Как я знаю, человек, решившись жениться, просит у родителей одобрения и согласия. Однако, что делать, если супруги разошлись, а сейчас думают сойтись вновь? Нуждаются ли они в одобрении  своих семей и проходом через всё, то же самое снова?

    
Хвала
Аллаху.

    
Если
муж дал своей
жене первый
или второй
развод, и
если ещё не
закончился
период ‘идды (окончание
трёх периодов
менструаций
или рождение
ребенка для
беременной
женщины), то
он может
вернуть свою
жену словами:
«Я вернул
тебя» или «Я
удержал
тебя». Этим возобновление
брака будет считаться
верным. Или
же может
совершить какое-либо
дело,
намереваясь
вернуть жену.
К примеру,
совершить
половой акт с
намерением
возобновить
брак. Этим брак
также возобновится.


     Сунной в этом вопросе
является свидетельствование
о возобновлении
брака, то
есть призыв
двух
свидетелей-мужчин
в соответствии
со словами
Всевышнего
Аллаха:

فَإِذَا
بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ
بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ

 «Когда
для них
наступит
установленный
срок,
оставьте их у
себя
по-хорошему
или же отпустите
по-хорошему.
Призовите
свидетелями
двух
справедливых
мужей из вас»
(сура «ат-Таляк»,
аят 2).

Этим осуществится
возобновление
брака.

    
Если
же после
первого или
второго
развода у
жены прошёл
период ‘идды,
то
необходимо
заключить
новый брак. В
этом он
подобен
остальным
мужчинам: он
просит руку у
опекуна
женщины и у
неё самой. Когда
она и её
опекун
согласятся, то
они договариваются
о махре,
который
удовлетворит
её, и в
присутствии
двух
справедливых
свидетелей-мужчин
заключают
брак.

     Если
же он дал ей
окончательный
– то есть третий
– развод, то она
становится
запретной
для него,
пока не
заключит
брак, соответствующий
Шариату, с
другим
мужчиной, и
пока он не
совершит с
ней половой
акт, а после расстанется
с ней: или разведётся,
или умрёт. Так
как Всевышний
Аллах сказал:

فَإِنْ طَلَّقَهَا
فَلا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ

 «Если он
развелся с
ней в третий
раз, то ему
недозволено
жениться на
ней, пока она
не выйдет замуж
за другого» (сура «аль-Бакара»,
аят 230).

     Мужу запрещено
договариваться
с другим
мужчиной,
чтобы тот
женился на его
бывшей жене,
а потом покинул
ее. Подобное
является одним
из больших
грехов. Такой
брак не делает
её
дозволенной
для бывшего
мужа, и даже
более этого,
посланник
Аллаха, да
благословит
его Аллах и
приветствует,
проклял как
первого мужа,
так и второго
мужа, который
своей
женитьбой решил
сделать женщину
дозволенной
для первого
мужа.