Я был среди присутствующих на частной встрече, которая произошла на прошлой неделе, с министром-христианином. Аллах пожелал, чтобы я был там. На этой встрече шейх и трое из сестер попытались организовать религиозное торжество, которое состояло в несении свечей вместе с представителями других религий. После они стали обходить озеро, возле которого происходило торжество. Скажите мне, как я могу объяснить им, что подобные действия являются нововведением? Как доказать им, что эти действия по Корану и Сунне верными не являются?

      

Хвала
Аллаху.

      
Празднества,
памятные
события  и торжества
могут происходить
в разных формах,
поэтому
отличаются и их
положения в
Шариате. Это
касается и
праздников в
кругу
мусульман,
так и в кругу
немусульман. Разберем
все их по
пунктам.

      

1. Мусульманину
запрещено
участвовать
в религиозных
празднествах
неверующих и не
дозволено
поздравлять
их с ними. Это
наиболее
тяжелые по
тяжести
греха виды
празднования
праздников
немусульман,
и это может
привести к
неверию.

      
Ибн
Кайим, да
помилует его
Аллах,
сказал:

      
«Поздравление
их словами
неверия, которые
принято у них
говорить в
этих случаях,
запрещено
единодушным
мнением:
например,
поздравлять
с их
праздниками
и постом
словами „Да
будет
благословенным
твой
праздник“ или
„Будь
счастлив по
случаю праздника“
и т.п. Даже
если человек,
сказавший
подобные
слова, убережет
себя от
неверия, то они
являются запретными.
По положению
они такие же,
как если бы
он поздравил
его с земным
поклоном
кресту, а это
является
величайшим
грехом пред
Аллахом. И
этот грех
ненавистен
Ему более, чем
если бы
поздравили с
распитием
вина, убийством
человека,
совершением
прелюбодеяния
и т.д.» (Ахкям
ахли
аз-зимма. Т. 3. С. 211).

      
Аз-Захаби,
да помилует
его Аллах,
сказал: «У
христианина
и иудея есть
праздники,
которые
присущи
только им, но мусульманин
не соучаствует
в них, как не соучаствует
ни в их законах,
ни в
направлении
их молитв» (Таших
аль-хасис би
ахли-ль-хамис.
Т. 4. С. 193).

      

Смотрите
также ответы
на вопросы под
№ 947, №
11427, №
4528,
№ 1130 и №
115148.

     
2.
Ученые
разногласили
о положении
посещения
личных памятных
событий неверующих
и посещения
их по
различным
поводам: например,
свадьбы, посещения
из-за
излечения от
болезни, возвращения
из путешествия.
Наиболее
верное
мнение
ученых
состоит в том,
что это
дозволено
при условии
пользы,
обоснованной
в глазах
Шариата: призыва
к религии и
прививание
любви к
Исламу.

      

За
дополнительной
информацией
обратитесь к
ответу на
вопрос №
127500.

      

3. Во время
празднеств и
торжеств,
которые
присущи
неверующим,
мусульманину
не дозволено
уподобляться
неверующим в одежде,
или в
употреблении
определенной
пищи, или в
совершении
определенных
обычаев, как
например,
зажигать
свечи и
делать обход
вместе с
ними.

      

Шейх Ибн
Теймийа, да
помилует его
Аллах,
сказал:

      
«Мусульманам
запрещено
уподобляться
им в том, что
касается их
праздников:
ни в еде, ни в
одежде, ни в
совершении
омовения, ни
в разжигании
огней, ни в
изменении
обычного
режима дня
(жизненных
дел,
поклонении и
др.).

      
Как
не дозволено
созывать
(людей) на пир,
дарить
подарки,
торговать
специально
для этого
тем, чем они
пользуются в
эти праздники.
А также
позволять
детям и
другим
играть в
игры, присущие
их
праздникам, и
украшаться.

      

Одним словом,
мусульманам
не дозволено
совершать в
дни
немусульманских
праздников нечто
присущее только
немусульманам.
Для
мусульман
этот день
является
обычным днем,
как и все
остальные, и
они не делают
то, что
присуще
этому
празднику у
них» (Маджму‘
аль-фатауа. Т. 25.
С. 329).

      

4. Мусульманину
запрещено
посещать торжества
неверующих и
мусульман, в
которых
распространяются
идеи ложной религии
или
идеологии,
или восхваляются
ложные мысли
или
убеждения.

      

Обратитесь
к ответу на
вопросы №
3325 и №
10213.

      

5. Мусульманину
запрещено
посещать торжества
неверующих и
мусульман,
если они
приобретают вид
повторяющегося
праздника:
ежедневного,
ежемесячного
или подобного.
Например,
день
рождения, День
матери.

      
Ознакомьтесь
с ответами на
вопросы №
5219, №
1027, №
26804 и №
59905.

      

6. Мусульманину
запрещено
посещать
торжества
неверующих и
мусульман,
если само
торжество
будет
собрано по
запретному
поводу,
например:
День всех
влюбленных,
день
рождения
нечестивого
человека, или
человека,
творящего
беззаконие,
или торжество
по случаю
учреждения
неверующей
или нечестивой
партии.

      

Подробнее в
ответе на
вопрос №
135119.

      

7. Мусульманину
запрещено
посещать
торжества
неверующих
или
мусульман,
где присутствует
смешение
мужчин и
женщин, или
где присутствует
музыка, или
где
употребляют
запретную
пищу.

      
Обратитесь
к ответам на
вопросы №
6992 и
№ 97014.

      
Если
Вы
ознакомитесь
с тем, что
было разъяснено,
то Вам станет
ясно, что
подобные
собрания и
действия,
которые были
совершены
там, запрещены.
Так как на
этой встрече было
смешение
мужчин и
женщин,
уподобление
неверующим в
зажжении
свечей и
обходе с ними,
выражая
почтение и
возвеличивая
эту ложную
религию,
участвуя в ее
распространении.
Не просто в хранении
молчания о
ней, а выказывая
ей уважение и
подтверждая
ее обряды.

      

А Аллах
знает лучше.