У него есть возможность работать в строительстве, однако работодатели не дозволяют ему ходить на пятничную молитву

Ответ.

Хвала
Аллаху.

Если
дело
действительно
обстоит так,
как Вы
говорите, и
Ваша работа
далека от
искушений, то
мы советуем
Вам работать
на стройке. Но
при этом
обратитесь к
работодателю,
чтобы он
дозволил Вам
и другому
мусульманину,
если такой
имеется,
посещать
пятничную
молитву. Если
он согласится,
то – хвала
Аллаху. А
если
откажется, то
скажите ему,
что
отработаете
потраченное
на пятничную
молитву
время в иной
день. И мы
надеемся, что
работодатель
согласится.
Обратитесь к
Всевышнему
Аллаху, чтобы
Он облегчил
это дело.

Если
работодатель
откажется и в
этом случае,
то на Вас,
если
пожелает
Аллах, не
будет греха в
том, чтобы
оставаться
на этой
работе. У Вас
в этом случае
будет
уважительная
причина
отсутствовать
на пятничной
молитве.
Однако Вы
должны стараться
посещать
пятничную
молитву при
любом
удобном
случае.

Ученые
говорили, что
уважительными
причинам
оставления
пятничной
молитвы
являются:
страх
человека за
себя, за свое
имущество,
или за
средства к
жизни, в
которых он
нуждается.

Аль-Мардауи
сказал: «Уважительными
по Шариату
причинами
оставления
пятничной и
коллективной
молитв являются:
страх
навредить
средствам к
жизни, в
которых он
нуждается,
или страх
навредить имуществу,
которое он
нанялся
охранять, например
работа
сторожем сада
и подобного».

Аль-Мардауи.
Аль-Инсаф. Т. 2. С.
301.

Автор
«Кашшаф
аль-кына‘»
сказал: «Уважительная
причина
оставить
коллективную
и пятничную
молитвы есть
у того, кто имеет
позывы к
мочеиспусканию
или
дефекации <…> или
боится, что
будет
нанесен вред
его имуществу,
или
средствам к существованию,
в которых он
нуждается, или
он выпустил
воду в сад
или поле, и
боится, что,
оставив воду
течь,
растения
погибнут, или
ему вверили
хранение
какой-то
вещи, и он
боится, что
если уйдет и
оставит ее,
она потеряется/испортится,
например,
если он
служит
охранником
сада и
прочее. Так
как
неудобство и
проблемы
из-за этих случаев
больше
влажности на
одежде из-за
дождя,
которая
является
уважительной
причиной по
Шариату, как
гласит
согласованное
мнение /иттифак/
ученых по
этому
вопросу».
Аль-Бахути.
Кашшафу-ль-кына‘.
Т. 1. С. 495.
Приводится с
сокращениями.

Просим
Аллаха
наделить вас
Своей
милостью, и
дать Вам
возможность
дозволенного
заработка,
заменив его
на все
запретное.

А
Аллаху
ведомо лучше.