Портит ли пост обезболивание?
Хвала
Аллаху.
Обезболивающие
инъекции не
нарушают пост,
так как они не
являются ни
едой, ни
питьем и не
заменяют их.
Шейху
Ибн
‘Усаймину, да
помилует его
Аллах, задали
вопрос «об
обезболивании,
которое
применяется
днем в
рамадан при
лечении зуба,
следует ли
возмещать
пост этого
дня, если
обезболивание
было
применено?»
Он
ответил: «Нет,
обезболивание
не нарушает
пост. Местное
обезболивание
воздействует
только на само
место, но не
достигает
живота.
Поэтому, пост
того, кто
соблюдает
добровольный
или обязательный
пост, и
применяет
обезболивание,
остается
верным»[1].
См.
также
«Фатауа-ш-шейх
Ибн Баз» (Т. 15. С. 259).
Если же
обезболивание
полное, и если
оно приводит
к уходу сознания
на
протяжении всего
дня, то пост следует
возместить.
Ибн
Кудама, да
помилует его
Аллах,
сказал: «Если
человек
потерял
сознание, был
без сознания в
течение
дневного
времени
суток и не
приходил в
сознание ни
на минуту, то
его пост верным
не является
по мнению
наших шейхов
и аш-Шафи‘и», «Если
же человек,
потерявший
сознание,
пришел в
сознание
хотя бы в
течении
части дня, то
его пост
верен в любом
случае: пришел
он в сознание
в начале
времени (поста)
или в конце»[2].
Поэтому,
если
постящийся
принимает местное
обезболивание
(обезволивающие
инъекции), то
его пост
верен, пост
его таким образом
не
нарушается.
Если же он
получил инъекции
до утренней
молитвы, и
проспал под
действием
инъекции
весь день до
заката
солнца, то его
пост в этом
случае не
будет верным.
[1] Ибн
‘Усаймин.
Фатауа нурун
‘аля-д-дарб.
[2] Ибн Кудама.
Аль-Мугни. Т. 3. С.
12.
