Я скоро рожу, и мы с мужем выбираем имя для ребенка. Каково значение имени Адна? Можно ли называть мальчика именем Субхан, а девочку – именем Фатиха?
Хвала
Аллаху.
Во-первых.
В
вопросе №
1692
был дан ответ
об именах
желательных,
нежелательных
и запретных. А
в вопросе №
7180
говорилось
об этикете
имянаречения.
Во-вторых.
Наречение
ребенка
именем
Субхан
не уместно, так как
Субхан – имя нарицательное,
выступающее
в роли
отглагольного
существительного
от арабского
глагола
«саббаха». Оно применяется
для указания
на то, что
Всевышнему
Аллаха не
присущи
недостатки и
изъяны. Так
мы не можем
говорить ни о
ком, кроме
Аллаха. Это
отглагольное
существительное
не предназначено
для
использования
в качестве
собственных
имен людей.
Наречение
человека им –
это отклонение
от значения,
которое оно
несет.
Аль-Куртуби,
да помилует
его Аллах,
сказал:
«Субхан
<…> Его
значение:
указание на
то, что
Аллаху, Великому
и
Всемогущему,
не присущи
никакие
недостатки.
Это слово произносится
при
поминании
Аллаха, и не
произносится
при
поминании
любого
другого»
(Аль-Куртуби.
Тафсир. Т. 10. С. 204).
Для
более
подробного
ознакомления
со значением
слова
«субхан»
обратитесь к
ответу на
вопрос №
104047.
Шейх
‘Абдуррахман
ас-Сухейм, да
хранит его
Аллах, сказал:
«Имя
указывает на
названного
им. Человеку
не пристало
нарекать
себя
прекрасными
именами
Аллаха и
словами,
которые
употребляются
для его
поминания,
как например:
„субхана-Ллах“,
или „ля иляха
ил-ля Ллах“».
Источник (ар.): http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?t=78076
Во-вторых.
Нежелательно
(макрух)
ребенку
давать имя Фатиха
или
аль-Фатиха,
так как
аль-Фатиха –
это название
суры в
Коране, не
предназначенное
для
использования
людьми в
качестве
имени.
Названия
сур в Коране
бывают трех
видов:
1.
Название,
состоящее из
раздельных
букв: Йа-син, Каф,
Сад. Эти
названия применять
в качестве
имен
нежелательно.
Ибн Кайим, да
помилует его
Аллах,
сказал:
«…к
названиям и
именам,
которые
запретны для наречения
ими,
относятся
имена Корана
и названия
его сур: Та-ха,
Йа-син, Ха-мим»
(Тухфату-ль-маудуд.
С. 127).
2. Названия
сур из
Корана,
которые
вообще не
предназначены
для
использования
в качестве
имен людей, а используются
лишь в
качестве
названий сур.
Использовать
их в качестве
имен людей не
уместно и ими
нарекать
ребенка
нежелательно.
Примеры:
аль-Бакара,
аль-Уакы‘а,
аль-Хакка,
аль-Мурсалят,
аль-‘Аляк,
аль-Филь. К
этому
относится и
аль-Фатиха.
3. Названия
сур, которые
можно
использовать
в качестве имен
людей.
Например:
Мухаммад,
Нух, Ибрахим,
Марьям,
Тарик, Камар. Подобные
имена
использовать
желательно и уместно,
так как они
несут
хорошее
значение.
Сура
«аль-Фатиха»
(Открывающая)
была названа
так потому,
что с нее
начинается Коран.
Ибн Касир, да
помилует его
Аллах,
сказал:
«Ее
называют „аль-Фатиха“,
так как ею
начинают
чтение. И с
нее
сподвижники
начали
записывать
Коран, когда
собрали его в
одну книгу» (Ибн
Касир.
Тафсир. Т. 1. С. 102).
«Аль-Фатиха»
– это первая
сура, которую
человек
читает в
молитве, и сура,
которой
открывается
Благородный
Коран.
Если
кто-то скажет:
«Я хочу
назвать свою
дочь
аль-Фатиха,
но не имею в
виду суру
Корана».
То
ответ будет
следующим. Люди
автоматически,
услышав это
слово, вспоминают
именно
название
суры, так как
это слово
известно в
качестве
название
суры.
В
ином случае
давать имя
аль-Фатиха (открывающая)
также не
имеет смысла,
так как
человек
может быть открывающим
благое, а
также
открывающим
дурное. Слово
как таковое
не указывает
на однозначно
благое
значение.
Может
произойти и
такое, что
мать
рассердится
на свою дочь,
которую
зовут
аль-Фатиха, и
станет
ругать ее или
проклинать. Подобные
действия
совершенно
не уместны.
Поэтому,
и с этой
точки зрения,
запрещается
давать имена,
используя те
названия сур
Корана,
которые не
предназначены
для использования
в качестве
имен людей.
Для
дополнительной
информации
обратитесь к
ответу на
вопрос №
172347.
А
Аллаху
известно
лучше.
