которые возводили
навет на
Аллаха, с
почерневшими
лицами. Разве
не в Геенне
обитель
возгордившихся?
Аллах спасет
богобоязненных,
и они обретут
успех (или по
причине их
успеха). Зло
не коснется
их, и они не будут
опечалены.
Аллах —
Творец
всякой вещи.
Он —
Попечитель и
Хранитель
всякой вещи» (сура
«аз-Зумар», аят
53-62).

Благородный
посланник, да
благословит
его Аллах и приветствует,
произнес
слова,
которые следует
выучить и
помнить
каждому
мусульманину,
чтобы жил он
спокойно и
приближался
к Всевышнему
Аллаху.
Пророк, да
благословит
его Аллах и
приветствует,
сказал: «Всевышний
и Всеблагой
сказал: „О
сын Адама,
взывай ко Мне
и надейся на
Меня и Я
прощу тебя, сколько
бы грехов ты
не совершил.
О сын Адама,
если твои
грехи
достигнут
небес и
затем, ты
попросишь
Меня о
прощении, то Я
прощу. О сын
Адама, если
ты придешь ко
Мне с грехами,
которые
наполнили
землю, и ты
встретишься
со Мной, не
придавая Мне
сотоварища,
то Я приду к
тебе с
прощением
равным по размеру
(грехам)“»
(привел
ат-Тирмизи в
«Сунан» № 3540 и
сказал, что хадис
хороший и неизвестный).
Аль-Альбани в
«Сахих
ат-Тирмизи»
сказал, что
хадис достоверный.

Более
всего мы
боимся, что
это сатана
желает напоминать
Вам ваши
грехи, чтобы
ввергнуть Вас
в отчаяние,
чтобы Вы
потеряли
надежду на милость
Аллаха, или
чтобы Вы
вернулись в
то самое
прошлое!

Вам
следует
обратиться к Аллаху
с мольбой,
приближаться
к Нему, верить,
что Он
исполнит
Своё
обещание, и
надеется на
Его милость и
милосердие к
Вам. Вам
следует
закрыть
страницу
прошлого,
войти в
щедрый,
наполненный
милостью и
состраданием,
мир Ислама.
Как сказал
Наш Господь:

يُرِيدُ اللَّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ وَيَهْدِيَكُمْ
سُنَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَيَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ . وَاللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ
وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا . يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكُمْ وَخُلِقَ
الْإِنْسَانُ ضَعِيفًا

«Аллах
желает дать
вам
разъяснения,
повести вас
путями ваших
предшественников
и принять
ваши
покаяния,
ведь Аллах —
Знающий, Мудрый.

Аллах
желает
принять ваши
покаяния, а
потакающие
своим
страстям
желают, чтобы
вы сильно
уклонились в
сторону.
Аллах желает
вам
облегчения,
ведь человек
создан
слабым» (сура
«ан-Ниса», аяты
26-28).

Знайте, что,
приняв Ислам,
оставив
прошлые
деяния:
многобожие,
грехи, и покаявшись
Господу,
Велик Он и
Возвышен, вы
предстали перед
Ним как
чистый лист
бумаги. Ислам
удаляет всё,
что было до
него. Вам
следует хранить
чистоту
Вашей
страницы, не
возвращаться
к прошлым
грехам, в
которых Вы
раскаялись и
которые мучили
Вас.

Аллах
милостив к
нам. И среди
прочего это
проявляется
и в том, что он
не принимает
от нас обета,
который бы
противоречил
Его Закону.
Оставления
замужества
ради приближения
к Аллаху, не
является
поклонением
и благим
делом, а
противоречит
этому. Однажды
пророк, да
благословит
его Аллах и
приветствует,
услышал, как
один человек сказал,
что решил
отречься от
этого мира,
посвятить
себя
полностью
поклонению и
не жениться.
На это
посланник
Аллаха, мир
ему и
благословение,
сказал: «Клянусь
Аллахом, я
больше вас
страшусь Аллаха и богобоязненнее
вас, однако в
некоторые
дни я пощусь,
а в другие не
делаю этого,
я молюсь (по
ночам) и сплю,
а также
заключаю
браки с
женщинами. А
тот, кто не
желает
(следовать)
моей Сунне,
не имеет ко
мне
отношения»
(аль-Бухари № 5063,
Муслим № 1401).
Передается,
что Са‘д ибн
Абу Ваккас,
да будет
доволен им
Аллах,
сказал: «Посланник
Аллаха, да
благословит
его Аллах и
приветствует,
запретил
‘Усману ибн
Маз‘уну
отрекаться
от этого
мира, и если
бы он
позволил ему это,
то и мы
поступили бы
таким же
образом (то
есть тоже
отреклись)»
(аль-Бухари №
5073). Ибн Хаджар,
да помилует
его Аллах, сказал:
«Под
отречением
от мира
имеется в
виду
оставление
женитьбы и те
удовольствия,
что следует
за этим, ради
поклонения»
(Фатхуль-Бари.
Т. 9. С. 118).

Оставление
замужества
или женитьбы
ради поклонения
Всевышнему
Аллаху не
соответствует
канонам Исламского
Шариата. Этот
канон или существовал
во времена
невежества,
или он
действовал в законах
предыдущих
посланников,
но был отменен.
Поэтому, клятва
и обет Аллаху
в том, что
человек не
жениться (не
выйдет
замуж), ради приближения
к Нему, будут
недействительными.
Это обещание
не считается
верным в
любом случае:
и если оно
было
произнесено
до принятия Ислама,
и если оно
было дано
после. Как
сказал
посланник
Аллаха, да
благословит
его Аллах и
приветствует:
«Кто
поклялся
(совершить
нечто)
греховное, то
у него нет клятвы»
(Абу Дауд.
Сунан. № 2191).
Аль-Альбани в
«Сахих Аби Дауд»
сказал, что
хадис
хороший.
Передается от
‘Аиши, да
будет
доволен её
Аллах, что
пророк, да
благословит
его Аллах и
приветствует,
сказал: «Кто
дал обет быть
покорным
Аллаху, пусть
будет
покорен Ему,
а кто дал
обет
ослушаться
Аллаха, пусть
не делает
этого»
(аль-Бухари №
6696).

Позвольте,
поздравить
Вас с
принятием
Ислама и
прямого пути.
Надеемся, что
Вы будете
счастливы в
замужестве с
праведным
мужем, если
на то будет
воля Аллаха. Нарушив
свой обет, Вы
не совершите
греха, так
как это порицаемый
обет. Поэтому,
Вы не должны
следовать
ему. В
искупление нарушения
обета накормите
десятерых
бедняков
пищей,
распространенной
в Вашей
стране, и
достаточной
для одного
приема пищи.
Или раздайте
сумму денег в
качестве
милостыни,
достаточную
для кормления
десятерых бедняков.
Об этом
говорилось
ранее в
фетвах под №
21833 и № 20419.

А Аллах
знает лучше.