Должен ли отец давать милостыню разговения за своих детей, если они живут с матерью?

Хвала
Аллаху.

Во-первых,
милостыня
разговения /закяту-ль-фитр;
садакату-ль-фитр/
является
поклонением,
которое
мусульманин
обязан
выполнить
лично или
поручить кому-либо.
Подробно об
это
говорилось в
ответе на
вопрос № 99353.

Поэтому,
муж не обязан
отдавать
милостыню разговения
за свою жену
или за своих
родителей.
Что же
касается
детей, то
если они уже
достигли половозрелости
и находятся в
здравом уме,
то отец не
обязан
отдавать
милостыню
разговения и
за них: как и в
случае, если
они бедны, так
и в случае,
если богаты.
Если же дети
еще не
достигли
половозрелости,
то если у них
есть
имущество, то
милостыня
разговения
дается из
этого имущества,
а если
имущества у
них нет, то
милостыню
разговения
за них дает
отец, даже
если сейчас
они
воспитываются
у матери.

Ан-Науауи,
да помилует
его Аллах,
сказал: «Если
у ребенка нет
имущества, то
милостыня
разговения
на его отце. Единодушное
мнение
ученых
гласит, что
отец обязан
отдать милостыню.
Единодушное
мнение
передал Ибн
аль-Мунзир и
другие. Если
у ребенка
есть
имущество, то
милостыня
разговения
дается из
него. Это
мнение Абу Ханифы,
Ахмада, Исхака
и Абу Саура»

[1].

Он
также сказал:
«…если
ребенок
состоятелен,
то милостыня
разговения
берется из
его
имущества, не
из имущества
его отца или
деда. Таково
мнение Абу
Ханифы,
Мухаммада,
Ахмада и
Исхака. Ибн
аль-Мунзир
передал от
некоторых
ученых, что
милостыня
разговения
на отце, и если
он раздаст ее
из имущества
ребенка, то
будет
грешным, а
имущество ребенку
должно быть
возвращено»

[2].

Поняв
это,
становится
ясно, что
милостыню
разговения
обязательно должен
отдать отец,
если дети
малы. И в этом
вопросе нет
различия в
том, где
находятся дети:
под
попечительством
матери или
иного человека,
так как
обеспечение все
равно лежит
на отце. И это
если у детей
нет своего
имущества,
как гласит
единогласное
мнение
ученых.

Ибн
аль-Мунзир,
да помилует
его Аллах,
сказал: «Все
ученые,
которые нам
известны,
единодушны в
том, что
мужчина
обязан
обеспечивать
своих детей,
у которых нет
имущества»

[3].
Для
дополнительной
информации
обратитесь к
ответу на
вопрос № 111811.

А
Аллах знает
лучше.

[1] Ан-Науауи.
Аль-маджму‘. Т. 6.
С. 108.

[2] Там же. Т. 6. С. 77.

[3] Ибн Кудама.
Аль-мугни. Т. 8. С.
169.