Есть ли какое-либо преимущества или особенности у десятого дня месяца зу-ль-хиджа?
Ответ.
Хвала
Аллаху.
Когда
Пророк, да
благословит
его Аллах и
приветствует,
прибыл в
Медину, у
местных жителей
были два дня
для веселья и
игр. Он
сказал: «Воистину,
Аллах
заменил вам (эти)
два дня теми,
что лучше:
День
Разговения и
(День)
Жертвоприношения»[1].
Аллах
заменил для
этой общины два
дня игр и
веселья
двумя днями
поминания
Аллаха,
благодарности
и прощения.
У
верующих в
этой жизни
есть три
праздника: один
из них
повторяется
каждую
неделю, а два
остальные
бывают
только по
разу в год, и
не
повторяются
более одного
раза в течение
одного года.
Еженедельный
повторяющийся
праздник – это
день пятницы.
Что
же касается
двух
праздников,
то они не
бывают более
одного раза в
году; каждый
из них бывает
только раз в
году.
Один
из этих
праздников –
День
Разговения /‘Ид
аль-Фитр,
Ураза-байрам/,
который
наступает
после поста в
месяц
рамадан. Этот
праздник связан
с окончанием
поста месяца
рамадан, а
сам пост
является
третьим
столпом
Ислама. После
того, как
мусульмане
завершат
месяц своего
обязательного
поста, по
велению Аллаха
им следует
отпраздновать
его
окончание. В
этот День
люди
собираются
для выражения
своей благодарности
Аллаху,
поминания и
возвеличивания
Его за прямой
путь, который
был дарован
мусульманам.
В этот
праздник
мусульманам
предписано совершить
молитву и
раздавать
милостыню.
Что
же касается
второго
праздника, то
это День
Жертвоприношения
/‘Ид аль-Адха,
Курбан-байрам/,
который празднуется
10 дня месяца
зу-ль-хиджа.
Этот День
является
самым главным
и самым
лучшим из праздников.
Связан он с
окончанием
паломничества,
когда
паломники
заканчивают
свое
паломничество,
и им
прощаются
грехи.
Паломничество
завершается
днем ‘Арафа и
стоянием на
горе ‘Арафа, и
последнее
является
одним из
главных
столпов
паломничества.
Как сказал
Пророк, да
благословит
его Аллах и
приветствует:
«Паломничество
– (это стояние
на горе)
‘Арафа»[2].
День
‘Арафа – это день
освобождения
от Огня. Всевышний
Аллах
освобождает
от Огня и тех,
кто стол на
горе ‘Арафа, и тех
мусульман, кто
не стояли на
ней. Именно
поэтому день,
который
следует за ним
является
праздником
для всех
мусульман по
всему миру: и
паломников, и
тех, кто на
совершает
паломничества.
В этот
праздник всем
мусульманам
следует
приближаться
к Аллаху
посредством
совершения
жертвоприношения:
пролития
крови
жертвенного
животного.
Кратно
достоинства
День
Жертвоприношения
можно
перечислить
следующими
пунктами:
1.
Он
лучший день у
Аллаха.
Ибн
Кайим, да
помилует его
Аллах,
сказал: «Наилучшим
днем пред
Аллахом
является День
Жертвоприношения,
и это день
большого паломничества,
как об этом
говорится у
Абу Дауда (№ 1765).
Пророк, да
благословит
его Аллах и приветствует,
сказал: „Воистину,
самый
великий день
у Аллаха –
День
Жертвоприношения“»[3].
Аль-Альбани в
«Сахих Аби
Дауд» сказал,
что это
достоверный
хадис.
2.
Он
является
днем
большого
паломничества
/хадж/.
Передается
от Ибн ‘Умара,
да будет
доволен Аллах
им и его
отцом: «Пророк,
да
благословит
его Аллах и
приветствует,
стоял в День
Жертвоприношения
во время
своего
паломничества
между двумя
джамратами и
сказал: „Это –
День
большого
паломничества“»[4].
И
это потому,
что большая
часть
обрядов (ритуалов)
паломничества
совершаются
именно в этот
день. В этот
день
паломники
совершают:
1)
Метание
камешков в
Джамрату-ль-‘Акаба;
2)
Жертвоприношение.
3)
Подстригание
волос или их
укорачивание.
4)
Обход
вокруг Каабы.
5)
Ритуальный
бег.
3.
Это
день
праздника
мусульман.
Пророк,
да
благословит
его Аллах и
приветствует,
сказал: «День
‘Арафа, День
Жертвоприношения
и дни ташрик –
наш праздник,
праздник
приверженцев
Ислама. Это дни
употребления
пищи и
напитков»[5].
А
Аллах знает
лучше.
[1] Абу Дауд. Ас-Сунан,
№ 1134;
аль-Альбани в
«Ас-сильсиляту-а-сахихи»
(№ 2021) сказал,
что хадис
достоверен.
[2] Ат-Тирмизи.
Ас-Сунан, № 889;
аль-Альбани в
«Ирвау-ль-галиль»
(№ 1064) сказал, что
хадис
достоверен
[3] Ибн
аль-Кайим.
Заду-ль-ма‘ад.
Т. 1. С. 54.
[4] Аль-Бухари.
Ас-Сахих, № 1742.
[5] Ат-Тирмизи.
Ас-Сунан, № 773;
аль-Альбани в
«Сахиху-т-Тирмизи»
сказал, что
хадис
достоверен.
