Каково в Шариате положение (хукм) поднятия рук во время такбира при совершении погребальной молитвы?

Хвала
Аллаху.

Между
учеными, да
помилует их
Аллах, нет
разногласия
в том, что
поднятие рук
во время
совершения погребальной
молитвы при
первом
такбире
является Сунной.

Ан-Науауи,
да помилует
его Аллах,
сказал: «Ибн
аль-Мунзир в
своих трудах
„аль-Ишраф“
и „аль-Иджма‘“
пишет: „Все
ученые
придерживаются
единого
мнения по
поводу
поднятия рук
в первом такбире,
но
разногласят
в отношении
остальных“»
(Шарху-ль-мухаззаб.
Т. 5. С. 190).

Что
касается
остальных
такбиров, то
здесь ученые,
да помилует
его Аллах,
разногласят: поднимать
ли руки или
нет?

В
«Энциклопедии
по фикху»
сказано:

«Ханафиты
считают, что
следует
поднимать
руки только
при первом
такбире.
Таково очевидное
мнение в их
мазхабе.
Такого же
мнения придерживался
Малик. Это
мнение
считается
верным в
мазхабе маликитов.
<…> Шафииты и ханбалиты
считают, что
Сунной
является
поднятие рук
при каждом
такбире»
(аль-Маусу‘ату-ль-фикхийа.
Т. 29. С. 16).

Ибн
аль-Мунзир
выбрал
мнение о том,
что руки
поднимают
при каждом
такбире. См.:
«аль-Маджму‘» (Т.
5. С. 190).

Шейх
Ибн Баз, да
помилует его
Аллах,
сказал:

«Сунной
является
поднятие рук
при каждом из
четырех
такбиров. Так
как
достоверно
передается,
что Ибн ‘Умар и
Ибн ‘Аббас
поднимали
руки при
каждом
такбире. Также
ад-Даракутни
передал с
хорошей цепочкой
передатчиков
хадис
пророка от
Ибн ‘Умара» (Маджму‘у-ль-фатауа.
13. С. 148).

Шейху
Ибн
‘Усеймину,
да помилует
его Аллах, задали
вопрос: «Что
лучше:
поднимать
руки во время
погребальной
молитвы или
не поднимать
их?»

Он ответил: «Верным
является
мнение о том,
что поднятие рук
при каждом
такбире погребальной
молитвы
является Сунной.
Так гласит
предание от
Ибн ‘Умара. А
совершать
подобные
действия Ибн ‘Умар,
не имея
предписаний,
указаний
Шариата
(насс), не мог.  И
передается,
что пророк,
да
благословит
его Аллах и
приветствует,
поднимал
руки при
каждом
такбире…» (Дурус
уа
фатауа-ль-харами-ль-мадани).

Он, да
помилует его
Аллах, также
сказал:

«Правильное
мнение
гласит, что
руки поднимаются
при каждом
такбире. Так
как об достоверно
передается
от ‘Абдуллаха
ибн ‘Умара, да
будет
доволен
Аллах им и
его отцом.
Что же
касается
мнения, что
руки
поднимаются
только при первом
такбире
(такбирату-ль-ихрам),
то таково
мнение
некоторых
ученых.
Однако,
верное
мнение
состоит в
том, что при
каждом
такбире»
(Маджму‘у-ль-фатауа.
Т. 17. С. 134).

А Аллах
знает лучше.