Религиозно-правовое решение о сообщениях на телефоны по разным поводам

Ответ.

Хвала
Аллаху.

Сообщения
на телефон,
которые люди
обычно посылают
друг другу,
бывают двух
видов.

К
первому виду
относятся
сообщения-поздравления,
рассылаемые в
дни
мусульманских
праздников или
по различным
поводам, дозволенным
по Шариату,
или
рассылаемые
для
напоминания
о каком-либо
поклонении в
определенное
время. Например,
когда
рассылают
сообщения с
напоминанием
о ночном стоянии
в молитвах в
месяц
рамадан, или
чтении Корана
в этом месяце,
или с
напоминанием
о посте в
некоторые особые
дни и т.п. В
сообщениях
этого вида нет
ничего
плохого, если
при этом само
содержание
сообщений
правильно и
не содержит
элементов,
противоречащих
Шариату.

Ко
второму виду
относятся сообщения,
которые
отправляются
по различным
поводам,
являющимся нововведениями
или
противоречащим
Шариату. К
подобным
сообщениями
относятся
сообщения с
поздравлениями
по случаю
Маулида
Пророка, или
Ночью аль-Исра
уа-ль-Ми‘радж, или
с Днем всех
влюбленных,
или с
Шэмн-н-насим[1],
или с началом
Нового года
по
христианскому
летоисчислению
и пр. Сообщения
такого
содержания
запрещены, так
как в них
содержатся
или
поздравления
с религиозным
праздником,
который
является
нововведением,
или с
праздником
неверующих,
который
переняли некоторые
мусульмане. Оба
повода
являются
запретными, и
поздравлять
с ними
запрещено. Как
нельзя
содействовать,
распространять
весть и
упоминания
об этих праздниках.

Сообщается
от Абу
Хурайры, да
будет доволен
им Аллах, что
Посланник
Аллаха, да
благословит
его Аллах и
приветствует,
сказал: «Тот,
кто призывал
к прямому
пути, получит
такую же
награду, как
и награды
тех, кто
последовал
за ним, что
нисколько не
уменьшит их собственных
наград. А тот,
кто призвал к
заблуждению,
понесет на
себе грех
тех, кто
последовал
за ним, что
никак не
облегчит
тяжести их
собственных
грехов!»[2]

Ан-Науауи,
да помилует
его Аллах,
сказал:

«Тот, кто
призвал к
прямому пути,
получит
такую же
награду, как
и награда
того, кто
последовал
за ним, и за
призыв к заблуждению
человек
получит такое
же воздаяние,
как и тот, кто
последует за
ним в любом
случае. Не
важно: они ли
начали (следовать)
прямому пути или
заблуждению,
или им уже следовали
до них; и не
важно:
проявляется
это в
обучении, в
знаниях, в
поклонении, в
этикете и пр.»[3].

Подробнее
об отмечании
праздников-нововведений
уже
говорилось в
ответах на
вопросы № 10070.
См. также №
70317
и № 125690.

А
Всевышнему
Аллаху
ведомо лучше. 

[1]
Распространено
в Египте –
прим. пер.

[2] Муслим.
Ас-Сахих, № 4831.

[3] Ан-Науауи.
Шарху-ль-Муслим.
Т. 16. С. 227.