Я знаю, что на обычном Форексе мусульманину торговать и сотрудничать запрещено, так как там присутствует ростовщичество и другие запретные Шариатом операции. Это запрещено, как сказано в заявлении Мусульманского Совета по Фикху.

Вопрос мой касается сотрудничества с исламским валютным рынком (Islamic Forex), на котором также есть некоторые действия, которые противоречат по Шариату, но нет явного ростовщичества. На этом рынке я совершаю только одну операцию, а именно покупаю золото дешево, и продаю его дорого. Прибыль получаю из разницы цен. Я не работаю с другими операциями, но и на этом получаю огромную прибыль. Однако я узнал, что на валютном рынке (Forex) я не торгую деньгами, которые сам депонировал. Депозит является чем-то вроде страховки от потерь, чтобы люди имели возможность взять принадлежащее им по праву. Торговля строится на предоставлении кредитного плеча (финансового рычага), который может увеличить первоначальную сумму в сотни раз. Например, я положил на счет 1000 долларов, но могу проводить сделки на 100 000 долларов. С меня не снимается комиссия за это, но получают прибыль из разницы между спросом и предложением. То есть они не дают мне кредит за красивые глаза, но за то, что посредством этого кредита я через них провожу сделку, на этом строится их прибыль. Если они не берут проценты, то, каково положение полученной мною прибыли? Если в этом есть грех, то – на ком он? Если я выведу определенную долю прибыли из этого, то будет ли это дозволено?

Ответ.

Хвала
Аллаху.

По
маржинальной
торговле или
торговле по системе

Forex
было дано Постановление
Академии
Исламского
Фикха, которое
гласит о том,
что это
запрещено. С
текстом
постановления
можно
ознакомиться
в ответе на
вопрос № 106094. В Постановлении
были указаны
причины
запрета, и в
«Исламском
Форексе» они
в
большинстве
случаев присутствуют.

Причины
запрета,
которые
упомянула
Академия
Исламского
Фикха:

« 1. Во-первых,
он содержит
явное
ростовщичество,
которое
выражается в
дополнении к
сумме
кредита, в так
называемом
„ролловер“ (комиссия,
которая
начисляется
или списывается
со счета за
перенос
позиции на
следующий
день – прим.
пер.). Это
является
запрещенным
ростовщичеством».

То,
что
некоторые
организации,
работающие
на
маржинальной
бирже,
отменили эти
сборы, не
делает их
работу
дозволенной, так
как остаются
и другие
причины
запрета:

2. Объединение
ссуды и
возмещения
(здесь:
агентирования).
Вы сказали,
что они дают
вам ссуду не
бесплатно, но
за то, что Вы
станете
торговать
через них, а
они получают
прибыль от
разницы.

В
Постановлении
Академии
сказано:

«Во-вторых,
условие о
торговле
только через агента,
которое этот
агент ставит
перед
клиентом,
приводит к
объединению ссуды
и агентирования,
это то же самое,
что и объединение
ссуды и
продажи,
которое по
Шариату
запрещено.
Так как
Посланник, да
благословит
его Аллах и
приветствует,
сказал: „Но
дозволены
(одновременно)
ссуда и продажа…“
(Абу Дауд (Т. 3. С. 384),
ат-Тирмизи (Т. 3.
С. 526). Хадис
хороший
достоверный.
Ведь этим
образом
человек
получает
прибыль от
своей ссуды
(кредита), а
все ученые
единодушны,
что любой долг,
который
приносит
пользу
кредитору,
является
запрещенным
ростовщичеством».

3.
Отсутствие
получение в
руки того,
что должно
быть
получено, например,
при продаже
валюты,
золота,
серебра. Все
это является
видом риба
ан-насиа.

Академия
сказала: «Продажи
и покупка
валют в
большинстве
случаев
происходит
не из рук в
руки (то есть без
получения
валюты на
руки), как это
положено по
Шариату, и
после которого
дозволено
распоряжаться
ею».

4.
Вред
экономике. В
Постановлении
Академии
сказано: «В-четвертых.
Подобные
операции
наносят
экономический
ущерб и
участникам
сделки,
особенно это
касается
клиентов (инвесторов),
и всей
экономике в
целом. Так
как эти операции
приводят к
увеличению
кредитов и к
рискам. Также
в этих
операциях, в
большинстве
случаев, присутствуют
обман,
введение в
заблуждение, слухи,
монополия, искусственный
рост цен,
быстрое и
сильное
колебание
цен с целью
быстро
обогатиться и
получить
сбережения
других людей
путем,
недозволенным
по Шариату.
Всё это делает
эти операции
похожими на приобретение
имущества
незаконным
путем. К тому
же все это
приводит к трате
общественного
имущества не
в сфере
настоящей
продуктивной
экономической
деятельности,
но на риски,
которые для
экономики не
выгодны. Это
может
привести к
серьезным
колебаниям
экономики и принести
тяжелые
потери для
общества».

Что
касается так
называемого
Исламского Форекса,
то в нем
отсутствует
лишь так
называемый
„ролловер“, но
всё еще присутствует
объединение
ссуды и
возмещения
(агентирование),
вред для
экономики и
отсутствует
полная передача
товара (из
рук в руки).

Мы
искренне
советуем Вам
быть
богобоязненным
и оставить
этот
запрещенный
путь обогащения.
Знайте, того,
что у Аллаха,
можно достичь
только
посредством
подчинения
Ему, и что
запретное
удаляет благодать
и делает
конец
печальным.
Молим
Всевышнего
Аллаха о
Вашем и нашем
благополучии.

А
Аллах знает
лучше.